首页 古诗词 减字木兰花·卖花担上

减字木兰花·卖花担上

清代 / 罗仲舒

浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
"贾生年尚少,华发近相侵。不是流光促,因缘别恨深。
蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"
残药倘能沾朽质,愿将霄汉永为邻。"
"樽前别楚客,云水思萦回。秦野春将尽,商山花不开。
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
塞树花开小,关城雪下偏。胡尘今已尽,应便促朝天。"
"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,
"蔼蔼复悠悠,春归十二楼。最明云里阙,先满日边州。
年年此树花开日,出尽丹阳郭里人。
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松。
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
色凝霜雪净,影照冕旒清。肃肃将崇礼,兢兢示捧盈。
"罗刹楼头醉,送君西入京。秦吴无限地,山水半分程。
白日欲同居,君畏仁人闻。忽如陇头水,坐作东西分。
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"


减字木兰花·卖花担上拼音解释:

qian chi ping an bi teng chuang .zan ying guai wo qing he bao .quan shi an jun wei shen chang .
.jia sheng nian shang shao .hua fa jin xiang qin .bu shi liu guang cu .yin yuan bie hen shen .
yun yu bao qing hui .xian ting ri xiao sa .kuai ran tian di jian .zi shi gu sheng zhe .
yi bi en qing yong xiang ying .mei jiang jian mian jian jian xin .jian lai bu chuo qing yu shen .
jin ri xiang feng you xiang song .yu cheng wu ma zi dan che ..
can yao tang neng zhan xiu zhi .yuan jiang xiao han yong wei lin ..
.zun qian bie chu ke .yun shui si ying hui .qin ye chun jiang jin .shang shan hua bu kai .
ying shi fan gong lian dong fu .yu chi jin hua xing quan qing ..
sai shu hua kai xiao .guan cheng xue xia pian .hu chen jin yi jin .ying bian cu chao tian ..
.lie jun zheng cai qi jun mao .wan ji du shi sheng gong lao .kai fan shang xiang ban long jie .
.ai ai fu you you .chun gui shi er lou .zui ming yun li que .xian man ri bian zhou .
nian nian ci shu hua kai ri .chu jin dan yang guo li ren .
gui bang wu shan shi er feng .cheng rui mei wen kai li se .bi feng reng jian gua qiao song .
er bi fu guan zhi .shuang tong yu dian chuang .ting dong you mao shu .qi xia duo yin liang .
se ning shuang xue jing .ying zhao mian liu qing .su su jiang chong li .jing jing shi peng ying .
.luo sha lou tou zui .song jun xi ru jing .qin wu wu xian di .shan shui ban fen cheng .
bai ri yu tong ju .jun wei ren ren wen .hu ru long tou shui .zuo zuo dong xi fen .
xiao jiao jing mian qi .qiu feng yin bing lai .chang nian gui si qie .geng zhi yan sheng cui ..

译文及注释

译文
主人哪,不要发愁去(qu)买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
停(ting)止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊(a)!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
楼(lou)外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风(feng)而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
别了故地的艳姬(ji)美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!

注释
⑧弹:挥洒。征鸿:即大雁。
窥(kuī):这里是探望、偷看的意思。
⒄胡瓶:唐代西域地区制作的一种工艺品,可用来储水。
(2)以其无礼于晋:指晋文公即位前流亡国外经过郑国时,没有受到应有的礼遇。倒装句,于晋无礼。以,因为,连词。其,代词,它,指郑国。于,对于。
子规鸟:又名杜鹃,因鸣声凄厉,动人乡思,故俗称断肠鸟,蜀地最多;传说是古蜀王杜宇死后所化。
116、弟兄:这里偏指兄。
为:给,替。
⑶周流:周游。

赏析

  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相(cheng xiang),贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧(cong ce)面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求(zhui qiu)精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙(qiao miao)地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  这首诗不仅以写景取胜,而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础,因而不论是“叹息”,还是“怫郁”,也不论是“思东归”,还是“悲《东山》",都真切动人。
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  尾联两句,情意更切。“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”送君千里,终须一别。“挥手”,是写了分离时的动作,诗人内心的感受没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声,衬托离情别绪。李白化用古典诗句,用一个“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情谊,是鬼斧神工的手笔。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。

创作背景

  纳兰性德妻子卢氏多才多艺,和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。

  

罗仲舒( 清代 )

收录诗词 (7766)
简 介

罗仲舒 罗仲舒(一一五六~一二二九),字宗之,学者称罗江先生,慈溪(今浙江慈溪东南)人。孝宗淳熙十二年(一一八五)魁上舍,除安庆教授。十四年进士,调常德教授。宁宗嘉定二年(一二○九),监行在场门。五年,知宜兴县。十年,除国子录,累迁着作郎。十六年,提举福建常平。理宗宝庆元年(一二二五),提点江东刑狱。召为国子司业,以直显谟阁学士致仕。绍定二年卒,年七十四。有《罗江集》,已佚。事见清光绪《慈溪县志》卷二五何大圭所撰行状。今录诗十首。

乐毅报燕王书 / 亓官以珊

肴盘列兮答神,神摆渔篁兮降拂窣窣.
"雨过北林空晚凉,院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶,
"朝旦微风吹晓霞,散为和气满家家。不知容貌潜消落,
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
远程兼水陆,半岁在舟车。相送难相别,南风入夏初。"
"故人卢氏子,十载旷佳期。少见双鱼信,多闻八米诗。
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
"剑峰重叠雪云漫,忆昨来时处处难。大散岭头春足雨,


思帝乡·春日游 / 甲雨灵

所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。
"艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何。一岁平分春日少,
"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。
为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
"一生爱竹自未有,每到此房归不能。
九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"


卜居 / 夔重光

口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"
岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。
时清归去路,日复病来身。千万长堤柳,从他烂熳春。"
"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。
"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。
悬崖与飞瀑,险喷难足俯。海眼三井通,洞门双阙拄。
老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,


高祖功臣侯者年表 / 汤大渊献

见世虑皆尽,来生事更修。终须执瓶钵,相逐入牛头。"
千金使买一株红。院多花少栽未得,零落绿娥纤指中。
飞沈皆适性,酣咏自怡情。花助银杯气,松添玉轸声。
"七八年来游洛都,三分游伴二分无。风前月下花园里,
"帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
赠以蜀马箠,副之胡罽裘。饯酒载三斗,东郊黄叶稠。


贺新郎·春情 / 闻人春生

日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。"
"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。
"五月清凉萧史家,瑶池分水种菱花。回文地簟龙鳞浪,
大有裨于股肱。前年左选,东南万里。交游别我于国门,
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
"贫居雀喧噪,况乃静巷陌。夜眠睡不成,空庭闻露滴。
"世间生老病相随,此事心中久自知。
谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,


官仓鼠 / 夹谷昆杰

半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
一官成白首,万里寄沧洲。只被浮名系,宁无愧海鸥。"
"平楚起寒色,长沙犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。
移步下碧峰,涉涧更踌躇。乌噪啄秋果,翠惊衔素鱼。
谁言圣与哲,曾是不怀土。公旦既思周,宣尼亦念鲁。
"古来名下岂虚为,李白颠狂自称时。
胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 迮怡然

"碧落高高云万重,当时孤鹤去无踪。
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理,肺渴多因酒损伤。
流年白日驰,微愿不我与。心如缫丝纶,展转多头绪。
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。
"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
树色秋帆上,滩声夜枕前。何堪正危侧,百丈半山颠。"


送王牧往吉州谒王使君叔 / 伍采南

爱花高酒户,煮药污茶铛。莫便多时住,烟霄路在城。"
"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
果熟猿偷乱,花繁鸟语重。今来为客去,惜取最高峰。"
"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"
"忆昔开元天地平,武皇十月幸华清。山蒸阴火云三素,
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,


周颂·载见 / 卞己丑

今夕深溪又相映,特公何处共团圆。"
混俗故来分利禄,不教长作异人看。"
"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。
"衔杯谁道易更阑,沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷,
迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"
朝隐留此处,一点天边宿。今忆见此时,添悲览止足。
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。


南乡子·有感 / 南宫爱琴

剃发多缘是代耕,好闻人死恶人生。
山上朅来采新茗,新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧,
竹色连平地,虫声在上方。最怜东面静,为近楚城墙。"
"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
当时惆怅同今日,南北行人可得知。"
"江馆迢遥处,知音信渐赊。夜深乡梦觉,窗下月明斜。