首页 古诗词 水调歌头·平生太湖上

水调歌头·平生太湖上

两汉 / 周理

"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"
灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。
海风吹寒晴,波扬众星辉。仰视北斗高,不知路所归。
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。


水调歌头·平生太湖上拼音解释:

.jie bei huai hua bang ma chui .bing shen xiang song chu men chi .
dao bao chu wei shui bu lang .xuan sheng xiang liu kai ke guan .xun you geng yin dao seng fang .
xian guan chang diao ke chang man .dan feng hua chu ji kai zun ..
zai ba yun ri wan .xin jing shi ting shu .gao hui bian lin yu .hei tu lian yin du .
jing sheng lv yan jian .tian qing shui lu fen .he shi jiang hui zheng .song shu jiu qu wen ..
.pen cheng qu e zhu .feng bian yi ri er .bu wang gu ren shu .wu yin fan jiang shui .
zi shuo nian nian shang tian qu .luo fu zui jin hai bian feng ..
nan chao ta miao you yi ran .yan zuo dong yang ku shu xia .jing xing ju zhi gu tai bian .
yan san sui gong chu .tao lai hai men hou .feng su tai bo yu .yi guan yong jia hou .
hai feng chui han qing .bo yang zhong xing hui .yang shi bei dou gao .bu zhi lu suo gui .
lao ju ling shuang pa .ning song bao xue zi .wu wang yi zhi ming .ning ai shou yang ji .
fei fei chun yu jiu zhong tian .jian nuan long chi yu liu yan .
en rong geng shou luo yang gong .xing xiang zan chu tian qiao shang .xun li chang guo jin dian zhong .

译文及注释

译文
闺房中的(de)少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一(yi)句话。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪(xi)间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子(zi)(zi)子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
为何(he)嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
愁云惨淡地压在广阔的低谷(gu),落日斜照着雄关一派黯淡。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;

注释
闻:听说
39、蕙(huì)、茞(chén):均为香草名。
望:怨。
⑶刬(chǎn):《全唐诗》及《南唐书》中均作“衩”。刬,只,仅,犹言“光着”。刬袜,只穿着袜子着地。唐《醉公子》词中有:“刬袜下香阶,冤家今夜醉。”步:这里作动词用,意为走过。香阶:台阶的美称,即飘散香气的台阶。
8.就命:就死、赴死。
⑹洛:洛河,源出安徽定远西北,北至怀远入淮河。
(12)道:指思想和行为的规范。
不足:不值得。(古今异义)

赏析

  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家(si jia)情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让(xian rang)人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代(hou dai),后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度(cheng du)不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。

创作背景

  这首诗大约作于唐肃宗上元二年(761年),题下自注:“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦,又得到郑虔在台州的消息后,引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年(762年)李白就去世,所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。

  

周理( 两汉 )

收录诗词 (1418)
简 介

周理 周理,字彦复,号南斋,无锡人兄文弟衡权先后登士,衡以直谏死,惟南斋教授乡里以高寿终。

月夜忆乐天兼寄微 / 申屠笑卉

沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏,乌枭啾唧啼胡天。
"草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。
有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。
"我自东归日,厌苦春鸠声。作诗怜化工,不遣春蝉生。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
胡为不忍别,感谢情至骨。"
"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 纳喇彦峰

乃出二侍女,合弹琵琶筝。临风听繁丝,忽遽闻再更。
生还真可喜,克己自惩创。庶从今日后,粗识得与丧。
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,
宁唯迫魑魅,所惧齐焄藨。知罃怀褚中,范叔恋绨袍。
慷慨张徐州,朱邸扬前旌。投躯获所愿,前马出王城。
"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。
暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。


画堂春·外湖莲子长参差 / 全晗蕊

久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。"
不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。
"红亭枕湘江,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。
玉酒湛湛盈华觞,丝竹次第鸣中堂。巴姬起舞向君王,
百两开戎垒,千蹄入御栏。瑞光麟阁上,喜气凤城端。
四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
"去年留不住,年来也任他。当垆一榼酒,争奈两年何。


得胜乐·夏 / 楼寻春

一一自作孽。吾见患眼人,必索良工诀。想天不异人,
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
"大艑高帆一百尺,新声促柱十三弦。
今人看花古人墓,令人惆怅山头路。"
忠直血白刃,道路声苍黄。食恩三千士,一旦为豺狼。
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
天律自主持。人命在盆底,固应乐见天盲时。天若不肯信,
飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 浮癸亥

有时踉跄行,人惊鹤阿师。可惜李杜死,不见此狂痴。
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
荣亲在名字,好学弃官班。伫俟明年桂,高堂开笑颜。"
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
灭没驰绝塞,振迅拂华林。不因感衰节,安能激壮心。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。
佞幸威权薄,忠良宠锡饶。丘陵今一变,无复白云谣。


捣练子·云鬓乱 / 完颜戊

一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"
炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"
左家弄玉唯娇女,空觉庭前鸟迹多。"


大雅·思齐 / 聂静丝

"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,
莫暴在野,莫丑在阶。以踣以歼,夕不徯朝。
有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
法吏多少年,磨淬出角圭。将举汝愆尤,以为己阶梯。
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。
走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,


赠羊长史·并序 / 湛飞昂

不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
攀枝弄雪时回顾,惊怪人间日易斜。
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"
金门通籍真多士,黄纸除书每日闻。"
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
闲鹭久独立,曝龟惊复沉。苹风有时起,满谷箫韶音。"


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 濮淏轩

红彩当铃阁,清香到玉筵。蝶栖惊曙色,莺语滞晴烟。
常恐遗秀志,迨兹广宴陈。芳菲争胜引,歌咏竟良辰。
理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"
栖栖法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。


一叶落·一叶落 / 羊坚秉

寄声千里风,相唤闻不闻。"
竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰。"
溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
何言资羽族,在地得天倪。应笑翰音者,终朝饮败醯。"
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,
天地莫生金,生金人竞争。"
"金数已三伏,火星正西流。树含秋露晓,阁倚碧天秋。