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春词二首

两汉 / 李致远

别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
"荒台森荆杞,蒙笼无上路。传是古人迹,阮公长啸处。
丹丘忽聚散,素壁相奔冲。白日破昏霭,灵山出其东。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
眷言同心友,兹游安可忘。"
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。
"龙溪只在龙标上,秋月孤山两相向。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
处处风光今日好,年年愿奉属车尘。"
"青柳映红颜,黄云蔽紫关。忽闻边使出,枝叶为君攀。
举家行哭向田园。空山寂寂开新垄,乔木苍苍掩旧门。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。


春词二首拼音解释:

bie lu lian fang cao .gui xin ban sai hong .ye cheng xin qi man .wei di jiu tai kong .
.huang tai sen jing qi .meng long wu shang lu .chuan shi gu ren ji .ruan gong chang xiao chu .
dan qiu hu ju san .su bi xiang ben chong .bai ri po hun ai .ling shan chu qi dong .
.zai yi guai suo yuan .mian mian kui xi ren .liao jiang xiu xia ri .zhong liu xi jian bin .
chen zhuang fu dang xing .liao luo xing yi xi .he yi wei xin qu .zhu zi xi huan gui ..
.zhang han huang hua ju .feng liu wu bai nian .shui ren jin ji zuo .fu zi shi cheng xian .
juan yan tong xin you .zi you an ke wang ..
jiang zhong yuan hui shou .bo shang sheng wei ai .qiu se gu su tai .han liu zi ling lai .
.long xi zhi zai long biao shang .qiu yue gu shan liang xiang xiang .
qing jing zhu wu yan .gu can xi zi yan .chao zuo you yu xing .chang yin bo zhu tian ..
chu chu feng guang jin ri hao .nian nian yuan feng shu che chen ..
.qing liu ying hong yan .huang yun bi zi guan .hu wen bian shi chu .zhi ye wei jun pan .
ju jia xing ku xiang tian yuan .kong shan ji ji kai xin long .qiao mu cang cang yan jiu men .
ti hu mo ci pin .qu jiu hui si lin .xian ren shu huang hu .wei ruo zui zhong zhen .

译文及注释

译文
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
江北江南,相望不(bu)远,也已音讯断绝;在(zai)这秋(qiu)风秋雨中,我又怎能(neng)在吴兴滞留岁月?
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
“你家那个地方现在已是(shi)松树柏树林中的一片坟墓。”
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
  因(yin)此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
他们个个割面,请求雪耻上前线,
魂啊不要去西方!
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论(lun)难企及,转思立志长耕耘。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,

注释
时年:今年。
8.洛阳川:泛指中原一带。走:奔跑。
⑥闉闍(yīn dū 因都):外城门。
(13)新野:现河南省新野县。
⒂“手持”两句:是指庙令教韩愈占卜,并断定占到了最吉利的兆头。杯珓(jiào):古时的一种卜具。余难同:其他的卦象都不能相比。

赏析

  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接(zhi jie)赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  “霎时间”言筵席时(xi shi)间很短,可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上,走了一天却显得时间那么短,这也许就是情人心中的时间辨证法。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻(liu yu)各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
注释① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  此诗遣词造句形象生动,特别是前二段,把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”,又说他“贵尚巧似”,此诗可算是典型的例子。此外,此诗风格清丽柔弱,在诗人“操调隐急”(萧子显《南齐书·文学传论》)、“如饥鹰独出,奇矫无前”(敖陶孙《诗评》)的总体风格中可算是别具一格的作品,但后代有人把它和宫体诗相并论,却是失之偏颇的过激之辞。
  显然,周穆王攻打一个叫犬戎的民族,是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起,大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢!
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入(zhu ru),因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

李致远( 两汉 )

收录诗词 (9612)
简 介

李致远 李致远,生平事迹不详。何梦华抄本《太平乐府》注云“江右(今江西)”至元中,客居溧阳(今属江苏)。存小令26首,套数4篇及杂剧《还牢未》。仇远相交甚密。据仇远写给李致远的《和李志远君深秀才》诗中说他“有才未遇政绩损”“亦固穷忘怨尤”“一瓢陋巷誓不出,孤云野鹤心自由”,可以看出他仕途不顺,一生郁郁不得志,但性格孤傲清高。《太和正音谱》列其为曲坛名家,评其曲曰:“如玉匣昆吾。”

杵声齐·砧面莹 / 长孙友易

相送苦易散,动别知难会。从此日相思,空令减衣带。"
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
"梁园秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。
"红荷楚水曲,彪炳烁晨霞。未得两回摘,秋风吹却花。
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
花月留丹洞,琴笙阁翠微。嗟来子桑扈,尔独返于几。"


十月二十八日风雨大作 / 夷涒滩

"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
"东园长新笋,映日复穿篱。迸出依青嶂,攒生伴绿池。
"太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
"自矜娇艳色,不顾丹青人。那知粉绘能相负,
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。


双井茶送子瞻 / 夏雅青

"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
春风吴苑绿,古木剡山深。千里沧波上,孤舟不可寻。"
"高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。
凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 僪丙

天夺项氏谋,卒成汉家业。乡山遥可见,西顾泪盈睫。"
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
太息感悲泉,人往迹未湮。瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
一笑岂易得,双蛾如有情。窗风不举袖,但觉罗衣轻。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。


蜀道难·其二 / 武弘和

妾见鸟栖林,忆君相思深。莫作云间鸿,离声顾俦侣。
"微风和众草,大叶长圆阴。晴露珠共合,夕阳花映深。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
青枫半村户,香稻盈田畴。为政日清净,何人同海鸥。
白雪飘辞律,青春发礼闱。引军横吹动,援翰捷书挥。
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。


读山海经十三首·其九 / 皇甫庚辰

方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
子为黄绶羁,余忝蓬山顾。京门望西岳,百里见郊树。
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
"龙泉闲古匣,苔藓沦此地。何意久藏锋,翻令世人弃。
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"


金乡送韦八之西京 / 励又蕊

"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
河洲花艳爚,庭树光彩蒨.白云天台山,可思不可见。
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
合比月华满,分同月易亏。亏月当再圆,人别星陨天。
"停车渭阳暮,望望入秦京。不见鹓鸾道,如闻歌吹声。
惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
"偃武尧风接,崇文汉道恢。集贤更内殿,清选自中台。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 闾丘广云

父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
开襟春叶短,分手夏条长。独有幽庭桂,年年空自芳。"
"一从恩谴度潇湘,塞北江南万里长。
"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。
"东城别故人,腊月迟芳辰。不惜孤舟去,其如两地春。
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"


论诗三十首·十八 / 赫连庆安

樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
报国行赴难,古来皆共然。"
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
露色珠帘映,香风粉壁遮。更宜林下雨,日晚逐行车。
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。


南浦·春水 / 容若蓝

桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
"回车仍昨日,谪去已秋风。干越知何处,云山只向东。
"高位莫能舍,舍之世所贤。云车游日华,岂比龙楼前。
称觞燕喜,于岵于屺。
落日烧霞明,农夫知雨止。几悲衽席湿,长叹垣墙毁。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院。
临别意难尽,各希存令名。"