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饮中八仙歌

魏晋 / 李质

"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。


饮中八仙歌拼音解释:

.yao pei diao gong han she sheng .dong gui xian ming jian shuang jing .qing si yu le kang hou ma .
sheng xian wei shang xi .bi yong xian zheng .chu jian ning zhi chen .suo yi chang jiu ye .
bai di kong ci miao .gu yun zi wang lai .jiang shan cheng wan zhuan .dong yu ke pei hui .
.zhao dai jiang chui bai .tu qiong nai jiao hun .qi chong xing xiang biao .ci gan di wang zun .
ming se wu ren du gui ke .ma jing bu you shen gu zhui .cao dong zhi pa chang gong she .
.ban ri wu cun dai wan xia .xian men gao liu luan fei ya .heng yun ling wai qian zhong shu .
.you you qu pi ma .zheng lu shang lian gang .wan cui shen yun dou .han tai jing shi liang .
shan gui mi chun zhu .xiang e yi mu hua .hu nan qing jue di .wan gu yi chang jie ..
hong dong tun bai gu .zhou liu wu si yin .kuo ran hun mang ji .wang jian tian di gen .
you yuan hui lei jin .wu quan fu shu pin .gu guo chou mei wai .chang ge yu sun shen ..
cui bai shen liu jing .hong li jiong de shuang .feng zheng chui yu zhu .lu jing dong yin chuang .

译文及注释

译文
古人传言此泉水,一(yi)饮就生贪婪心。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在(zai)。同样是生灵不存余哀,化成(cheng)了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避(bi)开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游(you)玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带(dai)的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙(zhi)的“数蜂”之西么?
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。

注释
⑧夕露:傍晚的露水。
⑺海楼:海市蜃楼,这里形容江上云霞的美丽景象。
61.一忝句:忝,谦词,辱,有愧于。辱为青云之客,乃李白为韦太守贵宾的客套话。
17.以为:认为
⑶凤沼:即凤凰沼,属禁苑中沼池,这里代指京城。

赏析

  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章(zhang)、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步(yi bu)烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人(ban ren)都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”,描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字,既揭示出人物的心理活动,又渲染了环境气氛,笔力极其雄劲。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继(wei ji)了。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作(he zuo)者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。

创作背景

  1262年(景定三年)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。

  

李质( 魏晋 )

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简 介

李质 (?—823)唐人。始为汴州节度使牙将,尝以计诛李齐,迎韩充镇汴。终金吾将军。

洞仙歌·荷花 / 化向兰

今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。


赠张公洲革处士 / 翁癸

所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。


中秋玩月 / 藩从冬

"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。


大雅·文王有声 / 酉雨彤

幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
"官渡老风烟,浔阳媚云日。汉将营前见,胡笳曲中出。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 合甲午

"风流不减杜陵时,五十为郎未是迟。孺子亦知名下士,
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。
何处堪托身,为君长万丈。"
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
"男儿轗轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,


小桃红·杂咏 / 西安安

投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。


南征 / 牧半芙

方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。


锦缠道·燕子呢喃 / 申屠丽泽

"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
寂寞向秋草,悲风千里来。
阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,


城西陂泛舟 / 蔚强圉

月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
弥望无端倪,北风击林箊.白日渺难睹,黄云争卷舒。
戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"


春日寄怀 / 蹉秋巧

"云淡山横日欲斜,邮亭下马对残花。
"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
"自哂鄙夫多野性,贫居数亩半临湍。溪云杂雨来茅屋,
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。