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清平调·其一

宋代 / 司马迁

散漫疏还密,空濛断复连。竹沾青玉润,荷滴白珠圆。 ——白居易
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
似着胭脂染,如经巧妇裁。 ——白居易
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
君颜不可觌,君手无由搦。今来沐新恩,庶见返鸿朴。 ——韩愈
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
破灶伊威盈。追此讯前主, ——孟郊


清平调·其一拼音解释:

san man shu huan mi .kong meng duan fu lian .zhu zhan qing yu run .he di bai zhu yuan . ..bai ju yi
ren jian yi you zhi ji shi .xu bei sheng ming dao dong tian ..
shi chuang sheng dao yu .xi dun zhao feng lei .ji du pei mao jie .ying xun hai se hui ..
yuan tiao gao yue jing .yu bai da jiang kuan .yu wo wei tong dao .xiang liu ye hua lan ..
yi qi ri yue xuan qian gu .ken wu feng chen shi lu chen .bai shou gan jiang cheng tu xue .
beng yu xian chou shang diao ji .cui miao fan ci tuo xia yi .
yan ai yu gong gu .xiao liao yu ke jia .su ren zhi chu suo .ying wei you tao hua .
jie qian yi pian hong cheng shui .jie yu ting qin huo zi lin .
.gong guai zan hou di yi gong .xian cheng de di he xian feng .
wen chang yi shi ying guan fen .qi xiao bao xie liang ri cheng ..
si zhuo yan zhi ran .ru jing qiao fu cai . ..bai ju yi
.luo ye jian yin shen .hui qi yun wai ren .hai ku sou bu jin .tian ding zhuo chang xin .
.man chao jie zui bu rong xing .zhong zhuo ru he ni du qing .
jun yan bu ke di .jun shou wu you nuo .jin lai mu xin en .shu jian fan hong pu . ..han yu
qin chen jie si xie jiu tu .xun fang ta jin chang an qu .si liang shao zhuang bu zi le .
po zao yi wei ying .zhui ci xun qian zhu . ..meng jiao

译文及注释

译文
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
  蟀仿佛在(zai)替我低声诉说。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一(yi)眼望去(qu),伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个(ge)个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
只要(yao)内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当(dang)成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠(zeng)给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
跂乌落魄,是为那般?
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。

注释
⑺这两句说:这才知道柳宗元的话不差,只有得病的人才会把土炭当作美味。这里承上句谓石苍舒视墨汁如美酒而言。柳宗元曾说,他见过一位内脏有病的人,竟想吃土炭和酸碱之物,吃不到就很难受;凡是溺爱文辞、擅长书法的人,都像得了这种怪癖症。
⑼成:达成,成就。
序:通“叙”,叙说。天伦:指父子、兄弟等亲属关系。这里专指兄弟。
⑿裛(yì):沾湿。
委:丢下;舍弃
⑿海裔:海边。
169、比干:殷纣王的庶兄。
言:言论。

赏析

  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理(xin li)。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  《诗经》中有些篇章索解不易,以致岐见纷错,此篇就是一例。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选(bei xuan)入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  本文按情节的发展过程可分三部分。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁(dao liang)宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗(tang shi)以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小(xiang xiao)园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈(de ji)语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

司马迁( 宋代 )

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简 介

司马迁 司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所着史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

赠从弟司库员外絿 / 司徒寄阳

"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
九变将随节,三终必尽仪。国风由是正,王化自雍熙。"
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。


秦妇吟 / 艾上章

"佛刹接重城,红楼切太清。紫云连照耀,丹槛郁峥嵘。 ——广宣
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
"蔓草自细微,女萝始夭夭。夤缘至百尺,荣耀非一朝。
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
一醉卧花阴,明朝送君去。
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 余未

宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复"
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
山山催雨过,浦浦发行舟。 ——权器
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
"出石温然玉,瑕瑜素在中。妍媸因异彩,音韵信殊风。
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。


薄幸·淡妆多态 / 令狐歆艺

若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
"客有成都来,为我弹鸣琴。前弹别鹤操,后奏大梁吟。
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)
兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,


西江月·遣兴 / 韦又松

地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 帛协洽

"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
君子荣且昧,忠信莫之明。间谍忽来及,雄图靡克成。


风雨 / 漆雕兴慧

雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
百金交弟兄。货至貊戎市, ——孟郊
清阴竖毛发,爽气舒筋脉。逐幽随竹书,选胜铺苮席。 ——皮日休
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"


夏夜叹 / 山寒珊

不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 别木蓉

独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
雨馀沙草绿,云散岸峰青。谁共观明月,渔歌夜好听。"
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。


九罭 / 公孙静静

戒相初传授,文章旧切磋。 ——王遘
"春雪下盈空,翻疑腊未穷。连天宁认月,堕地屡兼风。
马辞虎豹怒,舟出蛟鼍恐。 ——张彻
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
与君出处本不同,从此还依旧山住。 ——皎然"