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后宫词

金朝 / 詹一纲

麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。
柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
"记得旧诗章,花多数洛阳。及逢枝似雪,已是鬓成霜。
几度欲移移不得,天教抛掷在深山。"
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,


后宫词拼音解释:

mai zhi qin hong dian .lan deng yan bi gao .dai yu yan bu yi .cheng sheng zhi pian lao .
lu xiang chu dong huo .long ting ban ye deng .you lao yuan zhi qiao .zi xi bai wu neng ..
jun you dong yan zhi bi shu .qi ju lang .shi yu shi .er zhi zi hao bu yi zhi .
lao lai you wei ming .an chu ji wei xiang .huo ni lu shan xia .lai chun jie cao tang ..
ying hou ren ying shao .ping an huo mo jing .mei feng wei zhan chu .xu zuo guan yu xing .
.de dao ying wu zhuo .mou sheng yi bu fang .chun ni yang dao nuan .ye huo bei cha xiang .
.ri chu mian wei qi .wu tou wen zao ying .hu ru shang lin xiao .wan nian zhi shang ming .
liu wu ti zhu mi .mei jing fen han rong .man kong chou dan dan .ying yu yi fang cong ..
man jiang feng yu du xing shi .xin chao ji di xing wu chu .yun dao he tian zhu you qi .
.ji de jiu shi zhang .hua duo shu luo yang .ji feng zhi si xue .yi shi bin cheng shuang .
ji du yu yi yi bu de .tian jiao pao zhi zai shen shan ..
.guo de yan zheng yue .you yi lao bing shen .yi shang chao bu run .zhen dian ye xiang qin .
wang yun zhui .er zhi zhong lei shi shi qi .dang shi xiang wang cheng er zu .
.bing feng jia jie chang tan xi .chun yu meng meng yu liu se .lei zuo quan fei jiu ri rong .
shang can ban yue yun xiang feng .bu zuo gui liang zuo jiu zi ..
jiang ren shou yi wan .shi yue shi wen zhen .yi xi gao lou yue .wan li gu yuan xin .
hui su xing hai yuan .lun jiao yi qi zeng .yi xin tun bo xie .lu li ba song heng .
.yu tian se mi bu geng chu .han di huang yuan shao cai shu .xiang nian tu feng jin ruo ci .

译文及注释

译文
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山(shan)。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
  墨子对他的门生耕柱子感到生气(qi),耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(yi)(这衣物该寄到何处)。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。
哎,我听说马周客(ke)居新丰之时,天荒地老无人赏识。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜(gui)鱼欢快地游着,漂(piao)浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。

注释
②句中的“龙泉剑”,为古代传说中的宝剑。《太平寰宇记》载,据传有人用龙泉县的水铸成宝剑,剑化龙飞去,故称。又《晋书·张华传》记,晋人雷焕曾在丰城(在江西省)监狱一屋基下掘得双剑,上刻文字,一名“龙泉”,一名“太阿”。
⑴碛(qì):沙石地,沙漠。这里指银山碛,又名银山,在今新疆库木什附近。
(3)上官大夫:楚大夫。上官,复姓。
(33)点窜、涂改:运用的意思。
⑨暗香浮动:林逋《梅花》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。

赏析

  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
内容结构
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送(liao song)行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的(ren de)感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情,懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐,又不可能像高飞的鸿那样声震四方,建功立业。第二层写他在病中临窗远眺(yuan tiao)。第三层写他的思归之情。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念(guan nian)。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文(de wen)化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的(ku de)况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

詹一纲( 金朝 )

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简 介

詹一纲 詹一纲,字正朝,号肃宇。惠来人。一惠弟。明神宗万历二十一年(一五九三)贡生[一],授保定判官,驻赤城,督宣府军饷。秩满,晋广西河池知州,寻解组归。清干隆修《潮州府志》卷二八有传。

羽林行 / 波阏逢

烹麟啖犬。鹰怕兔毫,犬被狐引。狐兔相须,鹰犬相尽。
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
净名事理人难解,身不出家心出家。"
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月,野人尊前醉送春。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 蒋玄黓

枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。
桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。
顾我沉忧士,骑他老病骢。静街乘旷荡,初日接曈昽。
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"


枕石 / 梅岚彩

露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"
应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"
一曲云和戛未终。今日心情如往日,秋风气味似春风。
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
"悠悠一别已三年,相望相思明月天。
"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
"就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来,


玉楼春·今年花事垂垂过 / 令狐飞翔

唯是尘心殊道性,秋蓬常转水长闲。"
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"
"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,


朋党论 / 慕容雪瑞

投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。
"堆土渐高山意出,终南移入户庭间。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 鲜乙未

愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。


捣练子令·深院静 / 康青丝

用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。


木兰花慢·滁州送范倅 / 鲁千柔

此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。
尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。
君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。
扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。
萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。


别滁 / 张廖鸟

馔盛盘心殢,醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂,海味蟹螯咸。
闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。
天与爱水人,终焉落吾手。"
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。
杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
叶底枝头谩饶舌。"
鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。


石壕吏 / 东郭爱红

"天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。
"古人惜昼短,劝令秉烛游。况此迢迢夜,明月满西楼。
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。