扬州慢·淮左名都
郴州颇凉冷，橘井尚凄清。从役何蛮貊，居官志在行。"
方同沃洲去，不似武陵迷。仿佛方知处，高峰是会稽。"
"郡僻人事少，云山常眼前。偶从池上醉，便向舟中眠。
然诺长怀季，栖遑辄累丘。平生感知己，方寸岂悠悠。"
有生固蔓延，静一资堤防。督领不无人，提携颇在纲。
抚剑堪投分，悲歌益不平。从来重然诺，况值欲横行。"
高秋南斗转，凉夜北堂开。水影入朱户，萤光生绿苔。
"离人去复留，白马黑貂裘。屈指论前事，停鞭惜旧游。
别后此心君自见，山中何事不相思。"
三年奔走空皮骨，信有人间行路难。
扬州慢·淮左名都拼音解释:
chen zhou po liang leng .ju jing shang qi qing .cong yi he man mo .ju guan zhi zai xing ..
fang tong wo zhou qu .bu si wu ling mi .fang fo fang zhi chu .gao feng shi hui ji ..
.jun pi ren shi shao .yun shan chang yan qian .ou cong chi shang zui .bian xiang zhou zhong mian .
ran nuo chang huai ji .qi huang zhe lei qiu .ping sheng gan zhi ji .fang cun qi you you ..
you sheng gu man yan .jing yi zi di fang .du ling bu wu ren .ti xie po zai gang .
fu jian kan tou fen .bei ge yi bu ping .cong lai zhong ran nuo .kuang zhi yu heng xing ..
gao qiu nan dou zhuan .liang ye bei tang kai .shui ying ru zhu hu .ying guang sheng lv tai .
.li ren qu fu liu .bai ma hei diao qiu .qu zhi lun qian shi .ting bian xi jiu you .
bie hou ci xin jun zi jian .shan zhong he shi bu xiang si ..
san nian ben zou kong pi gu .xin you ren jian xing lu nan .
译文及注释
译文
回想(xiang)起昔曰的(de)欢会依旧激情似火，只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着(zhuo)银河吹歌。
夜深(shen)了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到(dao)低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路，只能与返回家中的那个老翁告别。
兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处。
我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
听说春天已经回还我还未识其面，前去依傍寒梅访寻消息。
巡视地方祭祀南岳，何等寂寥，当年的先人已早离去。
每当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，高深的城池，严密固防的关隘，必定说：“这是我栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地，更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，外国(guo)船只连续前来朝见，四方珍(zhen)宝争相进贡奉献(xian)，必定说：“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲，更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳，农女有采桑送饭的辛勤，必定说：“这是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民，更想到要让他们安居(ju)乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来，真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建，是皇上用来舒展自己的怀抱，凭借着景物而触发感慨，无不寄寓着他志在治理天下的思绪，何止是仅仅观赏长江的风景呢？
潮水退落了，江面静静地泛着涟漪，
我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。
花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
注释
⑻泣：小声哭
讲论文义：讲解诗文。
⑶横枝：指梅的枝条。
凭陵：仗势侵凌。
4.鹘（hú）：鸷鸟名。即隼（sǔn）。
暮云：晚上的云彩与烟雾相接。空碛，空荡无边的大沙漠。时驱马：正在奔驰的猎马。
⑤大：四印斋本《漱玉词》作“太”，注“一作‘大’”。
蟾蜍：《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。
赏析
“汉计诚已拙”语简意深，是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”，同是乞求和平，为计之拙，正复相同。诗中表面上是说汉朝，实际上是说宋朝。妙在一经点出，便立即转入“女色难自夸”，以接回明妃身上，否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张，因此，此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
组诗第一首总述客愁恼春，这第二首便承接第一首而来，借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主，而且是在自家的花园之中，“非”、“还”二字加强语气，强调感情色彩。后两句说，春色催花，已是“深造次”，而春风竟又来欺凌，一夜之间居然吹折数枝鲜花！“恰似”即“正是”。“得”，是唐人口语，语助词。诗人寓情于景，造成情与景的对立气氛。在诗人眼中，春风折花，便是有意欺主。在诗人笔下，春风与桃李都人格化了。明明(ming ming)是诗人恼春，却写成春风欺人。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独(yi du)白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾，声名鹊起，与王公权贵相接交，诗酒快意，但是遭到无情的打击，最后被赐金还山，深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩，此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别，说自己向来崇尚古风。不合流俗，将要归隐山林。
这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的，而在艺术上此诗主要有两点特色：
我靠着榕树坐下，听着悠扬的乐曲，品着一杯淡淡的香茗，寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过，引得花儿飘零，那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节，芬飞。
从题目中的“赋得”二字可以看出，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌，诗题来自汉武帝时期李延年的名作：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”
在华山下望到咸京西面的五畤，也是不可能的，而诗人“思接千载，视通万里”（《文心雕龙》），完全可以感受到此种荡荡大道，西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分，前者着眼客观景物的撷取，后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”（王国维《人间词话》），诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了，有“顾视清高气深稳”之概；一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字，使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”，灵迹仙踪，联锁成片，更垫厚了结处的“长生”；“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照，驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻，同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”，为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字，前人称为诗眼，其实，两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥，此响彼应。
这是一首咏物诗，所咏之物是“汾上柳”，所抒(suo shu)之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物，而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常，如说白话，可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋，故地重访，就像当年回家一样，自然而然，信步走来，写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切，都像自家人一样朴实真切，亲在骨子里。就连汾河边的柳树，微风拂来，依依流连，像是对作者打招呼，亲昵可爱。
为什么黄庭坚要特意点出这两点呢？因为在这两种环境中，最能见出君子的品格。在第一种环境下，君子尚未成名，无人赏识，要耐得住寂寞；在第二种环境下，虽屡遭打击，而不改其操守。“遁世无闷”句，语出《易经》。《乾卦》《文言》：“初九日：潜龙勿用，何谓也？子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”《孔疏》：“遁世无闷者，谓遁避世，虽逢无道，心无所闷。不见是而无闷者，言举世皆非，虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷，心处僻陋，不见是而无闷，此因见世俗行恶，是亦无闷，故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”《孔疏》：“明君子衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。遁乎世而无忧，欲有遁难之心，其操不改。凡人则不能然，惟君子独能如此。”可见，只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句，亦出自《易经》。《易经》第六三章云：“含章可贞。或从王事，无成有终。《象》曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。”章，即文采，也就是美德。含章，即藏善，韬光养晦，保养美德。贞，正。含章可贞：蕴含美德，心地守正。时，时机。成，居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美，品德坚贞；如为天子做事，不要居功，则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求。就像兰花，平时与其他花草混处，香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。
这首七律用简朴优美的语言叙事抒情，言近旨远，辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写，每一句都蕴蓄着丰富的内涵，饱和着浓郁的诗情，值得读者反复吟味。
“空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺，两句分写皇帝的一降一死，概括地反映了南宋亡国的悲惨。
此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张，因此，此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
组诗第一首总述客愁恼春，这第二首便承接第一首而来，借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主，而且是在自家的花园之中，“非”、“还”二字加强语气，强调感情色彩。后两句说，春色催花，已是“深造次”，而春风竟又来欺凌，一夜之间居然吹折数枝鲜花！“恰似”即“正是”。“得”，是唐人口语，语助词。诗人寓情于景，造成情与景的对立气氛。在诗人眼中，春风折花，便是有意欺主。在诗人笔下，春风与桃李都人格化了。明明(ming ming)是诗人恼春，却写成春风欺人。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独(yi du)白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾，声名鹊起，与王公权贵相接交，诗酒快意，但是遭到无情的打击，最后被赐金还山，深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩，此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别，说自己向来崇尚古风。不合流俗，将要归隐山林。
这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的，而在艺术上此诗主要有两点特色：
我靠着榕树坐下，听着悠扬的乐曲，品着一杯淡淡的香茗，寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过，引得花儿飘零，那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节，芬飞。
从题目中的“赋得”二字可以看出，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌，诗题来自汉武帝时期李延年的名作：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”
在华山下望到咸京西面的五畤，也是不可能的，而诗人“思接千载，视通万里”（《文心雕龙》），完全可以感受到此种荡荡大道，西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分，前者着眼客观景物的撷取，后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”（王国维《人间词话》），诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了，有“顾视清高气深稳”之概；一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字，使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”，灵迹仙踪，联锁成片，更垫厚了结处的“长生”；“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照，驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻，同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”，为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字，前人称为诗眼，其实，两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥，此响彼应。
这是一首咏物诗，所咏之物是“汾上柳”，所抒(suo shu)之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物，而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常，如说白话，可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋，故地重访，就像当年回家一样，自然而然，信步走来，写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切，都像自家人一样朴实真切，亲在骨子里。就连汾河边的柳树，微风拂来，依依流连，像是对作者打招呼，亲昵可爱。
为什么黄庭坚要特意点出这两点呢？因为在这两种环境中，最能见出君子的品格。在第一种环境下，君子尚未成名，无人赏识，要耐得住寂寞；在第二种环境下，虽屡遭打击，而不改其操守。“遁世无闷”句，语出《易经》。《乾卦》《文言》：“初九日：潜龙勿用，何谓也？子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”《孔疏》：“遁世无闷者，谓遁避世，虽逢无道，心无所闷。不见是而无闷者，言举世皆非，虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷，心处僻陋，不见是而无闷，此因见世俗行恶，是亦无闷，故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”《孔疏》：“明君子衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。遁乎世而无忧，欲有遁难之心，其操不改。凡人则不能然，惟君子独能如此。”可见，只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句，亦出自《易经》。《易经》第六三章云：“含章可贞。或从王事，无成有终。《象》曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。”章，即文采，也就是美德。含章，即藏善，韬光养晦，保养美德。贞，正。含章可贞：蕴含美德，心地守正。时，时机。成，居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美，品德坚贞；如为天子做事，不要居功，则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求。就像兰花，平时与其他花草混处，香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。
这首七律用简朴优美的语言叙事抒情，言近旨远，辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写，每一句都蕴蓄着丰富的内涵，饱和着浓郁的诗情，值得读者反复吟味。
“空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺，两句分写皇帝的一降一死，概括地反映了南宋亡国的悲惨。
创作背景
公元609年，隋炀帝率大军从京都大兴城（今西安）出发到甘肃陇西，西上青海横穿祁连山，经大斗拔谷（今扁都口）北上，到达河西走廊的张掖郡。
岳伯川( 先秦 )
收录诗词 (9654) 首
简 介
岳伯川 岳伯川，元代杂剧作家。济南(今属山东)人，一说镇江(今属江苏)人。生卒年和生平事迹不详，为元杂剧前期作家。撰有杂剧2种，《吕洞宾度铁拐李岳》今存，《杨贵妃》仅存残曲。朱权《太和正音谱》把他的剧作列入上品，评其词“如云林樵响”。
涉江
"夫子高世迹，时人不可攀。今予亦云幸，谬得承温颜。
陇云仍作雨，薤露已成歌。凄怆平津阁，秋风吊客过。"
"暮天微雨散，凉吹片帆轻。云物高秋节，山川孤客情。
远峰晴更近，残柳雨还新。要自趋丹陛，明年鸡树亲。"
已沐脂膏惠，宁辞雨露频。虽同客衣色，不染洛阳尘。"
溪水堪垂钓，江田耐插秧。人生只为此，亦足傲羲皇。"
"文武资人望，谋猷简圣情。南州初卧鼓，东土复维城。
寒硖不可度，我实衣裳单。况当仲冬交，溯沿增波澜。
病起荆江亭即事
"他日维桢干，明时悬镆铘。江山遥去国，妻子独还家。
有时出东户，更欲檐下坐。非我意不行，石渠能留我。
时见文章士，欣然澹情素。伏枕闻别离，畴能忍漂寓。
天津桥上多胡尘，洛阳道上愁杀人。"
"白水鱼竿客，清秋鹤发翁。胡为来幕下，只合在舟中。
"楚狂身世恨情多，似病如忧正是魔，花萼败春多寂寞，
"云纪轩皇代，星高太白年。庙堂咨上策，幕府制中权。
境对知心妄，人安觉政和。绳床摇麈尾，佳趣满沧波。"
孤雁二首·其二
夫子佐戎幕，其锋利如霜。中岁学兵符，不能守文章。
昔贤恶如此，所以辞公卿。贫穷老乡里，自休还力耕。
"草阁柴扉星散居，浪翻江黑雨飞初。
"湖上孤帆别，江南谪宦归。前程愁更远，临水泪沾衣。
重叙东都别，朝阴改轩砌。论文到崔苏，指尽流水逝。
"得归茅屋赴成都，直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让，
年年下第东归去，羞见长安旧主人。"
俭约前王体，风流后代希。对扬期特达，衰朽再芳菲。
成都曲
舞换临津树，歌饶向迥风。夕阳连积水，边色满秋空。
出入四五年，忧劳忘昏旦。无谋静凶丑，自觉愚且懦。
他日新诗应见报，还如宣远在安城。"
声容在心耳，宁觉阻言笑。玄堂闭几春，拱木齐云峤。
龟蒙不复见，况乃怀旧乡。肺萎属久战，骨出热中肠。
玉笛声悲离酌晚，金方路极行人远。计日霜戈尽敌归，
殊俗状巢居，曾台俯风渚。佳客适万里，沈思情延伫。
"重阳秋已晚，千里信仍稀。何处登高望，知君正忆归。
酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠
"凭高送所亲，久坐惜芳辰。远水非无浪，他山自有春。
爽携卑湿地，声拔洞庭湖。万里鱼龙伏，三更鸟兽唿。
"汉北豺狼满，巴西道路难。血埋诸将甲，骨断使臣鞍。
孤城此日堪肠断，愁对寒云雪满山。"
"九疑山深几千里，峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家，
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠，接筒引水喉不干。
贾生去洛阳，焜耀琳琅姿。芳名动北步，逸韵凌南皮。
大块怒天吴，惊潮荡云路。群真俨盈想，一苇不可渡。
江上寄元六林宗
"策名十二载，独立先斯文。迩来及门者，半已升青云。
"古郡邻江岭，公庭半薜萝。府僚闲不入，山鸟静偏过。
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐，迎宾暂着紫绨裘。
"墟落岁阴暮，桑榆烟景昏。蝉声静空馆，雨色隔秋原。
日有习池醉，愁来梁甫吟。干戈未偃息，出处遂何心。"
"马上谁家薄媚郎，临阶下马坐人床。
"湘竹殊堪制，齐纨且未工。幸亲芳袖日，犹带旧林风。
"百尺原头酒色殷，路傍骢马汗斑斑。
国风·郑风·褰裳
会看之子贵，叹及老夫衰。岂但江曾决，还思雾一披。
"别乘向襄州，萧条楚地秋。江声官舍里，山色郡城头。
无声细下飞碎雪，有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少，
退朝追宴乐，开阁醉簪缨。长袖留嘉客，栖乌下禁城。"
"自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意。
壮年学书剑，他日委泥沙。事主非无禄，浮生即有涯。
涛翻黑蛟跃，日出黄雾映。烦促瘴岂侵，颓倚睡未醒。
日夕得相从，转觉和乐全。愚爱凉风来，明月正满天。
月下独酌四首·其一
"乐游古园崒森爽，烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高，
鼎革固天启，运兴匪人谋。肇开宅土业，永庇昏垫忧。
"采莲去，月没春江曙。翠钿红袖水中央，
帐殿罗玄冕，辕门照白袍。秦山当警跸，汉苑入旌旄。
霜浓木石滑，风急手足寒。入舟已千忧，陟巘仍万盘。
蜀酒浓无敌，江鱼美可求。终思一酩酊，净扫雁池头。
"梁公曾孙我姨弟，不见十年官济济。大贤之后竟陵迟，
"灯花何太喜，酒绿正相亲。醉里从为客，诗成觉有神。
凉州词三首·其三
举酒常叹息，无人达子虚。夜光失隋掌，骥騄伏盐车。
高斋坐林杪，信宿游衍阒。清晨陪跻攀，傲睨俯峭壁。
薄寒灯影外，残漏雨声中。明发南昌去，回看御史骢。"
束缚酬知己，蹉跎效小忠。周防期稍稍，太简遂匆匆。
"离心忽怅然，策马对秋天。孟诸薄暮凉风起，
"菊黄芦白雁初飞，羌笛胡笳泪满衣。
惯习元从众，全生或用奇。前林腾每及，父子莫相离。"
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清，山头落日半轮明。
胡无人行
"黯然何所为，相对但悲酸。季弟念离别，贤兄救急难。
见主承休命，为郎贵晚年。伯喈文与篆，虚作汉家贤。"
鼎湖龙去远，银海雁飞深。万岁蓬莱日，长悬旧羽林。"
庶物随交泰，苍生解倒悬。四郊增气象，万里绝风烟。
御气升银汉，垂衣俯锦城。山通玉苑迥，河抱紫关明。
马度秦关雪正深，北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色，
"汉之广矣中有洲，洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑，
红泪金烛盘，娇歌艳新妆。望君仰青冥，短翮难可翔。