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黄陵庙词 / 黄陵庙词

元代 / 黎贞

而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
斗擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
司马见诗心最苦,满身蚊蚋哭烟埃。"
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
"天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。"


黄陵庙词 / 黄陵庙词拼音解释:

er wo he suo le .suo le zai fen si .fen si you he le .le zai ren bu zhi .
dou sou gou hui yi .du tuo sheng si lun .hu wei lian ci ku .bu qu you qun xun .
qi zhuo xing nan jian .zhou xie ri yi bu .tong xiao dan yun wu .wei you ji sang yu .
yi zuo ping yang zhai chu zhi .tun bing ping ren ji jia di .xian qu shuang shuang zuo fan gong .
.nan kang dan zhao yin hun hui .luo yang lan yu song zang lai .bei mang yuan bian yin cun pan .
si ma jian shi xin zui ku .man shen wen rui ku yan ai ..
nai ming ba jin xian .nai ming zhen ji qiong .you si jiang wu xing .ze ji kuan san nong .
ke bin yu zhong jie .er sun xiang hou chuan .wang jia kua jiu wu .wei ji ci qing zhan ..
.tian tai ling shang ling shuang shu .si ma ting qian wei di cong .
.wen dao pi ling shi jiu xing .jin lai ji jian xue gu su .
ping sheng suo shan zhe .duo bu guo liu qi .ru he shi nian jian .ling luo san wu yi .
li jia ku qi yuan jia bing .shi ye hong shi du zi lai ..

译文及注释

译文
楼殿高阁前有芳林花草竞相(xiang)争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月(yue)不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯(ken)轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这(zhe)里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白(bai)、新鲜。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
翔鸟鸣北(bei)林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她(ta)是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
用宝刀去劈流水(shui),不会有水流中断的时候。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。

注释
46.代秦郑卫:指当时时髦的代、秦、郑、卫四国乐舞。
维纲:国家的法令。
⑷遍绕:环绕一遍。
(5)改火:古代钻木取火,四季换用不同木材,称为“改火”,这里指年度的更替。
⑴积雨:久雨。辋(wǎng)川庄:即王维在辋川的宅第,在今陕西蓝田终南山中,是王维隐居之地。
①如梦令:相传为后唐庄宗自制曲,中有"如梦,如梦,残月落花烟重"句,因改今名。

赏析

  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种主理的诗,对那些喜好唐诗的人来说,常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。
  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中(zhong)加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。
  这首怀旧诗,通篇只点染景物,不涉具体情事,也没有一处直接抒写怀旧之情,全借景物暗示、烘托,境界朦胧。
  思归难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘徊”,把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,
  “绿暗红稀出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子(jun zi)”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻(zhui xun)者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。

创作背景

  此诗是天宝五载(746)李白在鲁郡瑕丘(今兖州)所作。

  

黎贞( 元代 )

收录诗词 (9385)
简 介

黎贞 广东新会人,字彦晦,号陶陶生、秫坡。元末从孙蕡学。为人坦荡不羁,以诗酒自放。洪武初,署本县训导。坐事戍辽东。时孙蕡亦戍辽东,坐蓝玉党被杀,为敛葬之。历十八年,放还。卒年五十九。有《秫坡集》、《古今一览》。

商山早行 / 百里全喜

"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 和琬莹

"西斋寂已暮,叩门声樀樀。知是君宿来,自拂尘埃席。
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
杓直泉埋玉,虞平烛过风。唯残乐天在,头白向江东。"
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。


七日夜女歌·其二 / 子车慕丹

"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。"
勿信人虚语,君当事上看。"
终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 太史新峰

本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
奴温新挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。"
从容下南山,顾盼入东闱。前瞻惠太子,左右生羽仪。
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,


点绛唇·梅 / 南门凡桃

忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
逢春不游乐,但恐是痴人。"
兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。
迎气邦经重,斋诚帝念隆。龙骧紫宸北,天压翠坛东。
"去岁清明日,南巴古郡楼。今年寒食夜,西省凤池头。


好事近·湖上 / 飞帆

"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
怜君寂寞意,携酒一相寻。"
道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 勾飞鸿

欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
冉冉趋府吏,蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟,亦应天地春。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。


谏院题名记 / 章佳娜

莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。
喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
"赋句诗章妙入神,未年三十即无身。
"夜来风雨急,无复旧花林。枝上三分落,园中二寸深。
倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 钟离琳

乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
小才难大用,典校在秘书。三旬两入省,因得养顽疏。
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"
五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。"
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。


清明日狸渡道中 / 鄞水

脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。
岂唯云鸟尔,吾亦引吾雏。"
岂唯云鸟尔,吾亦引吾雏。"