首页 古诗词 南乡子·咏瑞香

南乡子·咏瑞香

五代 / 张埙

六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
不如渭水沙中得,争保銮舆复九重。"
羁客方寂历,惊乌时落泊。语阑壮气衰,酒醒寒砧作。 ——韩愈
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,


南乡子·咏瑞香拼音解释:

liu gong jin jiu yao mei shou .wu feng pan long man yu yi .
juan lian can hua re .liu lian zui ke mian .piao xiang shi du ruo .zui yi chu jiang bian ..
xiang e di zi ji ai xian .yun men zi tong xuan tai wai .mu ye pian fei chu ke qian .
pang sou shui mai xiang xin man .bian jie quan gen fan di tong .
sai hong fei qu yuan lian xia .ji liao xiao xue xian zhong guo .ban bo qing shuang bin shang jia .
bu ru wei shui sha zhong de .zheng bao luan yu fu jiu zhong ..
ji ke fang ji li .jing wu shi luo bo .yu lan zhuang qi shuai .jiu xing han zhen zuo . ..han yu
yuan shen yi zhu shu .lian juan qia bei pan .yi zuo feng nian zhao .li min yi jin an ..
zhang han si lu xing .ban ji yong shan qing .yin chen liang nan wen .qiong qi yue kong ming ..
.gong ru xi yang si .yin kui gan lu men . ..sheng shang ren
fei yan liao ni yi .gan lv zai qun xun .hui zuo wu ban se .wei xiang fu zi chen ..
you yu nang ying jiu dian fen .mu huo zha kui qian li lang .meng han chu su wu feng yun .
.nan qiu zhen sha guo yan tian .yuan jiu jin diao qi yue yuan .zhi zai yin feng yi jiao zhen .

译文及注释

译文
弯曲的(de)山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使(shi)她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是(shi)十分短暂的。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇(huang)就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云(yun)海迷迷茫茫。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其(qi)家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。

注释
⒂以为:认为,觉得。
⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。
刬却:削去。君山:—名洞庭山、湘山。位于洞庭湖中。
(39)梨园弟子:指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园:据《新唐书·礼乐志》:唐玄宗时宫中教习音乐的机构,曾选"坐部伎"三百人教练歌舞,随时应诏表演,号称“皇帝梨园弟子”。
是:这。
(10)上:指汉文帝。
(38)因:顺着,按照。土俗:当地的风俗。
(67)箕踞:坐在地上,两脚张开,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。

赏析

  其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神,如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用,就使全句意态飞动而蕴含深厚;而乱流、孤屿、云日、空水等意象,亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句,不仅十分精工,大致符合后来律句的平仄,而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前,不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  《《长恨(chang hen)歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材(ti cai)和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公(ren gong)并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧(ru bi)玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农(ji nong)官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋(de qiu)夜!
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的(kuang de)极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短(zui duan)的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。

创作背景

  在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。

  

张埙( 五代 )

收录诗词 (3238)
简 介

张埙 江苏吴县人,字商言,号瘦铜。干隆三十四年进士,官内阁中书。考证金石及书画题跋,颇详瞻可喜。书法秀瘦可爱。工诗,少与蒋士铨齐名,以清峭胜。有《竹叶庵集》。

周颂·桓 / 王诰

"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
对此喜还叹,几秋还到今。器古契良觌,韵和谐宿心。
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。


天涯 / 李德载

为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
食鳞时半横。菱翻紫角利, ——韩愈
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
白日开天路,玄阴卷地维。馀清在林薄,新照入涟漪。 ——刘禹锡
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,


闽中秋思 / 张似谊

"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
五杂组,绣纹线。往复还,春来燕。不得已,入征战。 ——蒋志"
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
近井桐先落,当檐石欲穿。趋风诚有恋,披雾邈无缘。 ——刘禹锡
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
迤逦清居台,连延白云外。侧聆天上语,下视飞鸟背。


点绛唇·素香丁香 / 袁去华

徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折,溪边闲点戏鱼沈。
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。


鹧鸪天·戏题村舍 / 廖应瑞

"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
"清高素非宦侣,疏散从来道流。 ——皎然
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
吟馨铄纷杂,抱照莹疑怪。 ——孟郊
古调声犹苦,孤高力自强。一枝终是折,荣耀在东堂。"
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。


悯农二首·其二 / 秦霖

"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。


商颂·烈祖 / 黄简

柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
器有成形用,功资造化元。 ——左辅元
久承黄纸诏,曾赋碧云诗。然诺惊相许,风流话所思。 ——崔子向
莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
锦帆未落西风起,惆怅龙舟去不回。"


沈下贤 / 吴梅

为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
唐虞方德易,卫霍比功难。共睹俘囚入,赓歌万国安。"
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"


秦女休行 / 狄焕

苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
虽知殊款段,莫敢比骅骝。若遇追风便,当轩一举头。"
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
"烦暑虽难避,僧家自有期。泉甘于马乳,苔滑似龙漦. ——皮日休


酷相思·寄怀少穆 / 巩丰

爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
"□满湘江云莹空,纷纷长对水溶溶。
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"