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短歌行

清代 / 栖一

君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
"交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒,
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
"深岩贫复病,榜到见君名。贫病浑如失,山川顿觉清。
杜荀鹤尝吟一联诗云:旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.
窗纱迎拥砌,簪玉姑成茵。天借新晴色,云饶落日春。
只待烟尘报天子,满头霜雪为兵机。"
"高在酒楼明锦幕,远随渔艇泊烟江。
老吟穷景象,多难损精神。渐有还京望,绵州减战尘。"
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
"得君书后病颜开,云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪,
羸马高坡下,哀猿绝壁间。此心无处说,鬓向少年斑。"
无归亦自可,信美非吾乡。登舟望东云,犹向帆端翔。"


短歌行拼音解释:

jun kan huang ge nan qian ke .yi guo long zhou jue hao yin ..
.jiao li huo zao wei he ru .wen shuo shao chuan yi xia che .wa ke shang xie jing kou jiu .
.fen bao hong qing yan lian xiu .hua zhong zhan duan de feng liu .ruan fei yin zui du wu li .
zhong du ri yue guang .he bao fu mu ci .huang he zhuo gun gun .bie lei liu si si .
bu yong cai shi ku chou chang .feng lei kan qi wo long shen ..
ci shi shi nian qian yi shuo .kuang lu shan xia lao seng zhi ..
.shen yan pin fu bing .bang dao jian jun ming .pin bing hun ru shi .shan chuan dun jue qing .
du xun he chang yin yi lian shi yun .jiu yi hui xu xu .xin jiu zhu chou chou .
chuang sha ying yong qi .zan yu gu cheng yin .tian jie xin qing se .yun rao luo ri chun .
zhi dai yan chen bao tian zi .man tou shuang xue wei bing ji ..
.gao zai jiu lou ming jin mu .yuan sui yu ting bo yan jiang .
lao yin qiong jing xiang .duo nan sun jing shen .jian you huan jing wang .mian zhou jian zhan chen ..
.shuang zi yong han dui qiong qiu .zhuo bai diao qiu du shang lou .
.de jun shu hou bing yan kai .yun la tong ren fang wo lai .zai lu bu fang chong yu xue .
lei ma gao po xia .ai yuan jue bi jian .ci xin wu chu shuo .bin xiang shao nian ban ..
wu gui yi zi ke .xin mei fei wu xiang .deng zhou wang dong yun .you xiang fan duan xiang ..

译文及注释

译文
就没有急风暴雨呢?
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善(shan)斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍(bang)晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
姿态美好举止轻盈正是十(shi)三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
手里拿一根镶绿玉(yu)的棍杖,
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化(hua)作漫天飞雪。
生(xìng)非异也
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。

注释
⒁试灯:旧俗农历正月十五日元宵节晚上张灯,以祈丰稔,未到元宵节而张灯预赏谓之试灯。
9.夕日欲颓:太阳快要落山了。颓,坠落。
274.彰:显著。屈原问,为什么楚成王杀君自立,而忠名更加显著。
②斗酒彘肩:《史记》载,樊哙见项王,项王赐与斗卮酒(一大斗酒)与彘肩(猪前肘)。
(16)缒(zhuì):用绳子拴着人(或物)从上往下运。
①《客至》杜甫 古诗:客指崔明府,杜甫在题后自注:“喜 崔明府相过”,明府,县令的美称。

赏析

  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温柔。”
  一二两句写仔细寻觅(mi)《纳凉》秦观 古诗胜地。三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘:“月明船笛参差起,风定池莲自在香。[2]”月明之夜,船家儿女吹着短笛,笛声参差而起,在水面萦绕不绝。晚风初定,池中莲花盛开,自在幽香不时散溢,沁人心脾。诗人闲倚胡床,怡神闭目,不只感宫上得到满足,连心境也分外舒适。这两句采取了对偶句式,把《纳凉》秦观 古诗时的具体感受艺术地组合起来,于是,一个《纳凉》秦观 古诗胜地的自然景色,就活现在读者面前。
  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难(jian nan)的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感(wan gan)俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
  这是一首登临怀古诗。首联扣题,挈领全篇。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住,沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑(kun huo),也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物(ren wu):“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  末联两句“蕃情似此水,长愿向南流”,运用生动的比喻,十分自然地抒写出了作者的心愿,使诗的意境更深化一步。“此水”不确指,也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水,思绪联翩。他想:蕃情能像这大河一样,长久地向南流入中原该多好啊!这表现出诗人渴望民族团结的愿望。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

栖一( 清代 )

收录诗词 (1546)
简 介

栖一 栖一(832一?),晚唐诗僧。卒年与姓氏字号均不详,武昌(今湖北省武汉市)人。与贯休同时,诗名亦略同。长于七律,诗风遒拔雄劲,悲壮沉郁。作品多已散亡,《全唐诗》存其诗二首,皆怀古之作。除《垓下怀古》外,另一首为《武昌怀古》。

黄家洞 / 太史夜风

中年涉事熟,欲学唾面娄。逡巡避少年,赴秽不敢酬。
"吾道有谁同,深居自固穷。殷勤谢绿树,朝夕惠清风。
满朝张祖席,半路上仙舟。箧重藏吴画,茶新换越瓯。
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
屈指故人能几许,月明花好更悲凉。"
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
扁舟未得如君去,空向沧江梦所思。"
天上少年分散后,一条烟水若为看。"


乌夜号 / 枚安晏

思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。"
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷,窗袅红枝杜宇啼。
"狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
"低着烟花漠漠轻,正堪吟坐掩柴扃。乱沾细网垂穷巷,
言动挥毫疾,雍容执簿专。寿山晴叆叇,颢气暖连延。
"上马如飞鸟,飘然隔去尘。共看今夜月,独作异乡人。


题西溪无相院 / 赖招娣

"几时闻唱凯旋歌,处处屯兵未倒戈。天子只凭红旆壮,
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
替恨成啼露未晞。若逐水流应万里,莫因风起便孤飞。
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
"驿在千峰里,寒宵独此身。古坟时见火,荒壁悄无邻。
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。


春怀示邻里 / 夹谷爱红

方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
他年上缣素,今日悬屋壁。灵怪不可知,风雨疑来逼。
谢娘休漫逞风姿,未必娉婷胜柳枝。
属兴同吟咏,成功更琢磨。爱予风雪句,幽绝写渔蓑。"
"迟迟傍晓阴,昨夜色犹深。毕竟终须落,堪悲古与今。
几时重会鸳鸯侣,月下吹笙和彩鸾。"
所向未得志,岂惟空解吟。何当重相见,旧隐白云深。"
"前年送我曲江西,红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上,


飞龙引二首·其二 / 惠敏暄

"别来春又春,相忆喜相亲。与我为同志,如君能几人。
"旅泛本无定,相逢那可期。空怀白阁夜,未答碧云诗。
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
"睡起墙阴下药阑,瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖,
管咽参差韵,弦嘈倰僜声。花残春寂寂,月落漏丁丁。
鸟道来虽险,龙池到自平。朝宗本心切,愿向急流倾。"
此中一日过一日,有底闲愁得到心。"


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 段干倩

艇子愁冲夜,骊驹怕拂晨。如何断岐路,免得见行尘。"
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦,唯应杜宇信春愁。
乌衣旧宅犹能认,粉竹金松一两枝。"
甃石回泉脉,移棋就竹阴。触丝蛛堕网,避隼鸟投林。
恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟后,高悬滤水罗。"
生计吟消日,人情醉过时。雅篇三百首,留作后来师。"
韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过,流年无奈得人憎。
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。


和宋之问寒食题临江驿 / 东郭戊子

"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
无限别情言不得,回看溪柳恨依依。"
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废,子牟欢抃促行期。
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
为问金乌头白后,人间流水却回无。"
季鹰可是思鲈鲙,引退知时自古难。"


春夕酒醒 / 呼延山梅

"愁鬓丁年白,寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓,久客厌邮铃。
雪峡猿声健,风柽鹤立危。篇篇一字字,谁复更言诗。"
当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。
锦筝银甲响鹍弦,勾引春声上绮筵。
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋,镜中惟怕雪生髯。
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"


采莲令·月华收 / 左丘高潮

邻叟偷来赏,栖禽欲下疑。虚空无障处,蒙闭有开时。
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
深惭未副吹嘘力,竟困风埃争奈何。"
北逐归人达渭城。澄处好窥双黛影,咽时堪寄断肠声。
南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
我居在穷巷,来往无华轩。辛勤衣食物,出此二亩园。
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"


塞上曲二首 / 爱乙未

茅庵不异人间世,河上真人自可寻。"
"看看秋色晚,又是出门时。白发生非早,青云去自迟。
他日朱门恐难扫,沙堤新筑必无尘。"
"雉声角角野田春,试驻征车问水滨。
韶光随酒着人浓。延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
不堪吟断无人见,时复寒灯落一花。"