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好事近·湘舟有作

明代 / 尹英图

"十三学绣罗衣裳,自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服,
妆坏频临镜,身轻不占车。秋千争次第,牵拽彩绳斜。
河之水,悠悠去。我不如,水东注。我有孤侄在海浦,
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
绮陌朝游间,绫衾夜直频。横门开日月,高阁切星辰。
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
相逢相笑尽如梦,为雨为云今不知。
"四面星辰着地明,散烧烟火宿天兵。
紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
"一政政官轧轧,一年年老骎骎。
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。
何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。
早蝉庭笋老,新雨径莎肥。各离争名地,无人见是非。"
飞轮回处无踪迹,唯有斑斑满地花。"
不知文字利,到死空遨游。"


好事近·湘舟有作拼音解释:

.shi san xue xiu luo yi shang .zi lian hong xiu wen xin xiang .ren yan ci shi jia shi fu .
zhuang huai pin lin jing .shen qing bu zhan che .qiu qian zheng ci di .qian zhuai cai sheng xie .
he zhi shui .you you qu .wo bu ru .shui dong zhu .wo you gu zhi zai hai pu .
.tiao tiao shan shang lu .bing ke du xing chi .kuang ci fen shou chu .dang jun shi yi shi .
qi mo chao you jian .ling qin ye zhi pin .heng men kai ri yue .gao ge qie xing chen .
bu jian hong qiu shang .na lun cai suo fei .wei jiang xin ci huo .xiang shu zhuo chao yi ..
xiang feng xiang xiao jin ru meng .wei yu wei yun jin bu zhi .
.si mian xing chen zhuo di ming .san shao yan huo su tian bing .
zi ji guan wang juan .qing ci zou bu hua .ceng hong gong ye bi .cao za gu chen wo .
ren cong bie pu jing nian qu .tian xiang ping wu jin chu di ..
.yi zheng zheng guan zha zha .yi nian nian lao qin qin .
jie wen zhi gong shui yin ke .zhi lang tian yan ding zhong guan ..
wo jia shi dao de .zhi yi kuang wen ming .jia ji si bai juan .du li tian di jing .
he yi qu rao rao .kou diao qing xi xi .ji ju hao hua sun .shi cong shi shu yi .
.tian sheng sheng ming jun .bi zi zhong xian chen .shun yu jie gu gong .gong zuo yao wei jun .
.ji han ping cheng xia .ye ye shou ming yue .bie jian wu yu hua .hai feng duan bin fa .
zao chan ting sun lao .xin yu jing sha fei .ge li zheng ming di .wu ren jian shi fei ..
fei lun hui chu wu zong ji .wei you ban ban man di hua ..
bu zhi wen zi li .dao si kong ao you ..

译文及注释

译文
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂(dong)治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
  《李廙(yi)》佚(yi)名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤(shang)的《阳关》。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾(wu)气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?

注释
1.莫:不要。
蝜蝂(fùbǎn):《尔雅》中记载的一种黑色小虫,背隆起部分可负物。
⑴贺新郎:词牌名,又名《金缕曲》《贺新凉》。
诲:教导,训导
⑶金波:形容月光浮动,因亦指月光。《汉书》卷二十二《礼乐志》:“月穆穆以金波”。颜师古注:“言月光穆穆,若金之波流也”。苏轼《洞仙歌》词:“金波淡,玉绳低转”。
14.扑:打、敲。

赏析

  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也(ye)是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出(dian chu)昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的(li de)信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可(bu ke)靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地(ming di)透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句(wen ju)式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感

创作背景

  光作诗还不够,吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》,流传于世,两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证,“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远,烟渚依稀,此皆江南一隅实境。岸上横一短桥,精室二,其后缭以短垣,丛竹茂密。”但南湖周围并没有山,在图中却有一座小山岗,上面建着一座楼阁,造型颇为华丽,有飞檐,有阑槛窗槅,有帷幔,并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景,但多是诗人的想象之笔,不过对我们来说虽不是实景,却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染,亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山,有亭台楼阁,树木茂盛,有桥有塔,“更右折,林木中隐见一塔,其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多,所以他并不知画中的塔为何塔,勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到,塔有可能就是壕股塔,而勺园故址,嘉兴人都知道,就是指许家村一带,史念在上世纪60年代曾经亲自去看过,发现过很多花园池子的石头,还有池子的痕迹,其他的就没有了。

  

尹英图( 明代 )

收录诗词 (2223)
简 介

尹英图 尹英图,号百川,蒙自人。干隆丁未进士,改庶吉士,授检讨,历官施南知府。

女冠子·淡烟飘薄 / 图门磊

"桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。
"悲满千里心,日暖南山石。不谒承明庐,老作平原客。
唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。"
不知几千尺,至死方绵绵。
东海精为月,西岳气凝金。进则万景昼,退则群物阴。
冉冉犹全节,青青尚有筠。陶钧二仪内,柯叶四时春。
帘外月光吐,帘内树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
复振前朝名相家。御史定来休直宿,尚书依旧趁参衙。


剑门 / 旷曼霜

"凤池西畔图书府,玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐,
"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
晓露庭中橘柚香。玉簟微凉宜白昼,金笳入暮应清商,
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。"
边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。"


清江引·秋怀 / 第成天

贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑,久缉养生篇。
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,
火星忽南见,月硖方东迤。雪波西山来,隐若长城起。
"独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮。
"五云从表瑞,藻绘宛成图。柯叶何时改,丹青此不渝。
"河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。
彼曲既在斯,我正实在兹。泾流合渭流,清浊各自持。


塞上曲 / 北哲妍

动植皆分命,毫芒亦是身。哀哉此幽物,生死敌浮尘。
"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。"
逍遥堪白石,寂寞闭玄关。应是悲尘世,思将羽驾还。"
借问筑城吏,去关几千里。惟愁裹尸归,不惜倒戈死。"


画堂春·外湖莲子长参差 / 东方子朋

妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒,雨中移秧颜色鲜。
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
日暮声未和,寂寥一枯木。却顾膝上弦,流泪难相续。"
"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。
竞多心转细,得隽语时嚣。潭罄知存寡,舷平觉获饶。
骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。
天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,
"一林堆锦映千灯,照眼牵情欲不胜。知倚晴明娇自足,


代白头吟 / 宗政仕超

夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。
蓬莱殿后花如锦,紫阁阶前雪未销。"
"蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。
九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见着新衣。
自领闲司了无事,得来君处喜相留。"
"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。
惜晚含远思,赏幽空独吟。寄言知音者,一奏风中琴。"
满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋,指示青云借羽翰。


花影 / 郜绿筠

"戚里容闲客,山泉若化成。寄游芳径好,借赏彩船轻。
"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发,风穿号令众心和。
可怜万乘君,聪明受沉惑。忠良伏草莽,无因施羽翼。
看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"
夜射官中盗,中之血阑干。带箭君前诉,君王悄不欢。
一屦不出门,一车无停轮。流萍与系匏,早晚期相亲。"


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 富察采薇

乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。
"古寺临坛久,松间别起堂。看添浴佛水,自合读经香。
"江上花木冻,雨中零落春。应由放忠直,在此成漂沦。
"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
"惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
鲁人皆解带弓箭,齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武,
几朝还复来,叹息时独言。"
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。


忆江南寄纯如五首·其二 / 太史俊瑶

我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。
扫窗秋菌落,开箧夜蛾飞。若向云中伴,还应着褐衣。"
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
"处处看山不可行,野花相向笑无成。
吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。
"王爵无细大,得请即为恩。君求户曹掾,贵以禄奉亲。


女冠子·霞帔云发 / 关易蓉

友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。"
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"
夜窗遂不掩,羽扇宁复持。清泠集浓露,枕簟凄已知。
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
问胡不归良有由,美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收,
食芹虽云美,献御固已痴。缄封在骨髓,耿耿空自奇。
南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。