译文
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
只要(yao)内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独(du)倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细(xi)细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
“谁会归附他呢?”
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生(sheng)实未曾见有。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气(qi)。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法(fa)入眠。
注释
①青衫湿:词牌名,此调体格多样,为双调。
⑼芦花:芦苇花絮。隋江总《赠贺左丞萧舍人》有“芦花霜外白,枫叶水前丹”句。泊:停泊,停放。
汉中:今陕西省秦岭以南一带。
65.舒:展,吐。息悒:叹息忧闷。欷:哭后的余声,抽泣声。
⑷“鹊辞”句:《七夕》李贺 古诗乌鹊填河成桥,以渡织女。事见应劭《风俗通义》。又《七夕》李贺 古诗妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭除,以乞巧。事见宗懔《荆楚岁时记》。
2 日暮:傍晚;天色晚。
⑹一寸:指愁肠。还:已经。千万缕:千丝万缕。比喻离恨无穷。
⑻朝簪:指戴朝帽时所用的头簪。待眼明:等待大唐复兴。