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青楼曲二首

唐代 / 范安澜

"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。
"浦边新见柳摇时,北客相逢只自悲。惆怅空知思后会,
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。
"荒原空有汉宫名,衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在,
望幸宫嫔老,迎春海燕初。保厘才半仗,容卫尽空庐。
自从出关辅,三十年作客。风雨一飘飖,亲情多阻隔。
"掾史当授衣,郡中稀物役。嘉辰怅已失,残菊谁为惜。
"雪月相辉云四开,终风助冻不扬埃。万重琼树宫中接,
"才子神骨清,虚竦眉眼明。貌应同卫玠,鬓且异潘生。


青楼曲二首拼音解释:

.hu hu wang qian shi .zhi yuan neng xiang guai .yi ma jiu lei bi .shui xin wen yu cai .
huan shan bu ji ban .dao que you wu mei .gao wo cheng chang ce .wei guan cheng xia cai .
.pu bian xin jian liu yao shi .bei ke xiang feng zhi zi bei .chou chang kong zhi si hou hui .
jiu cheng chen xia le .san xian feng yin lei .che ye qi jiao dian .keng qiang gu ying lei .
qing e dan se bai zhu wu .ye tian tong tong bu jian xing .gong zhong huo zhao xi jiang ming .
.huang yuan kong you han gong ming .shuai cao mang mang zhi die ping .lian yan xia shi qiu shui zai .
wang xing gong pin lao .ying chun hai yan chu .bao li cai ban zhang .rong wei jin kong lu .
zi cong chu guan fu .san shi nian zuo ke .feng yu yi piao yao .qin qing duo zu ge .
.yuan shi dang shou yi .jun zhong xi wu yi .jia chen chang yi shi .can ju shui wei xi .
.xue yue xiang hui yun si kai .zhong feng zhu dong bu yang ai .wan zhong qiong shu gong zhong jie .
.cai zi shen gu qing .xu song mei yan ming .mao ying tong wei jie .bin qie yi pan sheng .

译文及注释

译文
四五位村中的(de)(de)年长者,来慰问我由远地归来。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵(gui)千年?
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行(xing)于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获(huo)得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁(lu)仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对(dui)鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。

注释
且:将,将要。
掠,梳掠。
(27)摧古月:谓战胜胡兵。摧,挫败。古月,胡字的隐语,指胡兵。
⑶两水:指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥,句溪上有济川桥。明镜:指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形,像明亮的镜子一样。
②争教二句:意谓怎教清泪不长流呢?(泪流而至结成冰,可见泪流之长之多了)最好是把离别之事不放在心上。
⑹反哺:慈乌初生的时候,母亲餵养它,等它长大了,便捕取食物来餵养母亲,这叫做反哺;引申是说:报答父母的恩情。哺,音 ,餵养。

赏析

  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是(jiu shi)临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主(ming zhu),明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事,叙事细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武(de wu)器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情,它既是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。

创作背景

  公元221年,刘备在成都称帝,国号汉,任命诸葛亮为丞相,“《蜀相》杜甫 古诗”的意思是蜀汉国的丞相,诗题“《蜀相》杜甫 古诗”,写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《《蜀相》杜甫 古诗》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生灵涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。

  

范安澜( 唐代 )

收录诗词 (6691)
简 介

范安澜 范百禄(1029-1094)字子功,范镇兄锴之子也,成都华阳人。第进士,又举才识兼茂科。时治平水灾,大臣方议濮礼,百禄对策曰:“简宗庙、废祭祀,则水不润下。昔汉哀尊共皇,河南、颍川大水;孝安尊德皇,京师、郡国二十九大水。盖大宗隆,小宗杀;宗庙重,私祀轻。今宜杀而隆,宜轻而重,是悖先王之礼。礼一悖,则人心失而天意睽,变异所由起也。”对入三等。

送王时敏之京 / 锺离壬子

墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
湔裙移旧俗,赐尺下新科。历象千年正,酺醵四海多。
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
行香天使长相续,早起离城日午还。"
谢监营野墅,陶公爱吾庐。悠然远者怀,圣代飘长裾。
家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
南方出兰桂,归日自分付。北窗留琴书,无乃委童孺。


百丈山记 / 缑壬申

"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
露槿月中落,风萤池上分。何言千载友,同迹不同群。"
细雨双林暮,重阳九日寒。贫斋一丛菊,愿与上宾看。"
物色可怜心莫限,此行都是独行时。"
畏途信非一,离念纷难具。枕席有馀清,壶觞无与晤。
"寻春何事却悲凉,春到他乡忆故乡。秦女洞桃欹涧碧,
岩廊初建刹,宾从亟鸣笳。玉帐空严道,甘棠见野花。
"盆里盛野泉,晚鲜幽更好。初活草根浮,重生荷叶小。


老子·八章 / 太史小柳

"杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。北风吹荷衣,萧飒景气凉。
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
"杏林微雨霁,灼灼满瑶华。左掖期先至,中园景未斜。
夜闲方步月,漏尽欲朝天。知去丹墀近,明王许荐贤。"
"去者不可忆,旧游相见时。凌霄徒更发,非是看花期。
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"
春云犹伴雪,寒渚未通潮。回首群山暝,思君转寂寥。"


齐天乐·中秋宿真定驿 / 黄赤奋若

昔人已逐东流去,空见年年江草齐。"
松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"
穷巷殷忧日,芜城雨雪天。此时瞻相府,心事比旌悬。"
"青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。
边城今少射雕骑,连雁嗷嗷何处来。"
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"
"君非三谏寤,礼许一身逃。自树终天戚,何裨事主劳。
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,


闻虫 / 鲜于飞松

归路逢残雨,沿溪见落花。候门童子问,游乐到谁家。"
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
"读书林下寺,不出动经年。草阁连僧院,山厨共石泉。
"岩居旧风景,人世今成昔。木落古山空,猿啼秋月白。
江南季秋天,栗熟大如拳。枫叶红霞举,苍芦白浪川。
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。


琐窗寒·寒食 / 东方寄蕾

新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。"
"翔凤边风十月寒,苍山古木更摧残。
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
台殿云浮栋,緌缨鹤在轩。莫将真破妄,聊用静持喧。
"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。
孝子徘徊而作是诗。)
探撷当五月,殷勤逾八行。深情婉如此,善祝何可忘。
"新占原头地,本无山可归。荒藤生叶晚,老杏着花稀。


与李十二白同寻范十隐居 / 公西慧慧

下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
息阴惭蔽芾,讲义得醍醐。迹似桃源客,身撄竹使符。
倚杖送行云,寻思故山远。"
舞态兼些醉,歌声似带羞。今朝总见也,只不解人愁。"
还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营中着虎裘。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
穷巷殷忧日,芜城雨雪天。此时瞻相府,心事比旌悬。"
"旧俗采菱处,津亭风景和。沅江收暮霭,楚女发清歌。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 闻人艳丽

忽惊如实满雕盘。蛾眉半敛千金薄,鷤鴂初鸣百草阑。
谁道桂林风景暖,到来重着皂貂裘。"
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝,愿随流影到辽东。"
自公来问易,不复待加年。更有垂帘会,遥知续草玄。
"乱后自江城,相逢喜复惊。为经多载别,欲问小时名。
罢官多暇日,肄业有儒风。归去尘寰外,春山桂树丛。"
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
"巴山不可上,徒驭亦裴回。旧栈歌难度,朝云湿未开。


塞上曲二首·其二 / 欧阳戊戌

左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
"天宝年前勤政楼,每年三日作千秋。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
何处最悲辛,长亭临古津。往来舟楫路,前后别离人。"
"逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。车马到春常借问,
"守土亲巴俗,腰章□汉仪。春行乐职咏,秋感伴牢词。
晓山临野渡,落日照军营。共赏高堂下,连行弟与兄。"
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 乐正曼梦

"愁与醉相和,昏昏竟若何。感年怀阙久,失意梦乡多。
自将嘉句着州闾。波翻极浦樯竿出,霜落秋郊树影疏。
山蝉铃阁晚,江雨麦田秋。唯有空门学,相期老一丘。"
古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。
塞外征行无尽日,年年移帐雪中天。"
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。
"酒乐今年少,僧期近日频。买山多为竹,卜宅不缘贫。
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。