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猪肉颂

元代 / 宗粲

玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。


猪肉颂拼音解释:

xuan ming zhu rong qi huo jiao .shou chi bai yu wei gan shi .
yu di sheng bei li zhuo wan .jin fang lu ji xing ren yuan .ji ri shuang ge jin di gui .
ti shi ba jiao hua .dui jiu zong hua xiang .zhu jiang she lie shi .jun zai han mo chang .
ci liu xu zu zhan .shen qi zi qiang gan .kou ji huo fan jin .huang tian zhao jie tan ..
gui hao gu song bai .lao qu ku piao peng ..
an shu yi yan luo .ming he rao sai wei .dou xie ren geng wang .yue xi que xiu fei ..
qing chao qian bi pu .ji yu yu chong gang .xi cheng ju bi san .bu du ling wo cang .
.san feng hua pan bi tang xuan .jin li zhen ren ci de xian .yu ti cai fei xi shu yu .
bai qin han wu bian .wu tai su yu shou .zhi jun xin xing yuan .mei shang hai bian lou ..
yuan liu jin ri jiao huan yi .zhi dao hui guan xie bing shi ..
.yun lin bu ke wang .xi shui geng you you .gong zai ren jie ke .li jia chun shi qiu .
xing rong lao yu zhou .zhi pu xie xuan chi .zi gu you ren qi .liu nian zhuang shi bei .
mian huai zheng sheng gu .po yi yan zi lai .sheng shi you ke zhui .si ren miao qian zai ..
qing hua pian zi fan jiang han .dong ming dao lu tong qin sai .bei que wei yi shi han guan .

译文及注释

译文
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
路遇一个乡下的邻居,问:“我(wo)家里还有什么人?”
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相(xiang)从?
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
何况(kuang)我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢(man)慢地吹散朝霞。走到那似(si)曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。

注释
65.病:困苦。怠:疲倦。病且怠:困苦又疲劳。
①鸣骹:响箭。
136.风:风范。烈:功业。
103、野人:居住在乡野的人。快炙(zhì)背:对太阳晒背感到快意。美芹子:以芹菜为美味。
⒅高阁:即诗题中的“门楼”。曈昽:月光隐约的样子。

赏析

  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是(zheng shi)因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多(zhi duo);“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪(xiao xi)上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  全诗一章到底,共二十三句,可分为三层:第一层,从开头到“黍稷茂止”十二句,是追写春耕夏耘的情景;第二层,从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句,写眼前秋天大丰收的情景;第三层,最后四句,写秋冬报赛祭祀的情景。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

宗粲( 元代 )

收录诗词 (1713)
简 介

宗粲 宗粲,字倩宜,一字茝生,常熟人。长洲陆清泰室。有《茧香馆吟草》。

疏影·苔枝缀玉 / 陆元鋐

离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。


北风 / 袁景休

塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,


西江月·井冈山 / 罗愚

虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
"梁公曾孙我姨弟,不见十年官济济。大贤之后竟陵迟,
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"


七夕曝衣篇 / 童敏德

敖恶无厌,不畏颠坠。
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。


后出塞五首 / 程端颖

我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"
人烟生处僻,虎迹过新蹄。野鹘翻窥草,村船逆上溪。 钓艇收缗尽,昏鸦接翅归。月生初学扇,云细不成衣。 万国尚防寇,故园今若何。昔归相识少,早已战场多。 身觉省郎在,家须农事归。年深荒草径,老恐失柴扉。 金丝镂箭镞,皂尾制旗竿。一自风尘起,犹嗟行路难。 胡虏何曾盛,干戈不肯休。闾阎听小子,谈话觅封侯。 贞观铜牙弩,开元锦兽张。花门小箭好,此物弃沙场。 今日翔麟马,先宜驾鼓车。无劳问河北,诸将觉荣华。 任转江淮粟,休添苑囿兵。由来貔虎士,不满凤凰城。 江上亦秋色,火云终不移。巫山犹锦树,南国且黄鹂。 每恨陶彭泽,无钱对菊花。如今九日至,自觉酒须赊。 病减诗仍拙,吟多意有馀。莫看江总老,犹被赏时鱼。
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草,黄鹂晚出柳园花。


公输 / 王铤

赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
风尘暗不开,汝去几时来。兄弟分离苦,形容老病催。
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"


长恨歌 / 郑明选

名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 王景云

刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 曹维城

从来不可转,今日为人留。"
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。


咏史八首·其一 / 刘汶

"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
"自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"
直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。