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江城子·南来飞燕北归鸿

金朝 / 彭蠡

口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
欲叹卑栖去,其如胜趣偏。云山深郡郭,花木净潮田。
诚如双树下,岂比一丘中。"


江城子·南来飞燕北归鸿拼音解释:

kou yu tian ci bai xing an .li shu zi lian jin ri jue .feng liu kong ji wang nian huan .
.ri ai heng mao xia .xian guan shan hai tu .you ren zi shou pu .qiong gu ye ming yu .
wang ke you sui .hui ci zheng ren .wu fei er shi .er mo wo cong .wei lai zhe shi ji ..
bu ren sha wu gu .suo yi fen bai hei .shang guan quan xu yu .shi yi jian qian chi .
lin tiao hu qi chuang .ren qin an zai zai .you you ci tian rang .wei you song sheng lai .
guo qin shang shu jian da ji .liu yi da zhao jing qun chen .ta ri geng pu yu bu qian .
wei leng she sha mo .zhong yi gan gan kun .lao jiang an wu se .ru sheng an gan lun .
geng yi ju yuan cun .bi xuan gan meng hu .zu ming ji ying ke .rong gui ru fen tu ..
song jian tang xu you ren zhu .bu geng jiang qian mai wo zhou ..
.po yang zhong jiu di .chu lao du xing nian .fang gui jun ying zhe .shen hui wo bu ran .
yu tan bei qi qu .qi ru sheng qu pian .yun shan shen jun guo .hua mu jing chao tian .
cheng ru shuang shu xia .qi bi yi qiu zhong ..

译文及注释

译文
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的(de)大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩(xuan)涡达到河岸又返回来。
云雾笼罩的朦胧之月,不(bu)知人(ren)事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上(shang)往下滴。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
吴(wu)宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣(ming)声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。

注释
(19)陶侃:史称陶侃为荆州刺史,在所辖的长江中游地区,甚至“道不拾遗”。这显然与他的爱惜民力,重视生产有关。
⑴金明池:词牌名,秦观创调,词咏汴京金明池,故取以为名。
  黄莺你来自于何处,为什么被禁在富贵之家?清晨,你的叫声将主人的睡梦惊醒,好像是有心反抗这桎梏你的牢笼。你终归是没有办法在春风中自由歌唱了,梁间的飞燕和梧桐树上的鸟儿都可以自由地选择环境,而你却不能。飞翔云天只不过是空想,你只能在华丽的鸟笼中度过一生。
1.酌:饮酒。独酌:一个人饮酒。
乃:于是,就。
3.顾 古意:回头看 ;今意:照顾
(16)窈窕:深远曲折的样子。

赏析

  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过(guo),这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  诗人大约是独自一人,徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙,从眼前“逶迤”(绵长貌)而去,在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样,单调而又乏味。四野茫茫,转眼又有“初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃”的秋风,在大地上激荡而起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句,不仅描述着诗人目击的景象,其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命,就如这风中的绿草一般,繁茂的春夏一过,便又步入凄凄的衰秋,诗人能不惊心而呼:“四时更变化,岁暮一何速”!眼前的凄凄秋景,正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,似乎也多一重苦闷难伸的韵调:“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”,“局促”有紧迫、窘困(jiong kun)之意。鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生,自然界的一切生命,都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面,加强着诗人对人生的一种思索和意念:与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹,应当早些涤除烦忧、放开情怀,去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹:“荡涤放情志,何为自结束?”
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以(ke yi)使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不(zhi bu)鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常(fei chang)尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。

创作背景

  至德二载(757),李白五十七岁。正月,永王军次寻阳,李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀,旨在思抒奇计以济时艰。二月,皇室内讧,兄弟交兵。永王兵败丹阳,李白于乱军中仓皇逃亡,旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。

  

彭蠡( 金朝 )

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简 介

彭蠡 彭蠡,字秋水,号钝叟,溧阳人。官云南新兴知州。有《放余吟》。

听雨 / 宋亦玉

"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
"江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引,
"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总


南歌子·手里金鹦鹉 / 之宇飞

梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,


论诗五首·其一 / 米海军

孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
大通智胜佛,几劫道场现。"
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"


击壤歌 / 富察振岭

幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。


咏鹦鹉 / 羿显宏

闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 封宴辉

正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"


刘氏善举 / 卷怀绿

岸帻看云卷,含毫任景斜。松乔若逢此,不复醉流霞。"
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
"下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。
醉中不惜别,况乃正游梁。"
安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。


水调歌头·中秋 / 羊舌志红

"温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。
"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,


送天台陈庭学序 / 谷梁海利

铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。
道术曾留意,先生早击蒙。家家迎蓟子,处处识壶公。
樟亭待潮处,已是越人烟。"
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"


春日田园杂兴 / 韩幻南

溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。