玉楼春·红酥肯放琼苞碎
临江不羡飞帆势，下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识，
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手，稳提玉勒沈吟久。
"雄藩车马地，作尉有光辉。满席宾常侍，阗街烛夜归。
水门架危阁，竹亭列广筵。一展私姻礼，屡叹芳樽前。
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂，自共伊皋论太平。
"仙郎移病暑天过，却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹，
见《吟窗杂录》）"
长条乱拂春波动，不许佳人照影看。
"任气称张放，衔恩在少年。玉阶朝就日，金屋夜升天。
水阁春来乍减寒，晓妆初罢倚栏干。
玉楼春·红酥肯放琼苞碎拼音解释:
lin jiang bu xian fei fan shi .xia bi chang wei zhou yu sheng .wo mu ci zhou xi xiang shi .
huang ling miao qian yan ai shen .dan qing yu hua wu hao shou .wen ti yu le shen yin jiu .
.xiong fan che ma di .zuo wei you guang hui .man xi bin chang shi .tian jie zhu ye gui .
shui men jia wei ge .zhu ting lie guang yan .yi zhan si yin li .lv tan fang zun qian .
bie li wu yan luan quan sheng .xiu jiang chao xu zheng xuan za .zi gong yi gao lun tai ping .
.xian lang yi bing shu tian guo .que si ming hong bi wei luo .zhou meng zha jing feng dong zhu .
jian .yin chuang za lu ...
chang tiao luan fu chun bo dong .bu xu jia ren zhao ying kan .
.ren qi cheng zhang fang .xian en zai shao nian .yu jie chao jiu ri .jin wu ye sheng tian .
shui ge chun lai zha jian han .xiao zhuang chu ba yi lan gan .
译文及注释
译文
楚邦曾经有壮士伍子胥，依靠吴王终于报了家仇。
其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！
秋风瑟瑟，柳影渐渐稀疏。我所居住(zhu)的地方显得更加寂静、苍茫。
颖师傅好功夫实非寻常，别再把冰与火填我胸膛。
私下赞美申包胥的气概啊，恐怕时代不同古道(dao)全消。
我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
我想念远方的佳人，自离别断了消息(xi)，当此夜月也(ye)应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀，是那铜漏的水声不断滴沥；暗自伤心悲惨，是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚，皎洁的月光依然清丽，但天气是阴是晴又怎能预知呢？我们倾心爱恋，如今离别后，又期望着隔年的相遇。但愿人们健康，清醇的美酒，淡素的月影，永远相随相伴。
夜深时，我走过战场，寒冷的月光映照着白骨。
早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
昨晚不知院外什么地方，传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂，还是那鸟儿的精灵？
原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。
他(ta)的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞，深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
注释
13.可怜：可爱。
②寒食：古代在清明节前两天的节日，焚火三天，只吃冷食，所以称寒食。御柳：御苑之柳，皇城中的柳树。
(5)休：美。
70.媪（ǎo）：刘老年妇女的尊称，同今之“老太太”。
[17]犬牙差互：像狗的牙齿那样参差不齐。犬牙：像狗的牙齿一样。差互，交相错杂。
1、香砌：有落花的台阶。
⑨鸿鹄：据朱骏声《说文通训定声》说：“凡鸿鹄连文者即鹄。”鹄，就是“天鹅”。一作“鸣鹤”。此二句以双鸿鹄比喻情志相通的人，意谓愿与歌者同心，如双鹄高飞，一起追求美好的理想。
①文姬：汉蔡文姬，名蔡淡，字文姬，生卒年不详。陈留圉（今河南省祀县南）人。为汉大文学家蔡邕之女。博学能文，有才名，通音律。初嫁河东卫仲道，夫亡无子，归母家。汉献帝兴平（194—195）中，天下乱，为乱军所虏，流落南匈奴十二年，生二子。后曹操以金璧赎还，改嫁董祀。有《悲愤诗》二首传世。
赏析
作品最后一段“老人言，君听取”云云，旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟，为了防止边将为邀功而滥用武力，对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏，仅在次年授他为郎将，这样做防止了与少数民族的纠纷，保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的，不惜开边寻衅，视数十万人的性命为儿戏，驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战，造成千万个家庭的悲剧，也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比，其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的，他反对不义战争，希望各民族平等相待，和睦相处，显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
《铜雀妓》是乐府诗题名，也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。公元210年（建安十五年）曹操建造，台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗，多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗；妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼；诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
中间四句是诗意的拓展和深化，有不平，有忧郁，又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘，感情是复杂的。换用仄声韵，正与内容十分协调。
第一段共四句，主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下，入手擒题，刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈，孤愤难平，像东晋王(jin wang)敦那样，敲击玉壶，诵吟曹操的名篇《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来，说明李白渴望建功立业，这一点正与曹操相同。但他想到，曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业，而自己却至今未展素志，不觉悲从中来，愤气郁结。三杯浊酒，已压不住心中的悲慨，于是拔剑而起，先是对着秋月，挥剑而舞，忽又高声吟咏，最后眼泪夺眶而出，涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻，至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合，以奇胜”的说法。这四句正面书愤，可说是“以正合”，下面别开一途，以流转之势写往事回忆，可说是“以奇胜”。
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
庾信留仕北朝后，常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象，并不一定是即目所见，而是综合若干具有北方特征的景物，再结(zai jie)合几个典故，构成冷落萧索的总体印象，借以抒写出心头的凄凉之感。
这首边塞小诗，写一位将军猎虎的故事，取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是：“广出猎，见草中石，以为虎而射之中，中（zhòng）石没镞（箭头），视之，石也。”
接下去，诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想，一个虬髯男儿，胯下是高头战马，手中是雪亮单刀，背后是辽阔的原野，昏黄的云天，这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处，还不仅如此。塞上多风沙，沙卷入云，所以云色是发黄的，而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景，实则两两对照，寓情于景，写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风，可是这远征边塞的男儿，难道竟无一些思乡之念吗？且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后，也还不免回首一望故乡。故乡何在？但见一片白云，于是不能不引起思乡之感。这一层意思，诗人以最精炼最含蓄的手法，表达在文字的空隙中，于无文字处见功夫。但如果接下去，写思乡念切，急于求归，那又不象是这样一个男儿的身份了，所以在这欲吐不吐、欲转不转之际，用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转，说明这一男儿虽未免偶尔思乡，但因为还没有报答国恩，所以也就坚决不想回去。这两个“得”字，都发自男儿内心，连用在一句之中，更显出他斩钉截铁的决心，同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促，写这两句时，景中含有情韵，所以诗人在这里改用了七言句，又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的，所以插用两个入声的“得”字，使悠扬之中，还有凛烈的劲道。
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门(xiang men)女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
“北上太行山”，引出步履是怎样的维艰，“巍巍”叠用，展示出一座高耸入云的大山，挡住去路，呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视：“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”，又以“诘屈”形容之，则狭窄而多盘旋之势，历历在目。写山写坡，都是纪实，都是从正面落笔；“车轮为之摧！”则是感慨，是烘托。笔法变化而又和谐统一，加强了具体感与真实性。再下去，笔分两头：一方面写自然景色凄苦，一方面写野兽当道，但又相互交错，以突出行军之艰险。写自然景色，一则曰“树木萧瑟”，再则曰“北风声悲”，三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”，写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉；通过“声悲”，将客观的物和主观的我融为一体。写野兽，则是“熊罴对我蹲，虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽，但上句从形态方面描绘。“蹲”者，熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”，毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者，虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”，倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后，又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军，很少见到人的踪影，天黑了，竟找不到宿栖之处，还得担着行囊上山拾柴，拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人，感同身受。
第二、三联描绘出“幅百花齐放、百鸟争鸣的春光图，表现春天万物复苏、生机勃勃的景象，并且融情人景，情景交融，设想灵巧，表达新颖，体现出诗人高超的语言驾驭能力。
《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”（即六个乐段），按照诗意分为四节来读。
九至四十二句是第二段，叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长，一波三折，极具戏剧性。根据情节的变化，可分为四小段。
《铜雀妓》是乐府诗题名，也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。公元210年（建安十五年）曹操建造，台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗，多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗；妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼；诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
中间四句是诗意的拓展和深化，有不平，有忧郁，又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘，感情是复杂的。换用仄声韵，正与内容十分协调。
第一段共四句，主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下，入手擒题，刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈，孤愤难平，像东晋王(jin wang)敦那样，敲击玉壶，诵吟曹操的名篇《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来，说明李白渴望建功立业，这一点正与曹操相同。但他想到，曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业，而自己却至今未展素志，不觉悲从中来，愤气郁结。三杯浊酒，已压不住心中的悲慨，于是拔剑而起，先是对着秋月，挥剑而舞，忽又高声吟咏，最后眼泪夺眶而出，涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻，至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合，以奇胜”的说法。这四句正面书愤，可说是“以正合”，下面别开一途，以流转之势写往事回忆，可说是“以奇胜”。
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
庾信留仕北朝后，常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象，并不一定是即目所见，而是综合若干具有北方特征的景物，再结(zai jie)合几个典故，构成冷落萧索的总体印象，借以抒写出心头的凄凉之感。
这首边塞小诗，写一位将军猎虎的故事，取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是：“广出猎，见草中石，以为虎而射之中，中（zhòng）石没镞（箭头），视之，石也。”
接下去，诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想，一个虬髯男儿，胯下是高头战马，手中是雪亮单刀，背后是辽阔的原野，昏黄的云天，这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处，还不仅如此。塞上多风沙，沙卷入云，所以云色是发黄的，而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景，实则两两对照，寓情于景，写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风，可是这远征边塞的男儿，难道竟无一些思乡之念吗？且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后，也还不免回首一望故乡。故乡何在？但见一片白云，于是不能不引起思乡之感。这一层意思，诗人以最精炼最含蓄的手法，表达在文字的空隙中，于无文字处见功夫。但如果接下去，写思乡念切，急于求归，那又不象是这样一个男儿的身份了，所以在这欲吐不吐、欲转不转之际，用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转，说明这一男儿虽未免偶尔思乡，但因为还没有报答国恩，所以也就坚决不想回去。这两个“得”字，都发自男儿内心，连用在一句之中，更显出他斩钉截铁的决心，同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促，写这两句时，景中含有情韵，所以诗人在这里改用了七言句，又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的，所以插用两个入声的“得”字，使悠扬之中，还有凛烈的劲道。
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门(xiang men)女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
“北上太行山”，引出步履是怎样的维艰，“巍巍”叠用，展示出一座高耸入云的大山，挡住去路，呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视：“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”，又以“诘屈”形容之，则狭窄而多盘旋之势，历历在目。写山写坡，都是纪实，都是从正面落笔；“车轮为之摧！”则是感慨，是烘托。笔法变化而又和谐统一，加强了具体感与真实性。再下去，笔分两头：一方面写自然景色凄苦，一方面写野兽当道，但又相互交错，以突出行军之艰险。写自然景色，一则曰“树木萧瑟”，再则曰“北风声悲”，三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”，写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉；通过“声悲”，将客观的物和主观的我融为一体。写野兽，则是“熊罴对我蹲，虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽，但上句从形态方面描绘。“蹲”者，熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”，毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者，虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”，倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后，又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军，很少见到人的踪影，天黑了，竟找不到宿栖之处，还得担着行囊上山拾柴，拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人，感同身受。
第二、三联描绘出“幅百花齐放、百鸟争鸣的春光图，表现春天万物复苏、生机勃勃的景象，并且融情人景，情景交融，设想灵巧，表达新颖，体现出诗人高超的语言驾驭能力。
《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”（即六个乐段），按照诗意分为四节来读。
九至四十二句是第二段，叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长，一波三折，极具戏剧性。根据情节的变化，可分为四小段。
创作背景
这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游，即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家，长期困在书斋里，少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋，回到大自然中，便觉得格外爽快，那种怡然自得的心情不言而喻。
次休( 两汉 )
收录诗词 (2383) 首
简 介
次休 敬宗宝历间苏州僧。宝历二年(826)献诗刺史白居易乞句，白作诗答之。事迹据《白氏长庆集》卷二四《答次休上人》推知，此诗自注引次休诗2句，《全唐诗续拾》据之收入。
赠江华长老
"拂衣耕钓已多时，江上山前乐可知。
华月屡圆缺，君还浩无期。如何雨绝天，一去音问违。
"四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。
最怜煮茗相留处，疏竹当轩一榻风。"
邈矣二三子，兹焉屡游盘。良时忽已周，独往念前欢。
夜静天萧条，鬼哭夹道傍。地上多髑髅，皆是古战场。
置酒会前殿，赐钱若山丘。天章降三光，圣泽该九州。
"郊园夏雨歇，闲院绿阴生。职事方无效，幽赏独违情。
草 / 赋得古原草送别
故人惊逝水，寒雀噪空墙。不是平生旧，遗踪要可伤。"
方辞郡斋榻，为酌离亭樽。无为倦羁旅，一去高飞翻。"
不知金勒谁家子，只待晴明赏帝台。"
终日看本草，药苗满前阶。兄弟早有名，甲科皆秀才。
"伐鼓通严城，车马溢广躔。煌煌列明烛，朝服照华鲜。
叨慕端成旧，未识岂为疏。愿以碧云思，方君怨别馀。
"漂泊日复日，洞庭今更秋。青桃亦何意，此夜催人愁。
醉后或狂歌，酒醒满离忧。主人不相识，此地难淹留。
诫外甥书
风过华林度管弦。行止不离宫仗影，衣裾尝惹御炉烟。
日从海傍没，水向天边流。长啸倚孤剑，目极心悠悠。
"白日与明月，昼夜尚不闲。况尔悠悠人，安得久世间。
减省雕梁并头语，画堂中有未归人。"
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共一时开。
"昔年南去得娱宾，顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻，
"马如一匹练，明日过吴门。乃是要离客，西来欲报恩。
"东平刘公干，南国秀馀芳。一鸣即朱绂，五十佩银章。
北山移文
地无青苗租，白日如散王。不尝仙人药，端坐红霞房。
有时着书暇，尽日窗中眠。且喜闾井近，灌田同一泉。"
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启，酒醒长怯子规啼。
送别登何处，开筵旧岘山。征轩明日远，空望郢门间。"
缕金团扇对纤絺，正是深宫捧日时。
岂恋腰间绶，如彼笼中禽。"
有时邀宾复携妓，造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻，
已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。"
题画帐二首。山水
折柔将有赠，延意千里客。草木知贱微，所贵寒不易。
越女沙头争拾翠，相唿归去背斜阳。"
荷杖青林下，携筐旭景前。孕灵资雨露，钟秀自山川。
"香尘未歇暝烟收，城满笙歌事胜游。
有时忽乘兴，画出江上峰。床头苍梧云，帘下天台松。
结宇题三藏，焚香老一峰。云间独坐卧，只是对山松。
却归掌选清何甚，一匹花綀不肯收。"
"每看苔藓色，如向簿书闲。幽思缠芳树，高情寄远山。
国风·邶风·泉水
"弃职曾守拙，玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠，竹树荫清源。
"怜君无那是多情，枕上相看直到明。日照绿窗人去住，
吟坐倦垂钓，闲行多倚筇。闻名来已久，未得一相逢。"
"杨柳青青莺欲啼，风光摇荡绿苹齐，金阴城头日色低。
"兹邑昔所游，嘉会常在目。历载俄二九，始往今来复。
今日君臣厚终始，不须辛苦画双牛。"
"荒楼荒井闭空山，关令乘云去不还。
池暗菰蒲雨，径香兰蕙风。幽闲已得趣，不见卜穷通。"
江南曲四首
草木露华湿，衣裳寒气生。难逢知鉴者，空悦此时情。"
就中吟恋垂杨下，撼起啼莺晚吹寒。"
开吴食东溟，陆氏世英髦。多君秉古节，岳立冠人曹。
独酌劝孤影，闲歌面芳林。长松尔何知，萧瑟为谁吟。
"风紧雨凄凄，川回岸渐低。吴州林外近，隋苑雾中迷。
独倚郡楼无限意，夕阳西去水东还。"
千年垄树何人哭，寂寞苍苔内史碑。"
"上德如流水，安仁道若山。闻君秉高节，而得奉清颜。
池上早夏
一度相思一惆怅，水寒烟澹落花前。"
"尺素隐清辉，一毫分险阻。（《题画山水图》）
共语一执手，留连夜将久。解我紫绮裘，且换金陵酒。
不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。
吴门冒海雾，峡路凌连矶。同会在京国，相望涕沾衣。
"青山日将暝，寂寞谢公宅。竹里无人声，池中虚月白。
随莺过淮水，看柳向辕门。草色金陵岸，思心那可论。"
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮，更对乡傩羡小儿。
狡童
李特后来多二世，纳降归拟尽公卿。"
"云端有灵匹，掩映拂妆台。夜久应摇珮，天高响不来。
轮中别有物，光外更无空。（《咏月》）
穷阴愁杀人，况与苏武别。发声天地哀，执手肺肠绝。
腊月闻雷震，东风感岁和。蛰虫惊户穴，巢鹊眄庭柯。
诸王若鸾虬，肃穆列藩维。哲兄锡茅土，圣代罗荣滋。
"神仙多古貌，双耳下垂肩。嵩岳逢汉武，疑是九疑仙。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁，一帆风雨忆沧洲。
小重山·秋到长门秋草黄
侧见绿水亭，开门列华茵。千金散义士，四坐无凡宾。
大抵宦游须自适，莫辞离别二三年。"
府中丞相阁，江上使君滩。兴尽回舟去，方知行路难。"
四海重然诺，吾尝闻白眉。秦城游侠客，相得半酣时。
丽人纨素可怜色，安能点白还为黑。"
"李侯虽薄宦，时誉何籍籍。骏马常借人，黄金每留客。
北风吹烟物，戴胜鸣中园。枯杨长新条，芳草滋旧根。
遂令巢由辈，远逐麋鹿群。独有南涧水，潺湲如昔闻。"