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李端公 / 送李端

五代 / 罗太瘦

宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"


李端公 / 送李端拼音解释:

gong nei bu zhi jin ri ji .zi lai jie xia shu yao ming .
yi xing xin yan ru pin ju .rang yang gao zui yan he zhi .shi du qian qing li qi xu .
yi pian yi you hao .qian li bei xin lun .wei jian gui can dong .kong neng yi meng hun ..
jiang nan jia shi zhan chen zhong .huan tong zhu ke ren lan pei .shui ting lei qiu zou tu feng .
.bian tou neng zou ma .yuan bi li jiang jun .she hu qun hu fu .kai gong jue sai wen .
da zai ming de sheng .yuan yi yi lun zhi .di fu zuo yi gong .ren mian wei yu xu .
ji huan di wu xi .shan xiu yan ge chun .han shi pian yi fen .luo qing ju zhuo shen .
.ci fu man shu nang .hu wei zai zhan chang .xing jian tuo bao jian .yi li gua tong zhang .
.jun guo huang zhong qu .xun yuan wei shi she .jing chun feng bai cao .jin ri du huang sha .
.chang an qu chi di .gui jian gong you you .bai ri shui xiang cu .lao sheng zi bu xiu .
de shi shu luo ye .zhu ming ji han chi .hua su gong cheng hou .yan xiao hui you qi ..
bu zhi you ji qiao .wu shi gan xin xiong .man tang jie jiu tu .qi fu xian wang gong .
.zhuo ci bei zhong wu .zhu yu man ba qiu .jin chao jiang song bie .ta ri shi wang you .
.chu fa qiang zhong zuo .ti shi yu hui lian .duo can yi ri chang .bu ji er long xian .
chang fu jiao qin ze .qie wei yi guan lei .kuang ben huo luo ren .gui wu zhi zhui di .
ge feng peng ze ling .gui shang gu yuan jian .yu yi jiang qin shi .qi chi gong qu xian ..

译文及注释

译文
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊(yi)到了长沙,日日西望(wang),望不见长安,也望不见家。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花(hua)朵一般;由于四处都可通行,所(suo)以城门的铁锁也打开了。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却(que)是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
回家的日子要落在春(chun)回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来(lai),开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。

注释
15.隆崇:高耸之状。嵂萃(lǜzú):山势高峻险要的样子。
团扇:古人以月喻团扇,此指月亮
[36]东市:汉代长安处决犯人的地方。后泛指刑场。
169. 赴秦军:赶去与秦军拼命。赴:奔走以从事,这里有舍身投入的意思。
⑿江上数峰青:点湘字。
76、居数月:过了几个月。
109、君子:指官长。
⑵新痕:指初露的新月。

赏析

  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何(he)事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长(jiu chang)歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里(wan li)外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的(hao de)了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

罗太瘦( 五代 )

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简 介

罗太瘦 罗太瘦,宋末贡士(《元诗选》癸集甲)。今录诗二首。

八声甘州·寿阳楼八公山作 / 鲜于小涛

此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.


岁暮到家 / 岁末到家 / 拓跋文雅

志彼哲匠心,俾其来者识。"
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。


高山流水·素弦一一起秋风 / 南门士超

"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"


题子瞻枯木 / 司马昕妤

醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。


召公谏厉王弭谤 / 阮世恩

裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。


江村即事 / 拓跋娟

川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。


早蝉 / 威癸酉

且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。


菩萨蛮·湘东驿 / 富察金鹏

不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 单于白竹

王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
犹希心异迹,眷眷存终始。"
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"


国风·鄘风·柏舟 / 巩怀蝶

"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。