译文
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下(xia):读书人能够享有大名(ming)声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传(chuan)(chuan)下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而(er)千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为(wei)什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
将士们腰插着速如(ru)流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
注释
⑼学长生:指隐居山林,求仙学道,寻求长生不老。
⑷“举头”二句:举其头,可为城,掉其尾,可为旌,言其猛也。掉,举也。
② 松排山面:指山上有许多松树。
13.得:表示情况允许,有“能够”,“可以”的意思。
⒀论:通“伦”,有次序。
48.之:代词,指种树之“道”。官理:为官治民。理,治理,唐人避高宗李治名讳,改“治”为“理”。