首页 古诗词 裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月

裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月

近现代 / 施士膺

文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
三通明主诏,一片白云心。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月拼音解释:

wen ci zhi ye fen gong zhuo .liu bei ban zi rang hou xian .mei kui lou rong lao ke hua .
.chun can du yu chou .yue ke si you you .yu xie gu cun li .hua fei yuan shui tou .
.wu tan jin bu di .si jun shu wei chi .qie gui cang zhou qu .xiang song qing men shi .
song men feng zi sao .pu bu xue nan xiao .qiu ye wen qing fan .yu yin zhu hai chao ..
.fu xin lao weng wang bei zhou .bei wang xiang guan sheng ke chou .zi yan lao weng you san zi .
xue bin shuai ran bai bu pao .xiao xie cheng li huan cun lao .
san tong ming zhu zhao .yi pian bai yun xin .
huan wen wang jia zao .zhu wang yan hun xu .wei jian cao qing qing .bi hu feng shui qu ..
.song ren duo zhe liu .wei wo du yin song .ruo bao sui han zai .he fang shuang xue zhong .
xian lu jing xiao guan .qian qiu bang jiu zun .ming lai hu xiao li .lie huo yan gui xuan ..

译文及注释

译文
春光,轻灵摇荡,明(ming)媚可人!水,好在(zai)无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的(de)暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不(bu)露的情意!
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
彭祖烹调雉鸡(ji)之羹,为何帝尧喜欢品尝?
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化(hua),去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇(chong)尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
隐约的青山,漫(man)天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。

注释
(27)元和九年:公元814年。元和是唐宪宗李纯年号(806年——820年)。
⑧天路:天象的运行。
7、载:载言,指盟约。盟府:掌管盟约文书档案的官府。
⑶年少抛人:人被年少所抛弃,言人由年少变为年老。
⑾琴瑟友之:弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟,皆弦乐器。琴五或七弦,瑟二十五或五十弦。友:用作动词,此处有亲近之意。这句说,用琴瑟来亲近“淑女”。

赏析

  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情(gan qing)。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在(shi zai)没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理(bu li)解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  第一层(1—8句),写筑城役卒与长城吏的对话:

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。

  

施士膺( 近现代 )

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简 介

施士膺 施士膺,字伯扬,凤山县人,为施世榜之哲嗣。干隆五年(1740),候选教谕,辛酉(1741)拔贡,曾任古田县教谕。

云中至日 / 皇甫冲

如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"


清平乐·留春不住 / 于始瞻

横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。


酬乐天频梦微之 / 傅燮詷

海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 赵汝州

"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"


念奴娇·周瑜宅 / 张孜

石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,


世无良猫 / 周金绅

"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。


界围岩水帘 / 朱敏功

雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"


东风第一枝·倾国倾城 / 梁珍

本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"


九歌·山鬼 / 戚维

"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,


临江仙·高咏楚词酬午日 / 陈居仁

魂兮若有感,仿佛梦中来。
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。