首页 古诗词 西夏寒食遣兴

西夏寒食遣兴

元代 / 姜玮

虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归掩门。
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
入夜翠微里,千峰明一灯。"
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
"袅袅秋风动,凄凄烟雨繁。声连鳷鹊观,色暗凤凰原。
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
"夫君不得意,本自沧海来。高足未云骋,虚舟空复回。


西夏寒食遣兴拼音解释:

sui you jin yin xin .qian li zu he guan .zhong fu ke ru ying .qu nian gui jiu shan .
qun shu xiang huan yue .bu jue guo chao hun .you shi kan he shu .luo ri shang qiu yuan .
shui men jia wei ge .zhu ting lie guang yan .yi zhan si yin li .lv tan fang zun qian .
yan huan kong zhu zai .ren qu luo chao fan .lin shui du hui shou .can yang gui yan men .
.hu meng han zhao huan guan mian .shi jue yin wang jie wang luo .ri bi huang ming you zi an .
.qiu shui ming chuan lu .qing zhou zhuan shi qi .shuang duo shan ju shu .han zhi pu qin xi .
ru ye cui wei li .qian feng ming yi deng ..
.xiao nian nong wen mo .bu shi rong lv nan .yi chao shi bi gu .ce ma du tu shan .
fu zhong wu yi wu .gao hua xi huang nian .luo ri lin ceng yu .xiao yao wang qing chuan .
.cheng yu zhi yu yi deng tan .xi cao zhan yi chun dian han .
suo xian zhi guo bao .zhi gong bu dai yan .shi fei wu yu mo .ci dao jin qi cun ..
.niao niao qiu feng dong .qi qi yan yu fan .sheng lian zhi que guan .se an feng huang yuan .
.qing men die hua zu .sheng lie zhong ying yan .zhen xin fa tian zi .wen ming ye bang xuan .
.fu jun bu de yi .ben zi cang hai lai .gao zu wei yun cheng .xu zhou kong fu hui .

译文及注释

译文
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已(yi)归巢只见水悠悠。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不(bu)久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着(zhuo)头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
她多想找个人说话但无处可(ke)说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
  赵太后刚刚掌权,秦国(guo)就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前(qian))谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体(ti)有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。

注释
3 体:这里指诗文的风格而言。当时体:那个时代的风格体裁。
流黄:黄色丝绢,这里指黄绢做成的帷幕。这一句指为免伤情,不敢卷起帷幕远望。
⑸闲着:农人忙着干活,没有人欣赏盛开的栀子花。
4.穷理乱:研究治乱。因避唐高宗李治讳,改“治”为“理”。
⒀净理:佛家的清净之理。  

赏析

  以上四句,场景转换到了“市南曲陌”,主人公也换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪,而真珠失宠的原因也就不言自明了。
  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和(shi he)李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午(ting wu)夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
其十三
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧(du mu)《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  最后对此文谈几点意见:
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。

创作背景

  苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。可惜天命无常,王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说:“治平二年(1065)五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏(名弗),卒于京师。六月甲午,殡于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下,寓绝大沉痛。公元1075年(熙宁八年),东坡来到密州,这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉 ”(陈师道语)且传诵千古的悼亡词。

  

姜玮( 元代 )

收录诗词 (3496)
简 介

姜玮 姜玮,字慈屺,朝鲜人。有《古欢堂集》。

重阳席上赋白菊 / 林豪

凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
朝市成芜没,干戈起战争。人心悬反覆,天道暂虚盈。
白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。几家门户寻常闭,春色因何入得来。
戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。膂力今应尽,将军犹未知。"
天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。
江山万里馀,淮海阻且深。独保贞素质,不为寒暑侵。
供帐凭高列,城池入迥宽。花催相国醉,鸟和乐人弹。
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。


晨雨 / 顾同应

"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
"步出城东门,试骋千里目。青山横苍林,赤日团平陆。
南山临皓雪,北阙对明珠。广座鹓鸿满,昌庭驷马趋。
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
"旷哉潮汐池,大矣干坤力。浩浩去无际,沄沄深不测。
"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。


门有万里客行 / 刘廙

"少年买意气,百金不辞费。学剑西入秦,结交北游魏。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。


妾薄命行·其二 / 王冕

"夜静掩寒城,清砧发何处。声声捣秋月,肠断卢龙戍。
行当封侯归,肯访商山翁。"
文物此朝盛,君臣何穆清。至今壝坛下,如有箫韶声。
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"


口号吴王美人半醉 / 余良弼

百花乱飞雪,万岭叠青霄。猿挂临潭筱,鸥迎出浦桡。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越,苍梧云中暮帆灭。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
冬中馀雪在,墟上春流驶。风日畅怀抱,山川多秀气。
"南国久芜没,我来空郁陶。君看章华宫,处处生蓬蒿。
友僚萃止,跗萼载韡.


采桑子·荷花开后西湖好 / 钟大源

悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,
怒号在倏忽,谁识变化情。"
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
羽化淮王去,仙迎太子归。空馀燕衔士,朝夕向陵飞。"
骍马黄金勒,雕弓白羽箭。射杀左贤王,归奏未央殿。


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 包韫珍

"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
"相思楚天外,梦寐楚猿吟。更落淮南叶,难为江上心。
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
"登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。
门外青山如旧时。怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。


哀时命 / 王应斗

扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
秋清宁风日,楚思浩云水。为语弋林者,冥冥鸿远矣。"
四达竟何遣,万殊安可尘。胡生但高枕,寂寞与谁邻。
"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
石门动高韵,草堂新着书。鶱飞久超绝,蹇足空踌躇。


凄凉犯·重台水仙 / 李密

万里兵锋接,三时羽檄惊。负恩殊鸟兽,流毒遍黎氓。
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。"
"霜天起长望,残月生海门。风静夜潮满,城高寒气昏。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
"槠楠无冬春,柯叶连峰稠。阴壁下苍黑,烟含清江楼。


题长安壁主人 / 赵彦中

"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。
侧闻大君子,安问党与雠。所不卖公器,动为苍生谋。