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浣纱女

宋代 / 姜书阁

"手疏谢明主,腰章为长吏。方从会稽邸,更发汝南骑。
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。
"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。


浣纱女拼音解释:

.shou shu xie ming zhu .yao zhang wei chang li .fang cong hui ji di .geng fa ru nan qi .
yi feng gu qun you .wan lai ge zi ming .qi bi ba chuang you .tuo su che dian ting .
yu fu he wei zhe .qi qi tu wen jin .zhong nian fei qiu he .shang guo lv feng chen .
.wen jun ba guan yi .wo bao han chuan mei .jie wen jiu shu suo .he ru ting song shi .
hen jun liu sha qu .qi qie yu yang jian .yu zhu ye chui liu .shuang shuang luo zhu yan .
.chen deng liang feng tai .mu zou han dan dao .yao ling he he lie .si ye wu qing cao .
shui jie xian yuan jin .shan cang gui gu you .zai lai mi chu suo .hua xia wen yu zhou ..
qie xi li wei qin jing zai .huan jiang yan chou fu chun guan ..
chang kong tian gou he .wu you zhen yu yi .qiong tong ruo you ming .yu xiang lun zhong tui ..
feng shi wang chang an .jin cheng chao ye huan .zai chen ying ji shi .ming zhu bi qian guan .
.lei ma chao zi yan .yi shen wei er lian .yi qin bai gu zhong .yi zang shuang ling qian .
deng lu wang yuan shui .hu jian cang lang yi .gao shi he chu lai .xu zhou miao an xi .

译文及注释

译文
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一(yi)半沐浴着西斜的阳光。
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了(liao)头。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦(pin)蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒(xing)来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马(ma)——回家!主人以后再谢。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻(qing)声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。

注释
19.且:尚且
晋:西周始封姬姓国,晋献公时都于绛(今山西省翼城县东南)。
③浮生,《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”老庄学说认为人生世事虚幻无定,故云。
44.跪:脚,蟹腿。
④考:考察。
此诗除《全唐诗》外,诸本皆不载,似非孟浩然所作。
做冷欺花:春天寒冷,妨碍了花儿的开放。
⑷盆山:指寺庙四面环山,如坐盆中。

赏析

  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求(qiu)。
  石钟山得名的由来,古人有三说。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然(wei ran)耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅(jian shan)诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  至此感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  第三首直以六代兴亡喻(wang yu)指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾,清淡的远山,清澈的湖水,清灵的野凫,构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态,愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静;“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意;而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为(geng wei)突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎洁的色彩。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

姜书阁( 宋代 )

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简 介

姜书阁 姜书阁,字文渊,笔名文渊。一九○七年十一月十四日生,辽宁省凤城县朝阳岗人。满姓姜佳氏,正黄旗人。清华大学政治学专业毕业,历任国民政府税务署长。

小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 孙杓

群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
惆怅恨君先我去,汉阳耆老忆旌麾。"
"又作淮南客,还悲木叶声。寒潮落瓜步,秋色上芜城。
夏叶开红药,馀花发紫藤。微臣亦何幸,叨此预文朋。"
所恨平生还不早,如今始挂陇头枝。"
一水不相见,千峰随客船。寒塘起孤雁,夜色分盐田。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
天上人间不相见。长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。


早发 / 高袭明

"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
昨临苏耽井,复向衡阳求。同疚来相依,脱身当有筹。
桂寒知自发,松老问谁栽。惆怅湘江水,何人更渡杯。"
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。


巫山一段云·阆苑年华永 / 左纬

"故人虽薄宦,往往涉清溪。凿牖对山月,褰裳拂涧霓。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
度雨诸峰出,看花几路迷。何劳问秦汉,更入武陵溪。"
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"


清平乐·上阳春晚 / 洛浦道士

徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
哲兄盛文史,出入驰高轨。令德本同人,深心重知己。


咏山樽二首 / 刘效祖

幕府惭良策,明曹愧散樗。命轻徒有报,义重更难疏。
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
画角知秋气,楼船逐暮潮。当令输贡赋,不使外夷骄。"
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
流放蛮陬阔,乡关帝里偏。亲朋云雾拥,生死岁时传。
零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山,刈稻常过新林浦。
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
孤城望处增断肠,折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞,


莲花 / 张梦兰

"美酒值芳春,醒馀气益真。降欢时倒履,乘兴偶翻巾。
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
折柳悲春曲,吹笳断夜声。明年汉使返,须筑受降城。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
"闲门秋草色,终日无车马。客来深巷中,犬吠寒林下。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"
所寓非幽深,梦寐相追随。


送从兄郜 / 释真净

天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。
湘流澹澹空愁予,猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声,
饮马滹河晚更清,行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战,
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
"圆潭写流月,晴明涵万象。仙翁何时还,绿水空荡漾。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"


菩萨蛮·回文 / 温庭筠

回云覆阴谷,返景照霜梨。澹泊真吾事,清风别自兹。"
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
出入宜真选,遭逢每滥飞。器惭公理拙,才谢子云微。
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
"槠楠无冬春,柯叶连峰稠。阴壁下苍黑,烟含清江楼。
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"


秋日三首 / 陈偕灿

世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
举酒林月上,解衣沙鸟鸣。夜来莲花界,梦里金陵城。
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。
"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。
经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"
今日犹为一布衣。"
逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"


烈女操 / 赵扩

"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
朝入青霄礼玉堂,夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满,
折柳悲春曲,吹笳断夜声。明年汉使返,须筑受降城。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。
所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"