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大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂

明代 / 钟于田

春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂拼音解释:

chun feng ming yu pei .mu yu fu ling yi .qi dan xiang jiang kou .neng ling huai er fei ..
feng luo wu jiang xue .fen fen ru jiu bei .shan weng jin yi zui .wu xiu wei jun kai ..
jin ri wei ti tou yi bai .bu kan shen ru bai yun ti ..
bao wu ming meng yi qing ci .ben liu bai zhe yin he tong .luo hua gun gun fu xia hong .
.yi chi ling long wo zhong cui .xian e yue pu hu long zi .wu ye liu zhu can meng qing .
.zhu fan jiang jie xiao xia zhong .han wu qing zhai dai shao weng .
.chou chang xing wang xi qi luo .shi ren you zi xuan qing e .
han dan dao shang hua pu ren .qu nian si yue chu .wo zheng zai he shuo .
ci feng pian que di .cao zou zhi lun bing .he xing xin shi zeng .zhen shu xiao xie ming ..
.yang hua tian qi jin ping fen .shou ma lai qiao bai xia men .xiao se wei kai shan yi yuan .
.man ting duo zhong yao .ru li zuo shan jia .zhong ri neng liu ke .ling han yi dui hua .
xue hua an jie zi .xue ye ning fu zhi .lan si bu gai xiang .jing han qi sheng si .
ji shu fang heng jiao .dan yu nan fei hong ..
zhi jiu yan gao guan .jiao ge za qing si .jin xi xiu fu lu .yu pan jin qu zhi .
ke wei ge qi neng .qing cong zhong yang qi .zhong yang zhuan dou po yu lan .
ye lan niao que xiang zheng chu .lin xia zhen seng zai ding zhong ..
.zhi ji jun shang qi .pao gua wu qi xi .nian li dang xia shou .piao bo zhi yan yi .
du ba xiang kong xiao .yi jun zai wo qian .chang yin zi bu mie .huai xiu qie san nian ..
.yi jiu chi bian cao se fang .gu ren he chu yi shan yang .shu hui ke dou jiang fan mu .
zhu mu shao cui yi .yuan chang yi huang wu .fu jing bin yi shuai .zhou lan xi suo yu .

译文及注释

译文
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人(ren)刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自(zi)以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭(can)愧了!
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢(ne)?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十(shi)五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
昆虫不要繁殖成灾。

注释
仰秣(mò):抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》:“伯牙鼓琴,驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听,此处反其意。
三晋:晋国原是春秋强国,后被韩、赵、魏三家瓜分,后因称韩、赵、魏为三晋。
260.无禄:失去俸禄。王逸《章句》:“秦伯有噬犬,弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬,针以百两金易之,又不听,因逐针而夺其爵禄也。”
(24)崖限当道者:挡在路上的像门槛一样的山崖。
⑴淡荡——水动荡的样子,此指风吹不动。
《七月》佚名 古诗流火:火(古读huǐ),或称大火,星名,即心宿。流,流动。每年夏历五月,黄昏时候,这星当正南方,也就是正中和最高的位置。过了六月就偏西向下了,这就叫做“流”。
(1)篸(zān):古同“簪”。

赏析

  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实(xin shi)意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻(zhong xun)找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  “遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。”
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  首句炼在“低”字。在生活中可观察到,日低时才见晚霞,日愈落下,霞的位置亦愈(yi yu)低,就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉,含山欲坠;落霞经晚日的金光从下面映射,更显得色彩斑斓,极为绮丽。晚日与绮霞,两者相互映衬,相得益彰。

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

钟于田( 明代 )

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简 介

钟于田 钟于田,字龙见。清远人。明穆宗隆庆元年(一五六七)贡生。官永州府通判。祀乡贤。清光绪《广州府志》卷五二、民国《清远县志》卷六有传。

秦楼月·芳菲歇 / 徐睿周

"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。


送王郎 / 霍尚守

汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
顾此名利场,得不惭冠绥。"
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"


丽人行 / 赵伯成

厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
"圭灶先知晓,盆池别见天,
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 赵次诚

笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"


渔家傲·和门人祝寿 / 陈价夫

到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 封敖

晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
醉罢各云散,何当复相求。"
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"


信陵君窃符救赵 / 徐宪

"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。


书湖阴先生壁二首 / 方大猷

"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"


忆少年·飞花时节 / 程过

"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。


高阳台·落梅 / 孟贞仁

地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"