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唐铙歌鼓吹曲·战武牢

清代 / 李念兹

江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
磊落衣冠地,苍茫土木身。埙篪鸣自合,金石莹逾新。
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。


唐铙歌鼓吹曲·战武牢拼音解释:

jiang bian lao bing sui wu li .qiang ni qing tian li diao si .
.xi zai yan gong mu .ju wei shu shi chen .jian wei can da fu .qian hou jian qing chen .
rong bin lao hu chen .yi qiu cui bian feng .hu lai lun tai xia .xiang jian pi xin xiong .
.yi su yu ke guai .si ren nan bing ju .jia jia yang wu gui .dun dun shi huang yu .
jun jia yi he sheng .he yi nan wei chou .bo fu si wu ren .tong shi wei zhu hou .
lei luo yi guan di .cang mang tu mu shen .xun chi ming zi he .jin shi ying yu xin .
.gu kou hao quan shi .ju ren neng lu shen .niu yang xia shan xiao .yan huo ge yun shen .
jiu zai zheng nan yi .he shu ji bei xun .li xin bu ke wen .sui mu xue fen fen ..
ji wu wu guan mian .mao zong fang jiao shi .qiao wu shun rang zhe .nai shi gan jin zi .
.qian niu chu he xi .zhi nv chu qi dong .wan gu yong xiang wang .qi xi shui jian tong .
ji yin kui lan shi .zhao xie ru han lin .duo jun you ling zi .you zhu shi ren xin ..
.feng huang xian zhao yu he ren .xi zheng duo cai chong kou xun .tai shang yuan luan zheng song yuan .
shi gu xi lu xing ren xi .bu zhi ming yue wei shui hao .zao wan gu fan ta ye gui .
zuo zhe chu shi jun .xiang kan ju shi ke .sheng hua tong dao shu .shi ye tong wang xi .
gu shi jun chen he .ke yi wu li tui .xian ren shi ding fen .jin tui gu qi yi .

译文及注释

译文
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望(wang)山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能(neng)频对其人倩影。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用(yong)在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉(jue)察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原(yuan)则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎(hu)锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。

注释
⑷骤:急疾。回合:聚合;汇合。此言风浪拍打在洲岛上。圻(qí)岸:曲岸。崩奔:水流冲激堤岸而奔涌。
②蕙:蕙兰,兰花的一种,春日开花。
⑺千钟(zhōng):极言其多;钟,酒器。
82.为之:为她。泣:小声哭。
62. 举酒:开宴的意思。
161、启:禹之子。夏朝的开国君主。
(55)万乘:周制天子可拥有兵车万乘,后以喻称帝王。
③簪(zān)花:以花插头。倒著冠:倒戴着冠儿。此句暗用山简典故,表现不拘世俗、风流自赏的生活态度。《世说新语·任诞》“山季伦为荆州,时出酣畅。人为之歌日:‘山公时一醉,径造高阳池。日暮倒载归,茗芋无所知。复能乘骏马,倒著白接篱。”’白接篱,头巾。
⒃贼:指叛将吴元济。

赏析

  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几(zhou ji)乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣(qun chen),其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份(fen),而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此(shi ci)诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这(zai zhe)欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不(nian bu)忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
总概句  奇山异水,天下独绝。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意(shu yi),构成悠远深厚的艺术风格。
  再从诗的艺术手法看,它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  “全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写,点题之后,写出词人心情、时令。起首两句,包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州,逶迤带绿水,迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性,勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽,但很大气。汪元量借它作为点题之用,截取了“迢递朱楼”四个字,令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都,金陵故事,全都浮现于词句之中。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

李念兹( 清代 )

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简 介

李念兹 字屺瞻,陕西泾阳人。顺治戊戍进士,官景陵知县。○《有学集》序秦人诗自李空同、文太清皆有《车邻》、《驷驖》之遗声。屺瞻行安节和,一唱三叹,有“蒹葭白露,美人一方”旨意,非秦声也。

登鹿门山怀古 / 莱平烟

向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。


从斤竹涧越岭溪行 / 符辛巳

闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。


燕来 / 梁丘爱欢

焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 戚问玉

我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
勐虎啸北风,麇麚皆载驰。深泥架疲牛,踸踔余何之。
翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。


初晴游沧浪亭 / 公叔永龙

爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。


赠从弟 / 斋尔蓉

"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。"


春日偶成 / 节诗槐

渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。"
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。
"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。


柳枝·解冻风来末上青 / 羊舌忍

五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
"惊湍流不极,夜度识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。


子夜吴歌·秋歌 / 聂立军

"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
山色东西多少?朝朝几度云遮。"
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"


破阵子·四十年来家国 / 信海亦

"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
回心愿学雷居士。"
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"