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河渎神·汾水碧依依

五代 / 蒲松龄

山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。
"孙武倾心与万夫,削平妖孽在斯须。才施偃月行军令,
忽向太平时节过,一竿持去老遗民。"
"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文,一钱不直虚云云。
五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼,名与遗编在史臣。
"路入高阳感郦生,逢时长揖便论兵。
鹭听独寂寞,鱼惊昧来往。尽水无所逃,川中有钩党。"
"四牸三牯,中一去乳。天霜降寒,纳此室处。
唤回边将梦,吹薄晓蟾光。未遂终军志,何劳思故乡。"
羽客两三人,石上谭泥丸。谓我或龙胄,粲然与之欢。
唿童具畚锸,立凿莓苔穿。灇淙一派堕,练带横斜牵。
休向书窗来照字,近来红蜡满歌筵。"
马上搜奇已数篇,籍中犹愧是顽仙。
"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。
"云孤鹤独且相亲,仿效从它折角巾。


河渎神·汾水碧依依拼音解释:

shan xin hui jian ru guan cu .bai yue ban chuang chao shu xu .qing quan yi qi shou zhi tu .
.sun wu qing xin yu wan fu .xiao ping yao nie zai si xu .cai shi yan yue xing jun ling .
hu xiang tai ping shi jie guo .yi gan chi qu lao yi min ..
.qiu feng sa sa meng jin tou .li ma sha bian kan shui liu .
zhi ba ku song sai gui dou .qian du xiang feng zheng mai wen .yi qian bu zhi xu yun yun .
wu hu feng yue he jiao pin .hun ying jue di wei cai gui .ming yu yi bian zai shi chen .
.lu ru gao yang gan li sheng .feng shi chang yi bian lun bing .
lu ting du ji mo .yu jing mei lai wang .jin shui wu suo tao .chuan zhong you gou dang ..
.si zi san gu .zhong yi qu ru .tian shuang jiang han .na ci shi chu .
huan hui bian jiang meng .chui bao xiao chan guang .wei sui zhong jun zhi .he lao si gu xiang ..
yu ke liang san ren .shi shang tan ni wan .wei wo huo long zhou .can ran yu zhi huan .
hu tong ju ben cha .li zao mei tai chuan .cong cong yi pai duo .lian dai heng xie qian .
xiu xiang shu chuang lai zhao zi .jin lai hong la man ge yan ..
ma shang sou qi yi shu pian .ji zhong you kui shi wan xian .
.li ming xin wei yi .li bie hen nan xiu .wei ge wen ru ye .zhi duo qi lu chou .
.yun gu he du qie xiang qin .fang xiao cong ta zhe jiao jin .

译文及注释

译文
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
寺中老僧遗忘了岁月(yue),只是(shi)在山石看着江上的浮云。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹(chui)折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
树皮像(xiang)开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人(ren)说这就是汝州的山。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院(yuan)寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。

注释
15、裾(jū):衣服的前后襟。
96.吴羹:吴地浓汤。
58.早织而缕:早点纺好你们的线。缕,线。
⑵落涨痕:涨水后水落留下的痕迹。
(60)延致:聘请。
⑶使车:奉使外出的车。行意速:打算疾驰赶路。
28.以……为……:把……当作……。

赏析

  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而(shuo er)已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人(shi ren)精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。
  “何许最关(zui guan)人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  在中国古典文学的欣赏中,我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练,并且透过华丽的词藻,也可领略作者的文风文采,然而,除此之外,我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富(pin fu)悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  “皓态孤芳压俗姿,不堪复写拂云枝。从来万事兼高格,莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗,是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦,而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。
  《羽林郎》辛延年 古诗,汉代所置官名,是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬,义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏,谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”,可能是以乐府旧题咏新事。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。

创作背景

  此诗似作于任职前头一年宋哲宗元祐元年(1086年)的除夕。这一年秦觏与诗人同在京师,交往密切。除夕之夜,诗人置酒待客,与朋友们一起开怀畅饮。正当酒酣耳热之际,诗人却想起了自己的遭遇。于是趁着酒兴,发发牢骚,把满肚皮的不合时宜对朋友倾泄一番,希望这样能让自己过得心情舒畅一点。

  

蒲松龄( 五代 )

收录诗词 (9551)
简 介

蒲松龄 蒲松龄(1640-1715)字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第,直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘,近40年,直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝,享年76岁。创作出着名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。

梦微之 / 东方兰

杏花开与槐花落,愁去愁来过几年。"
九枝应并耀,午夜忽潜然。景集青山外,萤分碧草前。
挂席春风尽,开斋夏景深。子规谁共听,江月上清岑。"
"得见明时下寿身,须甘岁酒更移巡。生情暗结千重恨,
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举,弟子才来学不餐。
柳恽诗成海月圆。歌蹙远山珠滴滴,漏催香烛泪涟涟。
奸佞岂能惭误国,空令怀古更徘徊。
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"


西北有高楼 / 第五俊凤

"神迁不火葬,新塔露疏柽。是物皆磨灭,唯师出死生。
九子山晴雁叙来。江夏黄童徒逞辩,广都庞令恐非才。
玉簪恩重独生愁。女萝力弱难逢地,桐树心孤易感秋。
大贤冠盖高,何事怜屑屑。不令伤弓鸟,日暮飞向越。
鸟声浑欲转,草邑固应知。与看平湖上,东流或片澌。"
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
南岸春田手自农,往来横截半江风。
萍沼宽于井,莎城绿当山。前期招我作,此景得吟还。"


送魏二 / 贡亚

"戍楼鸣画角,寒露滴金枪。细引云成阵,高催雁着行。
野风旋芝盖,饥乌衔椒糈。寂寂落枫花,时时斗鼯鼠。
"蜀国少平地,方思京洛间。远为千里客,来度百牢关。
"不接芳晨游,独此长洲苑。风颜一成阻,翰墨劳空返。
"汉水碧于天,南荆廓然秀。庐罗遵古俗,鄢郢迷昔囿。
似火应烧外面枝。野客须拼终日醉,流莺自有隔年期。
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
百年别后知谁在,须遣丹青画取真。"


三江小渡 / 冒依白

秋风高送雁,寒雨入停蝉。此去勤书札,时常中路传。"
心燃一寸火,泪结两行冰。煦育诚非远,阳和又欲升。"
浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
五峰已别隔人间,双阙何年许再还。既扫山川收地脉,
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
"迟于春日好于秋,野客相携上钓舟。经略彴时冠暂亚,
"好风吹树杏花香,花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札,
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。


辽西作 / 关西行 / 乐正英杰

"九衢尘里一书生,多达逢时拥旆旌。
不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"
"高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早,
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪,望云长起忆山情。
鬓乱羞云卷,眉空羡月生。中原犹将将,何日重卿卿。
"听钟到灵观,仙子喜相寻。茅洞几千载,水声寒至今。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 范姜玉刚

"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力,
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
干戈谩道因天意,渭水高人自钓鱼。"
"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
积雨莎庭小,微风藓砌幽。莫言开太晚,犹胜菊花秋。"
"城中尘外住,入望是田家。井出深山水,阑藏异国花。


离骚 / 忻念梦

欲饮尊中云母浆,月明花里合笙簧。
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释,惟愁座上庆云生。
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路,心归闲淡不因僧。
不思管仲为谋主,争取言征缩酒茅。"
二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去,暝角吹残锁印归。
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
望中难见白衣来。元瑜正及从军乐,甯戚谁怜叩角哀。
忽向太平时节过,一竿持去老遗民。"


秋雁 / 旷柔兆

野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"
"玉函瑶检下台司,记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化,
"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,
手披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。"
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。
"邯郸旧公子,骑马又鸣珂。手挥白玉鞭,不避五侯车。
千载几人搜警句,补方金字爱晴霞。
"古凿岩居人,一廛称有产。虽沾巾覆形,不及贵门犬。


与陈伯之书 / 应语萍

"白兔轮当午,儒家业敢慵。竹轩吟未已,锦帐梦应重。
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
春疑浸花骨,暮若酣云族。此地得封侯,终身持美禄。"
衣典浊醪身倚桂,心中无事到云昏。
还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。"
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)
座中有老沙场客,横笛休吹塞上声。"


南浦·春水 / 谷梁阳

昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"
平生南北逐蓬飘,待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇,
从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。
"飞泉溅禅石,瓶注亦生苔。海上山不浅,天边人自来。
"却接良宵坐,明河几转流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
武皇含笑把金觥,更请霓裳一两声。
"笠泽多异竹,移之植后楹。一架三百本,绿沈森冥冥。
院栽他国树,堂展祖师真。甚愿依宗旨,求闲未有因。"