译文
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着(zhuo)(zhuo)。
四条蛇追随在左右,得到(dao)了龙的雨露滋养。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔(ben)他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又(you)能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还(huan)不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
注释
31.淫滥:过甚。罢(pi2疲):同"疲"。
(44)以大有作为仰之——希望他有一番大的作为。之,指明世宗。
13.莫相知:不知道它是什么东西。相:一方对另一方,偏指另一方。
扫迹:遮蔽路径。
榜掠备至:受尽拷打。
朔漠:拜访沙漠地区。
(3)斯:此,这
[17]朝暮句:朝暮,犹早晚。承明:即承明庐,汉代皇帝侍臣入值之所,此处言寿主二子不久将成为皇帝身边的高官。