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千秋岁·咏夏景

明代 / 吴扩

佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和,
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"


千秋岁·咏夏景拼音解释:

jia qi bi tian mo .chou chang zi lan fang ..
xi xue he yong mian xing gu .yi zhong yi yan wu fei fu .shan niao shan hua wu you yu .
lei luo luo yi yan se ye .bu zhi shui jia geng zhang she .si lv qiang pian cha gu zhe .
.zhao yao tian shan wai .fei ya ji gong guo .wei hong fu qiu han .pian bai tou chang bo .
zhi jing xun ling cao .pai yun ting dong xiao .feng hou wan li wai .wei ken hou ban chao ..
shi shi xiu xiang rao .fu ming ren yi bian .you lai xie an shi .bu jie yin ling quan ..
.wo sheng xing fang dan .ya yu tao zi ran .shi jiu ai feng zhu .bo ju bi lin quan .
zhu ren yu bin hua zhang kai .zhi yan qi ji xi ji lai .ban bi zazbshi bu zhu .
qie you yong zhi pian pian .you chou you zhi ben chi .ji yin yang xi bu he .
qiu cao ling guang dian .han yun qu fu cheng .zhi jun bai qin hou .shao fu xia ji ying ..

译文及注释

译文
即(ji)使冷冷清清开着几扇柴门的(de)村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经(jing)没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔(tu)丝附女萝我仍孤独而无依靠。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神(shen)龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。

注释
⑤安所之:到哪里去。
⑪ 玉漏:古代用玉做的计时器皿,即滴漏。
(29)庶类:众类万物。
远:表示距离。
(1)李杜:指李白和杜甫。
沧海:此指东海。
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。

赏析

  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里(ji li),首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情(you qing)的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明(fen ming)、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来(chu lai),正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  傍晚散步的人很多,也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔(zai xun)阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪(ru shan)电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经如此美丽了,那我没看到的美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把祖国的美丽河山都看透。”
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业(li ye)的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。

创作背景

  陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后,闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国情怀丝毫未减,日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

  

吴扩( 明代 )

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简 介

吴扩 苏州府昆山人,字子充。以布衣游缙绅间,工诗,自号山人。遍游南北诸名胜,至老不衰。嘉靖中避倭乱居金陵,尝以元日赋诗奉怀分宜相公,当时传为笑谈。有《贞素堂集》。

题西溪无相院 / 李用

"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。


羽林行 / 韦嗣立

隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 王梦雷

"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
昔贤不复有,行矣莫淹留。
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"


调笑令·胡马 / 黄式三

耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
士卒既辑睦,启行促精悍。似闻上游兵,稍逼长沙馆。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。


清江引·秋居 / 庄士勋

"流年一日复一日,世事何时是了时。
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。


介之推不言禄 / 袁复一

崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
"新岁芳梅树,繁花四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"


潼关吏 / 樊忱

此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
"凤辇幸秦久,周人徯帝情。若非君敏德,谁镇洛阳城。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 王南美

幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,


赠从兄襄阳少府皓 / 彭启丰

南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"


哀江南赋序 / 余端礼

怜我老病赠两茎,出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征,
狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"