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夜雨书窗

先秦 / 王问

安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
(为紫衣人歌)
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"


夜雨书窗拼音解释:

an zhi qi shi nian .yi chao zhi zong bo .yan ru ji qing feng .xing ran kai wo huai .
.jin xi chu sui ru shu chuan .feng fan hou guo dong ting yan .qi qian li lu dao he chu .
.zhong shang liang gan zhu .feng chui chang niao niao . ..zheng jiao
ren yan you heng xing .ye fu dao fei chang .wei jun hao si liang .he ..yu tang .
bao xian liang .xiu mu gu .xing ming ji guan xu shou hu .ruo huan que yi bu fang fei .
jing shi fen tan yin .shen lu shao tie ping .cha he a wei nuan .huo zhong bai gen xin .
hong xia zhong jie she .bai bi shang ti shi .gu ci cheng tu er .lao xin shi wang wei .
feng shi wang yuan dao .chun shan wu duan jue .chao xing ru ying shu .ye bo yi chu yue .
zui shi nao ren qing xu chu .feng huang lou shang yue hua han ..
he jun he ya xi gan gan xiu .shan jia ji mo xi nan jiu liu .
.wei zi yi ren ge .
gu pu sheng bai shui .feng huang zhuo xian yu .wei yi hu shang weng .hua shi du ming mu ..
luan shan yao jian cui .cong ju zao han ying .yi jin huan xiang ri .ta shi you ci rong ..

译文及注释

译文
魏都邻接燕国赵国,美女个(ge)个赛过芙蓉花。
  河东人薛存义将要启程,我(wo)准备把(ba)肉放在盘子里,把酒斟满(man)酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只(zhi)是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏(shang)心自得,其中佳趣,莫可言传。
蒙(meng)蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化(hua)不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
归附故乡先来尝新。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。

注释
14.祖帐:在郊外设帐摆宴饯别。
(34)九原——春秋时晋国卿大夫的墓地。语出《礼记·檀弓下》:“赵文子与叔誉观乎九原。”后泛指墓地。
凝:读去声,凝结。
23.比目:鱼名。《尔雅·释地》:“东方有比目鱼焉,不比不行,其名谓之鲽。”故古人用比目鱼、鸳鸯鸟比喻男女相伴相爱。
④凝恋:深切思念。
⒄静烽燧(suì):边境上平静无战争。烽燧,即烽烟。
38.若不过焉则不及:如果不是过多就是不够。若……则……,如果……那么(就),连接假设复句的固定结构。焉:句中语气词,无义。

赏析

  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  少年姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神(wang shen)州,沉叹英雄寡”(《昔游诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情(qing)愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处实在一、二句。起句疏宕,不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰,物是人非的历史感更加厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物,饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可(bu ke)步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客(xie ke)观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱(qi zhu)楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  颔联、颈联四句,作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”,“侯门”的围墙,经斜风细雨侵蚀,无人问津,年久失修,已是“纤草”丛生,斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字,见毫无生气的样子,荒凉冷落之意,自在言外。“水面风回聚落花”,写园内湖面上,阵阵轻微的旋风,打着圈儿,把那零零落落浮在水面上的花瓣,卷聚在一起。这里只用了七个字,却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许,主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。

创作背景

  本文的历史背景应从两个角度着眼:一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解作者立论的根据;二是作者所处的北宋时代的历史状况,借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。

  

王问( 先秦 )

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简 介

王问 (1497—1576)常州府无锡人,字子裕。嘉靖十七年进士。除户部主事,监徐州仓,减羡耗十二三。改南职方,历车驾郎中、广东按察佥事。父死,不复仕,隐居湖滨宝界山,兴至则为诗文,或点染丹青,山水人物花鸟皆精妙。以学行称,门人私谥文静先生。

归田赋 / 鲁某

原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 郭绍芳

"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。


南乡子·岸远沙平 / 薛极

纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
且啜千年羹,醉巴酒。"
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。


秋词二首 / 边大绶

亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 区怀炅

"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,


读山海经·其一 / 何明礼

语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"


国风·周南·桃夭 / 潘瑛

紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 张梦喈

秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
惭无窦建,愧作梁山。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 张楚民

黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
与君相见时,杳杳非今土。"
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
绮陌春望远,瑶徽春兴多。


浪淘沙·写梦 / 窦仪

从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
有人问我修行法,只种心田养此身。
宴坐峰,皆以休得名)
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。