译文
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告(gao)我(wo)。
人们各有自己的(de)爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与(yu)史传相接近,但也有与史传不相同(tong)的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行(xing)出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用(yong)意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄(huang)陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
仰看房梁,燕雀为患;
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
注释
32.跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。
(6)妻孥(nú奴):妻子儿女。湮(yān烟)没:埋没。指丧亡。
(2)河东平阳:河东郡平阳县,地当今山西临汾西南。
(5)乌孙:汉代西域国名,在今新疆伊犁河流域。此处借指唐代的西域国家。
念:想。
⑹金镜:圆月。《七夕》李贺 古诗,月未圆,故云“分金镜”,又借用陈代徐德言与妻子乐昌公主分镜的故事(《本事诗》),暗喻自己与所眷恋的女子不能团圆。