临江仙·深秋寒夜银河静

借车者驰之。借衣者被之。
杨柳只知伤怨别，杏花应信损娇羞，泪沾魂断轸离忧。
鸳鸯排宝帐，豆蔻绣连枝。不语匀珠泪，落花时。"
黑牛无系绊，棕绳一时断。
峻岭接仙台，仙人独往来。箫声吹自落，鹤翅拂云开。
以吉为凶。呜唿上天。
君在江村我在家，各巡篱落看黄花。一庭闲日迟迟景，两岸微茫浅浅沙。不使好怀留世故，偶因佳节感年华。身轻随处聊堪乐，况有吟哦解叹嗟。
金络玉衔嘶马，系向绿杨阴下。朱户掩，绣帘垂，
佐斗者伤焉。祸不好不能为祸。"
武王怒。师牧野。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？