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江南旅情

先秦 / 范纯仁

摇巾北林夕,把菊东山秋。对酒池云满,向家湖水流。
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,
夕阳临水钓,春雨向田耕。终日空林下,何人识此情。"
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
庭中犊鼻昔尝挂,怀里琅玕今在无。时人见子多落魄,
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
"公门世绪昌,才子冠裴王。出自平津邸,还为吏部郎。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
"春台临永路,跂足望行子。片片云触峰,离离鸟渡水。
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。
秘略三军动,妖氛百战摧。何言投笔去,终作勒铭回。"
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"


江南旅情拼音解释:

yao jin bei lin xi .ba ju dong shan qiu .dui jiu chi yun man .xiang jia hu shui liu .
shi wu qing lou xue ge wu .wo jia qing lou lin dao bang .sha chuang qi man an wen xiang .
.xin chou chang .wang long shan .yun zhi ji .niao du huan .xuan ya jue bi ji qian zhang .
xi yang lin shui diao .chun yu xiang tian geng .zhong ri kong lin xia .he ren shi ci qing ..
hu wei kun qiao cai .ji ri ba chao yi ..
ting zhong du bi xi chang gua .huai li lang gan jin zai wu .shi ren jian zi duo luo po .
huan wen wang jia zao .zhu wang yan hun xu .wei jian cao qing qing .bi hu feng shui qu ..
.gong men shi xu chang .cai zi guan pei wang .chu zi ping jin di .huan wei li bu lang .
meng de chun cao ju .jiang fei hui lian shui .shen xin zi he che .yu wo te xiang yi .
.chun tai lin yong lu .qi zu wang xing zi .pian pian yun chu feng .li li niao du shui .
dong you xian ren lu .shan cang tai shi shu .jun en shen han di .qie mo shang kong xu ..
qi yue zuo liang xiao .jin bo man li qiao .rong hua fang yi gai .zhen xi yuan qing rao .jin zi zhan chou lei .luo qun huan xi yao .bu ru yin han nv .sui sui que cheng qiao .
gui zun ying di zi .du ruo zeng jia ren .jiao jiang dian yao xi .yu xia yun zhong jun .
mi lue san jun dong .yao fen bai zhan cui .he yan tou bi qu .zhong zuo le ming hui ..
gu ren dong hai ke .yi jian jie chui xu .feng tao tang xiang jian .geng yu ling kun xu ..
niao bo sui yang yan .yu cang suo xiang bian .ting bei wen shan jian .he si xi chi bian ..
yi lu bang fen shui .shu zhou kan jin shan .zhi jun xi chu fu .zhi ai ci shen xian ..

译文及注释

译文
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花(hua)般滚来,我与谁共同欣赏呢?
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
旁人把草堂(tang)(tang)错比成扬(yang)雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像(xiang)扬雄那样作《解嘲》文章。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓(zi)。
名声就像辉煌的太(tai)阳,照耀四海光焰腾腾。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?

注释
金络脑——用黄金装饰的马笼头,说明马具的华贵。
10.练实:竹实,即竹子所结的子,因为色白如洁白的绢,故称。
⑥羊昙:谢安之甥,东晋名士。
⑻ 人事:指交游。音书:指亲朋间的慰藉。漫:徒然、白白的。
⑷风尘:比喻世俗的纷扰。洛京:又称京洛,指洛阳,是唐朝的陪都。
(15)竟:最终

赏析

  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题,古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁,咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创,抒情宛转,语言优美,音韵和谐,艺术性较高,在初唐即受推崇,历来传为名篇(ming pian)。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人(xiao ren)有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  “征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书”两句运用逆挽(即叙事体裁中的“倒叙”)手法,引导读者随女主人公的回忆,重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。也许是在一个长亭前,那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话,千言万语化成一句叮咛:“当大雁南归时,书信可要多多地寄啊。”“殷勤嘱”,要求是“数(多多)附书”,足见女主人公盼望期待之急切。这一逆挽使读者的想象在更广远的时空驰骋,对“苦相思”三字的体味更加深细了。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。
  这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》,清初著名画家恽格(寿平)曾借此诗题画。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更(zhong geng)深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸(yue zhu)人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦(bei jin)喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  刘禹锡在永贞元年(805)被贬为郎州司马,到元和十年(815)离开。此诗即作于郎州任上。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。

创作背景

  此词是李清照的早期作品,创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》:“公元1118至1120年(重和元年至宣和二年),这期间赵明诚或有外任,清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”

  

范纯仁( 先秦 )

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简 介

范纯仁 范纯仁(1027年6月-1101年),字尧夫,谥忠宣。 北宋大臣,人称“布衣宰相”。参知政事范仲淹次子。1027年6月,范纯仁生于南京应天府。宋仁宗皇祐元年进士。曾从胡瑗、孙复学习。父亲殁没后才出仕知襄邑县,累官侍御史、同知谏院,出知河中府,徙成都路转运使。宋哲宗立,拜官给事中,元祐元年同知枢密院事,后拜相。宋哲宗亲政,累贬永州安置。范纯仁于宋徽宗立后,官复观文殿大学士,后以目疾乞归。建中靖国年间去世,追赠开府仪同三司,谥号忠宣。着有《范忠宣公集》。

田园乐七首·其四 / 林弼

何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
"人说淮南有小山,淮王昔日此登仙。城中鸡犬皆飞去,
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试相看。"
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。


临江仙·都城元夕 / 任随

塞迥山河净,天长云树微。方同菊花节,相待洛阳扉。"
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
顾余守耕稼,十载隐田园。萝筱慰舂汲,岩潭恣讨论。
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
仆夫命驾兮,出阊阖,历通逵。陌上人兮如故,


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 郭翼

"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
忽与去人远,俄逢归者便。想像玉泉宫,依稀明月殿。
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
"主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。


忆秦娥·山重叠 / 周昂

"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
且有荐君表,当看携手归。寄书不待面,兰茝空芳菲。"
怆矣苦寒奏,怀哉式微篇。更悲秦楼月,夜夜出胡天。"
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
"双扉碧峰际,遥向夕阳开。飞锡方独往,孤云何事来。


采桑子·天容水色西湖好 / 李时郁

何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
"华阳洞口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。


祭十二郎文 / 张百熙

微臣矫羽翮,抃舞接鸾鹥."
牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
朝见青山雪,暮见青山云。云山无断绝,秋思日纷纷。
"圣主崇文化,锵锵得盛才。相因归梦立,殿以集贤开。
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
"江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。


无题·万家墨面没蒿莱 / 程大昌

浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
风帆摩天垠,鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送,猿叫莺声续。
"重阳玉律应,万乘金舆出。风起韵虞弦,云开吐尧日。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。


解连环·孤雁 / 沙张白

还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
猜谗却为主恩深。辕门画角三军思,驿路青山万里心。
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。


望庐山瀑布 / 程正揆

"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
精灵如有在,幽愤满松烟。


宿甘露寺僧舍 / 李玉绳

一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
于役劳往还,息徒暂攀跻。将穷绝迹处,偶得冥心理。
冒风归野寺,收印出山城。今日新安郡,因君水更清。"
"匹马向何处,北游殊未还。寒云带飞雪,日暮雁门关。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。