译文
可以四海翱翔后，（你(ni)）能将它怎么样？
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
没有皮袄来抵御寒冬啊，恐怕死去春天再也见不到。
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
春天只要播下一(yi)粒种子，秋天就可收获很多粮食。
西风起，蟋蟀声声鸣响；不让忧愁的人儿睡下；秋天还是去年的秋天，可为什么面对秋景，泪水总想流上我的脸庞？
晋文公使周襄王在(zai)(zai)郏邑恢复王位，襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢，要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许，说：“从前我先王掌管天下，划出方圆千里之地作为甸服，以供奉上帝和山川百神，以供应百姓兆民的用度，以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男，使人们各有地方安居，以顺应天地尊卑的法则，而不受灾害。先王还有什么私利呢？他宫内女官只有九御，宫外官员只有九卿，足够供奉天地神灵而已，岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度？只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别，以便君临天下、分别尊卑罢了。此外，天子还有什么不同？
我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。
劝说秦王的奏折多次呈上，而苏秦的主张仍未实行，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。缠着绑腿布，穿着草鞋，背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”
昨夜的星空与昨夜的春风，在那画楼之西侧桂堂之东。
却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？
船夫和渔人，一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
水面上薄烟散去，远远望见岸边许多户人家，在这美丽的春天，却没有人陪(pei)伴我，只有我一人在河堤上独自纵马游览，马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
私下赞(zan)美申包胥的气概啊，恐怕时代不同古道全消。
七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌，肃穆地坐在华美的厅堂。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白，二十岁的男子哪能无谓地空劳碌？
仰望着幽深的岩石而眼波流盼，抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
注释
⑸控弦：引弓，意指士兵。阴山：在内蒙古东部。
君：对对方父亲的一种尊称。
5.禾黍：禾与黍。泛指粮食作物。语本《诗经·王风·黍离》小序：周大夫行役过故宗庙宫室之地，看见到处长着禾黍，感伤王都颠覆，因而作了《黍离》一诗。
（18）执——遵守。有犯无隐——语出《礼记·檀弓》。意思是宁可直言得罪而不应隐讳。
路无豺虎：旅途平安，出门自然不必选什么好日子，指随时可出行。《资治通鉴》开元二十八年载：“海内富安，行者虽万里不持寸兵。
12.无情游：月、影没有知觉，不懂感情，李白与之结交，故称“无情游”。
（1）渭城曲：另题作《送元二使安西》，或名《阳关曲》或《阳关三叠》。
（17）崇：古国名，在今陕西省户县东。