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月赋

唐代 / 朱黼

瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
新年纳馀庆,嘉节号长春。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"


月赋拼音解释:

zhang hun tong zhu hei .cao chi huo shan qiu .ying xiang yao yin xia .dang shi xie zhi tou ..
xiang feng zhu liang hou .huang hua hu fu xiang .pin mei la yue lu .chou sha wei cheng shuang .
wu wai piao ran zi tian pi .yi bie qian nian wei ke qi .xian jia bu shu ren jian ri ..
de yu xian shi shi zu zong .fu er di yan xuan miao zhi .ti shang peng lai di yi feng .
shi yi zhang cheng xiang .quan shi guo zi yi .bai guan jie piao jie .jiu miao jin beng hui .
shi wu ru shang ri .sheng can qu sha shi .shou wen qing de de .wu yi jie zi zi .
yi bi wei yang .zai tian yi fang .qu ma you you .hu lai yi xiang .qing tong you xian .
xin nian na yu qing .jia jie hao chang chun .
.da dao duo da xiao .ji liao he yi lun .shuang feng fan luo ye .shui niao zhuo xian men .
zuo shou wo li zhu .you shou zhi hui jian .xian po wu ming zei .shen zhu zi tu yan .
shen xie song chao ming sheng zhu .jie shu dan zhao zhao xian sheng ..
.ye xian chan yong jing .kong jie yi qing jiong .zi zhen xian cao li .hao wo ru zong bing .
jiang xia feng yao zao .bi dou jian zhai tan .hai shu ji hui lao .xian sheng qi wei can ..

译文及注释

译文
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西(xi)方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不(bu)知依啊!
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着(zhuo)我身。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
熊罴当路面对我蹲(dun)坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别(bie)的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情(qing),确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变(bian)得寂寥。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
耜的尖刃多锋利,
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少(shao)。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!

注释
⑸历块蹶:引申指不羁之才。
⑤堂:楚丘旁邑。景山:大山。京:高丘。
④横斜:指梅花的影子。
⑾招邀:邀请。
168. 以:率领。
唯力是视:即“唯视力”,只看自己力量多大,就尽多大力量
108. 怪之:以之为怪,意即对这种情况感到奇怪,“怪”属意动用法。之:指代上面两句的内容。
[42]白甚么:凭什么。不是询问原因,而是带有批评意味的责问、质问。

赏析

  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵(fu gui)而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿(ta yuan)意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者(zhi zhe)也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指,这就颇像英文里出现“His Majesty”那样,表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸,其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天,所以作者对他有所保留。“多应借得,赤壁东风”,还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利,只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助,曲作者无疑是受了杜诗的影响。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  第五章重点叙述韩国土地富庶,河流湖泊密布,盛产水产品和珍贵毛皮。这些叙述从蹶父选婿引起,以韩姞满(ji man)意作结,虽然叙述重点转移,却与上章紧紧钩连,不显突兀,收过渡自然之妙。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的(zhong de)神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

朱黼( 唐代 )

收录诗词 (3515)
简 介

朱黼 平阳人,字文昭。学于陈傅良,不事举业,躬耕南荡山以老。有《记事备遗》、《统论》。

浪淘沙·夜雨做成秋 / 吴沛霖

看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。


品令·茶词 / 李健

侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。


鹊桥仙·纤云弄巧 / 侯休祥

马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 洪坤煊

匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。


黄鹤楼 / 释函可

贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。


和马郎中移白菊见示 / 刘礿

"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 米友仁

每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
太冲无兄,孝端无弟。
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。


采苹 / 王典

"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。


过三闾庙 / 邵懿恒

雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。


国风·邶风·凯风 / 宋本

园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
见《剑侠传》)
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"