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晚泊岳阳

元代 / 阎复

可怜今夜宿倡家。倡家少妇不须嚬,东园桃李片时春。
刑措谅斯在,欢然仰颂声。"
有策擒吴嚭,无言让范宣。援孤因势屈,功重为谗偏。
谁知我心?孺子孺子,其可与理分。"
"宅生惟海县,素业守郊园。中览霸王说,上徼明主恩。
"万心翘乐宴,三舍缓昌时。山接夏云险,台留春日迟。
林泉恣探历,风景暂裴徊。客有迁莺处,人无结驷来。
坐见司空扫西第,看君侍从落花朝。"
潜伏屡鲸奔,雄飞更鸷搏。惊cb透烟霞,腾猿乱枝格。
今日好南风,商旅相催发。沙头樯竿上,始见春江阔。"
审谕留中密,开陈与上言。徂晖一不借,空有赐东园。"
"有卉秘神仙,君臣有礼焉。忻当苦口喻,不畏入肠偏。
"高台临广陌,车马纷相续。回首思旧乡,云山乱心曲。
鸟有并翼飞,兽有比肩行。丈夫不立义,岂如鸟兽情。"
意别鹤俦精而已。俾我雄子魄动,毅夫发立,怀恩不浅,
怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草寒虫鸣。
"荷莜旋江澳,衔杯饯霸陵。别前林鸟息,归处海烟凝。
若解多情寻小小,绿杨深处是苏家。
南亩东皋事耕凿。宾阶客院常疏散,蓬径柴扉终寂寞。
万族皆有所托兮,蹇独淹留而不归。"


晚泊岳阳拼音解释:

ke lian jin ye su chang jia .chang jia shao fu bu xu pin .dong yuan tao li pian shi chun .
xing cuo liang si zai .huan ran yang song sheng ..
you ce qin wu pi .wu yan rang fan xuan .yuan gu yin shi qu .gong zhong wei chan pian .
shui zhi wo xin .ru zi ru zi .qi ke yu li fen ..
.zhai sheng wei hai xian .su ye shou jiao yuan .zhong lan ba wang shuo .shang jiao ming zhu en .
.wan xin qiao le yan .san she huan chang shi .shan jie xia yun xian .tai liu chun ri chi .
lin quan zi tan li .feng jing zan pei huai .ke you qian ying chu .ren wu jie si lai .
zuo jian si kong sao xi di .kan jun shi cong luo hua chao ..
qian fu lv jing ben .xiong fei geng zhi bo .jing cbtou yan xia .teng yuan luan zhi ge .
jin ri hao nan feng .shang lv xiang cui fa .sha tou qiang gan shang .shi jian chun jiang kuo ..
shen yu liu zhong mi .kai chen yu shang yan .cu hui yi bu jie .kong you ci dong yuan ..
.you hui mi shen xian .jun chen you li yan .xin dang ku kou yu .bu wei ru chang pian .
.gao tai lin guang mo .che ma fen xiang xu .hui shou si jiu xiang .yun shan luan xin qu .
niao you bing yi fei .shou you bi jian xing .zhang fu bu li yi .qi ru niao shou qing ..
yi bie he chou jing er yi .bi wo xiong zi po dong .yi fu fa li .huai en bu qian .
yuan yan bu neng qin .chi chu bu qian ying .kong jie bai lu se .bai cao han chong ming .
.he you xuan jiang ao .xian bei jian ba ling .bie qian lin niao xi .gui chu hai yan ning .
ruo jie duo qing xun xiao xiao .lv yang shen chu shi su jia .
nan mu dong gao shi geng zao .bin jie ke yuan chang shu san .peng jing chai fei zhong ji mo .
wan zu jie you suo tuo xi .jian du yan liu er bu gui ..

译文及注释

译文
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已(yi)经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时(shi),普天下的豪杰,没有(you)谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误(wu)积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随(sui)着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
太(tai)阳东升照得一片明亮,忽然看见我思(si)念的故乡。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散(san)发幽香。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起(qi)那凄风寒雨昼夜摧残呢?
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。

注释
舍:释放,宽大处理。
解:了解,理解,懂得。
(40)三王:指夏禹、商汤、周文王。
宜乎众矣:(爱牡丹的)应当有很多人吧。
(14)物:人。
得:取得,获得,文中是找到的意思。
⑶箸(zhù):筷子。

赏析

  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好(ju hao),在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取(zha qu),而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗(zheng an)示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。

创作背景

  《《木兰花·秋容老尽芙蓉院》秦观 》所写时间、景物、情境,都与此事颇为相符。秦观受党祸南迁,是在宋绍圣三年(106年),因此可以初步判断此词很可能就是宋绍圣三年(106年)被贬到长沙时的酬妓之作。

  

阎复( 元代 )

收录诗词 (3939)
简 介

阎复 (1236—1312)高唐人,字子靖,号静轩,又号静斋、静山。性简重。师康晔。始为东平严实掌书记,擢御史掾。世祖至元八年,以荐为翰林应奉,升修撰。成宗即位,除集贤学士,上疏言京师宜首建宣圣庙学,定用释奠雅乐。从之。累拜翰林学士承旨。武宗践祚,首陈三事,言皆剀切。进平章政事。乞归。卒谥文康。有《静轩集》。

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 司空明

美人四向回明珰,雪山冰谷晞太阳。星躔奔走不得止,
徒喜逢千载,何阶答二仪。萤光向日尽,蚊力负山疲。
洞晚秋泉冷,岩朝古树新。峰斜连鸟翅,磴叠上鱼鳞。
自悯秦冤痛,谁怜楚奏哀。汉阳穷鸟客,梁甫卧龙才。
孟秋七月时,相送出外郊。海风吹凉木,边声响梢梢。
一奏一弹云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
懦夫仰高节,下里继阳春。"
"云端想京县,帝乡如可见。天涯望越台,海路几悠哉。


过秦论(上篇) / 芈如心

惟德之馨。谁云天远,以诚必至。太清无云,羲和顿辔。
风张丹戺翮,月弄紫庭音。众彩结不散,孤英跂莫寻。
此时妾比君,君心不如妾。簪玉步河堤,妖韶援绿pH.
风条洒馀霭,露叶承新旭。佳人不再攀,下有往来躅。"
"澹荡春光满晓空,逍遥御辇入离宫。山河眺望云天外,
宋玉恃才者,凭云构高唐。自重文赋名,荒淫归楚襄。
岸杼含苍捄,河蒲秀紫台。月馀偏地赏,心尽故人杯。
只为箫韶朝夕闻。阊阖间,玉台侧,承恩煦兮生光色。


春晚书山家 / 令狐文超

昨日春园饮,今朝倒接z5.谁人扶上马,不省下楼时。
武义双辑。视胡若芥,翦羯如拾。岂徒慨慷中筵,
"旧国多陵墓,荒凉无岁年。汹涌蔽平冈,汨若波涛连。
神光包四大,皇威震八区。风烟通地轴,星象正天枢。
咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
乘月披金帔,连星解琼珮。浮识俄易归,真游邈难再。
又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道,爱云山以幽求。"
"蓟北三千里,关西二十年。冯唐犹在汉,乐毅不归燕。


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 似诗蕾

"行舟傍越岑,窈窕越溪深。水暗先秋冷,山晴当昼阴。
萧条九月天,哀挽出重城。借问送者谁,妻子与弟兄。
青青好颜色,落落任孤直。群树遥相望,众草不敢逼。
猿啼山馆晓,虹饮江皋霁。湘岸竹泉幽,衡峰石囷闭。
"九旗云布临嵩室,万骑星陈集颍川。瑞液含滋登禹膳,
如何年少忽迟暮,坐见明月与白露。明月白露夜已寒,
"江南弄,巫山连楚梦,行雨行云几相送。
此日长昏饮,非关养性灵。眼看人尽醉,何忍独为醒。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 郎思琴

晋历崩坼,衣冠扰弊。粤自太原,播徂江澨。
欲往衔之欻去来,去别鸾凤心徘徊。
红裙明月夜,碧殿早秋时。好向昭阳宿,天凉玉漏迟。"
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望君门。
诏赐扶阳宅,人荣御史车。灞池一相送,流涕向烟霞。"
狂风吹去落谁家。谁家思妇见之叹,蓬首不梳心历乱。
人心回互自无穷,眼前好恶那能定。君恩已去若再返,
雄谈尽物变,精义解人颐。在阴既独善,幽跃自为疑。


苏氏别业 / 薛宛筠

九成式叙,百度惟贞。金门积庆,玉叶传荣。"
蕙楼独卧频度春,彩落辞君几徂暑。三月垂杨蚕未眠,
"长河悠悠去无极,百龄同此可叹息。秋风白露沾人衣,
五龙金作友,一子玉为人。宝剑丰城气,明珠魏国珍。
胡麻山麨样,楚豆野麋方。始暴松皮脯,新添杜若浆。
直城如斗柄,官树似星榆。从臣词赋末,滥得上天衢。"
黄叶鸣凄吹,苍葭扫暗洲。愿移沧浦赏,归待颍川游。
"夜梦云阙间,从容簪履列。朝游洞庭上,缅望京华绝。


梁甫吟 / 夹谷己丑

是非取与在指撝,言语传情不如手。(第六拍)
薄暮归随仗,联翩入琐闱。
湘妃雨后来池看,碧玉盘中弄水晶。"
"龙骖晓入望春宫,正逢春雪舞东风。
玉面红妆本姓秦。妒女犹怜镜中发,侍儿堪感路傍人。
"井络双源浚,浔阳九派长。沦波通地穴,输委下归塘。
从今与君别,花月几新残。"
秦皇虚费驱山力。英风一去更无言,白骨沉埋暮山碧。"


红蕉 / 公冶诗之

惟将浊水况清尘。只言柱下留期信,好欲将心学松蕣。
穷年滞远想,寸晷阅清晖。虚美怅无属,素情缄所依。
穷巷抵樵轮。时有桃源客,来访竹林人。
同预华封老,中衢祝圣皇。"
"日路朝飞急,霜台夕影寒。联翩依月树,迢递绕风竿。
砂鸿嗥天末,横剑别妻子。苏武执节归,班超束书起。
尧帝成茨罢,殷汤祭雨旋。方期大君锡,不惧小巫捐。"
"水国叶黄时,洞庭霜落夜。行舟闻商估,宿在枫林下。


送李愿归盘谷序 / 薇彬

"莫言行路难,夷狄如中国。谓言骨肉亲,中门如异域。
草露当春泣,松风向暮哀。宁知荒垄外,吊鹤自裴徊。
"甲乙遇灾年,周隋送上弦。妖星六丈出,沴气七重悬。
生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽,
唯有江湖意,沉冥空在兹。"
可嗟牧羊臣,海外久为客。"
奏激楚,转清商。罗俎豆,列簪裳。歌累累,容皇皇。
璧带金釭皆翡翠,一朝零落变成空。"


满江红·拂拭残碑 / 百贞芳

共作游冶盘,双行洛阳陌。长剑既照曜,高冠何赩赫。
水不担阴雪,柴令倒戍楼。归来麟阁上,春色满皇州。"
忆昔同携手,山栖接二贤。笙歌入玄地,诗酒坐寥天。
时逢汉帝出,谏猎至长杨。讵驰游侠窟,非结少年场。
北首瞻龙戟,尘外想鸾镳。飞文映仙榜,沥思叶神飙。
宝杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
张乐临尧野,扬麾历舜州。中山献仙酤,赵媛发清讴。
宁随当代子,倾侧且沉浮。"