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登瓦官阁

清代 / 范起凤

莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
"白露时先降,清川思不穷。江湖仍塞上,舟楫在军中。
平生方寸心,反掌帐下难。呜唿杀贤良,不叱白刃散。
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。
"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。


登瓦官阁拼音解释:

ying ti chun wei lao .jiu leng ri you chang .an shi feng liu shi .xu gui wen sheng lang ..
.dong lai san du xue .nong zhe huan sui ren .wo mai gen yi ru .ge de zai cang lin .
qi qing hui bo ye .lun bo ji shi xiang .cun bian cao shi qiao .yue xia gu shi wang .
.bai lu shi xian jiang .qing chuan si bu qiong .jiang hu reng sai shang .zhou ji zai jun zhong .
ping sheng fang cun xin .fan zhang zhang xia nan .wu hu sha xian liang .bu chi bai ren san .
.hui yan sha men zhen yuan gong .jing xing yan zuo you ru feng .xiang yuan bu jue zan ju hui .
shang lu ge cheng xuan .gao ming jin ming yu .ning zhi jian xia ren .zi ai qing bo lu .
ru shui ren feng wang you jun .lv ping bai zhi yao xiang yin .gu xing you xun zhi bu jin .
.shi nian mu ji bu tai hen .shi shang song jian shui zi xuan .san bi cao tang reng bei he .
kun xue wei cong zhong .ming gong ge mian zhan .sheng hua jia chen ji .zao wan dao xing chan .
shu ma jiu bu lai .wu yan yong jing men .xi nan shi da jiang .shang lv zi xing ben .
.xi bie shi he chu .xiang feng jie lao fu .gu ren huan ji mo .xiao ji gong jian yu .
.dong qu you yu yi .chun feng sheng ci yi .feng huang xian zhao xia .cai zi cai lan gui .
mu tian shuang que jing .qiu yue jiu zhong kong .qie xi cheng zhou di .shi ren bo guo feng ..
shang jun zi xi shou jue shen .cheng ming zhu xi you si ren ..
.gu ke juan ye zuo .wen yuan cheng zao fa .bei xi yi xie han .deng zhan shang can yue .
xin chi fo yin jiu .biao ge mo jun tui .yuan kai chu di yin .yong feng mi tian dui ..
yin pai tong ting li .han xu yu qi yin .zhang lai zhi sheng ze .qing chu jian tian xin .
bai shou zhong yuan shang .qing qiu da hai yu .ye tai dang bei dou .quan lu zhuo dong wu .
feng liu san jin shi .zhui zhuo shan yue rui .qing qiong zao hua li .xue guan tian ren ji .

译文及注释

译文
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来(lai)的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到(dao)的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象(xiang),还都与当年一样。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我(wo)真是(shi)自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
  燕国的太子丹(dan)很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚(zhou),儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。

注释
⑥翻腾:这里是变成的意思。菽(shu)粟:豆类和谷类。
②蚕神女圣:古代传说黄帝妃嫘祖是第一个发明养蚕抽丝的人,民间奉之为蚕神,诗中称她为“蚕神女圣”。
⑸画堂:古代宫中绘饰华丽的殿堂,这里也泛指华丽的堂屋。南畔:南边。
将:带领,相随。这两句即俗语所说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。
12、相知:互相了解
②古戍:指戍守的古城楼。
④楚魂寻梦:指楚襄王(一说楚怀王)梦遇巫山神女的故事,见宋玉《神女赋》。颸(sī)然:凉飕飕。
4、胡雏:a、胡人小儿; 胡人僮仆。b、对胡人的蔑称。

赏析

  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  五、六二句,是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载:"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"(《晋书·阮籍传》)。诗人这二句大意是说,因为知音不在,我弄断了琴上的朱弦,不再弹奏,于是只好清樽美酒,聊以解忧了。此处"横"字用得很生动,把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。
  第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对(qi dui)自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  纵观全诗可以看出孔融的志气很高,因为不好直言,所以借史述怀,慷慨言志。通过描写地理位置的差异,高门寒族的悬殊,时势英雄的发迹等,揭示世亊无常,穷者能达的人生哲理,表达了诗人高傲疾世,一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸,苍劲悲凉,气骨凌人,体现了孔融诗文“以气为主”的特点。
  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生(dui sheng)命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路(yao lu)津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉(luo yu)盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  石钟山得名的由来,古人有三说。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  “野老(ye lao)与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

范起凤( 清代 )

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简 介

范起凤 范起凤,字紫庭,宝山人。诸生。有《瘦生诗钞》。

卖炭翁 / 高兆

寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
单于竟未灭,阴气常勃勃。
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。


金字经·樵隐 / 陈人英

浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。


阳春曲·春思 / 赵杰之

泥笋苞初荻,沙茸出小蒲。雁儿争水马,燕子逐樯乌。
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
偶此惬真性,令人轻宦游。"


宫词 / 宫中词 / 吴元臣

渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"
宸极祅星动,园陵杀气平。空馀金碗出,无复穗帷轻。
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 陈璘

鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。
是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。


唐多令·秋暮有感 / 冯宣

思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
俗态犹猜忌,妖氛忽杳冥。独惭投汉阁,俱议哭秦庭。
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"


同州端午 / 何孙谋

途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
君知天地干戈满,不见江湖行路难。"


齐天乐·蟋蟀 / 余伯皋

神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,


后庭花·清溪一叶舟 / 温子升

同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,


点绛唇·厚地高天 / 姚文烈

"江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引,
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
仙犬逐人静,朝车映竹闲。则知真隐逸,未必谢区寰。