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清代 / 张裔达

五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
"小树两株柏,新土三尺坟。苍苍白露草,此地哭刘君。
欲知北客居南意,看取南花北地来。
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
随分自安心自断,是非何用问闲人。"
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。


柳拼音解释:

wu nian feng yue yong jiang can .ji shi jiu zhan zeng pao que .he chu hua zhi bu ba kan .
.xing hai mian mian ban xing nei .gu rou ju liu feng lu zhong .wu nai pan yuan sui shou chang .
dong lian zang ke xi lian fan .liu zhao xing ju chu suo sui .he wei yi zhao jian qiang da .
deng shan zong si wang yun zhui .ping di xu rao hong chi bo .chang an san yue hua chui cao .
xing you jiu yu le .ji shi huan qie yu .hu qi jie jun yin .ta ren lai ci ju ..
jun gu jiu wei tu .wo xin chang si hui .bai nian he chu jin .san ye meng zhong lai .
.gu ren chang ge jian chang qing .jin ren chang ge wei chang sheng .
.xiao shu liang zhu bai .xin tu san chi fen .cang cang bai lu cao .ci di ku liu jun .
yu zhi bei ke ju nan yi .kan qu nan hua bei di lai .
si you hua xu guo .yi fan hun yuan dai .yi xing ji wan quan .wan ji jie po sui .
.shu cha ji dao dan jing xin .wei shui jian lai shi jue zhen .
you xing huo yin jiu .wu shi duo yan guan .ji jing ye shen zuo .an wen ri gao mian .
sui fen zi an xin zi duan .shi fei he yong wen xian ren ..
shui zhi tai shou xin xiang si .di zhi jian wan liang you yu ..
shi jing shu wu zhi di cun .yi zhi lan chuan dang yi lu .bai ceng shi deng shang zhou men .
jian zhe shi ren ba jiu mi .jia se mi ren you ruo shi .zhen se mi ren ying guo ci .
reng dui qiang nan man shan shu .ye hua liao luan yue long ming .

译文及注释

译文
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
不知是谁在窗前种下的(de)芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
重阳节这天,我刚刚插戴(dai)上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
 
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春(chun)风之中。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由(you)归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓(huan)缓斜倾。

注释
96. 所过:名词性“所”在短语,意即“访问的”。
⑹三秋:①秋季,亦指秋季第三月,即农历九月。王勃《滕王阁序》有“时维九月,序属三秋”。柳永《望海潮》有“三秋桂子,十里荷花”。②三季,即九月。《诗经·王风·采葛》有“一日不见,如三秋兮!”孔颖达疏“年有四时,时皆三月。三秋谓九月也。设言三春、三夏其义亦同,作者取其韵耳”。亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一载,谁谓历三秋!”
[25] 厌:通“餍”,满足。
(16)壁门:营门。车骑:汉代将军的名号。
61、亩(mǔ):二百四十步为亩。
乍窥门户:宋人称妓院为门户人家,此有倚门卖笑之意。
离离:青草茂盛的样子。
复行役:指一再奔走。

赏析

  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
东君不与花为主,何似休生连理枝。
  诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照,写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人(shi ren)对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然(sui ran)历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山(da shan)郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外(zhi wai),想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情绪是必(shi bi)然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同,但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开,寓意包含在整体形象中,理解易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠,寓意较直,喻体与喻指基本是一对一的对应关系,《诗序》认为老鼠“贪而畏人”,重敛者“蚕食于民……若大鼠也”,对寓意的理解与两千年后的今人非常相近,其理就在此。

创作背景

  1958年,“大跃进”遭受挫折后,中国又连续出现了三年自然灾害,国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮,中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难,敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志,鼓舞广大的无产阶级人民群众,鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词,借用陆游的原调原题,但整首词所反映出来的意境却截然不同,故作者说:“”读陆游《咏梅》词,反其意而用之。”

  

张裔达( 清代 )

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简 介

张裔达 张裔达,字伯淇。番禺人。明唐王隆武元年(一六四五)举人。绍武时官礼部主事。事见陈融《读岭南人诗绝句》卷四。

南乡子·路入南中 / 崔唐臣

有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,
前楹卷帘箔,北牖施床席。江风万里来,吹我凉淅淅。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 吴秀芳

五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,
可惜年年红似火,今春始得属元家。"
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,
"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵,未敢家嫌活计贫。


春风 / 朱之才

庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
得见成阴否,人生七十稀。
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
"剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。


蟾宫曲·怀古 / 顿文

"郑君得自然,虚白生心胸。吸彼沆瀣精,凝为冰雪容。
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
到处销春景,归时及月华。城阴一道直,烛焰两行斜。
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
叶如裙色碧绡浅,花似芙蓉红粉轻。
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。


野歌 / 翟杰

"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
晴芳冒苔岛,宿润侵蒲岸。洛下日初长,江南春欲半。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。


巫山一段云·清旦朝金母 / 戴移孝

后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。
遥泪陈根草,闲收落地花。庾公楼怅望,巴子国生涯。
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。


春日登楼怀归 / 李日新

子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。"
"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
为我远来休怅望,折君灾难是通州。
何如此庭内,水竹交左右。霜竹百千竿,烟波六七亩。
从此漂沦落南土,万人死尽一身存。秋风江上浪无限,
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。


鞠歌行 / 吴绍诗

犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。


答苏武书 / 梅之焕

何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
"诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹,
为学空门平等法,先齐老少死生心。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
浙郡悬旌远,长安谕日遥。因君蕊珠赠,还一梦烟霄。"


硕人 / 赵概

白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。
独有不才者,山中弄泉石。"
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。