译文
趴在栏杆远望,道路有深情。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
直(zhi)到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一(yi)家人(ren)放光明。
梦中走(zou)(zou)向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
千(qian)座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
什么人在半夜把山推(tui)走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
注释
①王鏊:字济之,吴县(今江苏)人,历侍讲学士。正德中,累官进户部尚书,文渊阁大学士。
③嵩:山名,五岳之一,在河南登封县北。邙:山名,在河南西部。瀍:水名,源出于洛阳市西北,入洛水。谷:水名,源出河南陕县东部,在洛阳西南与洛水会合。
⑴菩萨蛮:词牌名。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
齐作:一齐发出。
253. 市井:古代指做买卖的地方。
77.鬿(qí)堆:神话中的怪鸟。《山海经·东山经》载:“北号之山,有鸟焉,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人。”堆,通“隹(zhuī)”,隹同“雀”。