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重送裴郎中贬吉州

唐代 / 蒋信

"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。
新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。"
水萍千叶散,风柳万条斜。何处看离恨,春江无限沙。"
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
"九月龟城暮,愁人闭草堂。地卑多雨润,天暖少秋霜。
已对铁冠穷事本,不知廷尉念冤无。"
马留苔藓迹,人脱薜萝衣。他日相思处,天边望少微。"
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。
猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
"湘流分曲浦,缭绕古城东。岸转千家合,林开一镜空。
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。


重送裴郎中贬吉州拼音解释:

.ci di wen you e .ren yan shi suo zhi .yi jia shu jue jiu .gu yi meng cheng chi .
xin shi lin li mian .wei an cun she qing .shi tian wu li ji .jian lin yu ren geng ..
shui ping qian ye san .feng liu wan tiao xie .he chu kan li hen .chun jiang wu xian sha ..
yi cheng can meng sui jun qu .you you jing wu ban ye ti ..
guo shi fen ru ci .jia chen yi yi ran .shen zai bi luo zhong .tou ci wen an bian .
.jiu yue gui cheng mu .chou ren bi cao tang .di bei duo yu run .tian nuan shao qiu shuang .
yi dui tie guan qiong shi ben .bu zhi ting wei nian yuan wu ..
ma liu tai xian ji .ren tuo bi luo yi .ta ri xiang si chu .tian bian wang shao wei ..
yun ting wu lv ji .kan bi you deng yan .nian shao jin tou bai .shan shi dao ji pian ..
.qie ben zhou zhong nv .wen jun jiang shang qin .jun chu gan qie yi .qie yi gan jun xin .
yuan jiao jiang tian mu .chong sheng ye pu han .shi you jing hu li .wei wo ba yu gan ..
.xuan gui xiu hu xie guang ru .qian jin nv er yi men li .heng bo mei mu sui wang lai .
.xiang liu fen qu pu .liao rao gu cheng dong .an zhuan qian jia he .lin kai yi jing kong .
.qing cao hu bian ri se di .huang mao zhang li zhe gu ti .

译文及注释

译文
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
怎样游玩随(sui)您的意愿。
我(wo)(wo)那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅(fu)的笔法不拘于古(gu)人的规矩。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花(hua)了好长一段时间。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤(shang)也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷(kang)慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶(pa)轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。

注释
⑤疏影:稀疏的影子。这两句说,在杏花稀疏的影子里吹起短笛,一直欢乐到天明。
③钱塘江:古称浙,最早见名于《山海经》,因流经古钱塘县(今杭州)而得名。
⑦疆理:指划分疆界和沟渠小路。
4、 辟:通“避”,躲避。
⑿画角:古代管乐器,出自西羌。
③残僧:老僧。语自杜甫《山寺》:“野寺残僧少,山园细路高”。
⑥ 平阳客:后汉马融性好音乐,独卧平阳,闻人吹笛而悲,故称平阳客。

赏析

  “寄言(ji yan)游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政(shi zheng),建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛(la zhu),借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是(jiu shi)刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所(wo suo)居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山(ba shan)麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。

创作背景

  王维与孟浩然是好朋友,两人志趣相投。孟浩然游京师,与王维长相往来,他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》:“开元二十八年(740年),王昌龄游襄阳,时浩然疾发背,且愈,得相欢饮。浩然宴谑,食鲜疾动,终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选,开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死,所以王维作此诗哭悼。

  

蒋信( 唐代 )

收录诗词 (3565)
简 介

蒋信 蒋信(1483—1559)明学者、学官。字卿实,号道林,人称正学先生。常德(今属湖南)人。 嘉靖进士。授户部主事,转兵部员外郎,后任四川水利佥事,升贵州提学副使。其学重践履,不事虚谈。认为“宇宙只是一气”,“凡言命、言 道、言诚、言极、言仁,皆指气而言”。指斥先儒之‘牲是理,理无不善” 说,是“气质外别寻理”。强调“心是人之神气之精灵知觉者”,为学“不 当于心外更求知”,只要保持“赤子之心长在”,“便自会生聪明睿智,日 渐成熟,便自由善信而美大,美大而神圣。克到万物一体至极”。着有《桃冈日录》,合着有《新泉向辨录》。

黄台瓜辞 / 饶乙卯

(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
左掖期连茹,南宫愧积薪。九年叨此地,回首倍相亲。"
他时若有边尘动,不待天书自出山。
"汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
黄尘满目随风散,不认将军燕尾旗。"
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"
不是灵蛇吐,非缘合浦还。岸傍随月落,波底共星悬。


宝鼎现·春月 / 詹寒晴

"去国策羸马,劳歌行路难。地崇秦制险,人乐汉恩宽。
"近移松树初栽药,经帙书签一切新。铺设暖房迎道士,
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。"
岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。
"寒江近户漫流声,竹影临窗乱月明。
"青青南陌柳如丝,柳色莺声晚日迟。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 东郭曼萍

独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"
寺古秋仍早,松深暮更闲。月中随道友,夜夜坐空山。"
心忆旧山何日见,并将愁泪共纷纷。"
"僧房秋雨歇,愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁,回灯见竹林。
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
愿符千载寿,不羡五株封。倘得回天眷,全胜老碧峰。"
路长经岁去,海尽向山行。复道殊方礼,人瞻汉使荣。"


太常引·钱齐参议归山东 / 黄乐山

上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
蹇步徒相望,先鞭不可亲。知从江仆射,登榻更何人。"
伊昔会禅宫,容辉在眼中。篮舆来问道,玉柄解谈空。
桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
"笑语欢今夕,烟霞怆昔游。清羸还对月,迟暮更逢秋。
途轻五尺险,水爱双流净。上国洽恩波,外臣遵礼命。
白雪调高歌不得,美人南国翠蛾愁。"


赠白马王彪·并序 / 林友梅

闻说东堂今有待,飞鸣何处及春风。"
"本与戴征君,同师竹上坐。偶为名利引,久废论真果。
清笳悲画绶,朱邸散长裾。还似缑山驾,飘飘向碧虚。"
若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。"
深入平夷落,横行辟汉疆。功垂贞石远,名映色丝香。
帝泽千箱庆,天颜万物春。明廷犹咫尺,高咏愧巴人。"
"登车君莫望,故绛柳条春。蒲泽逢胡雁,桃源见晋人。
圣道逍遥更何事,愿将巴曲赞康哉。"


破阵子·四十年来家国 / 宇文源

"沱江水绿波,喧鸟去乔柯。南浦别离处,东风兰杜多。
已见新花出故丛。曲水亭西杏园北,浓芳深院红霞色。
昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
天路悠悠星汉斜。还似世人生白发,定知仙骨变黄芽。
"石上盘古根,谓言天生有。安知草木性,变在画师手。
昼日市井喧,闰年禾稼晚。开尊会佳客,长啸临绝巘.
"令伯支离晚读书,岂知词赋称相如。枉逢花木无新思,
轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。


清江引·秋居 / 上官丙午

谢监营野墅,陶公爱吾庐。悠然远者怀,圣代飘长裾。
"夜来花欲尽,始惜两三枝。早起寻稀处,闲眠记落时。
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
"甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。
闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。"
春阴怜弱蔓,夏日同短晷。回落报荣衰,交关斗红紫。


君子于役 / 崇水

"水府乘闲望,圆波息跃鱼。从来暴泥久,今日脱泉初。
结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,
广陵经水宿,建邺有僧期。若到西霞寺,应看江总碑。"
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
村店闭门何处宿,夜深遥唤渡江船。"
鲜辉袭纨扇,杀气掩干将。葛屦那堪履,徒令君子伤。"
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。


南歌子·转眄如波眼 / 澹台旭彬

只有今宵同此宴,翠娥佯醉欲先归。"
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
"巴山不可上,徒驭亦裴回。旧栈歌难度,朝云湿未开。
"佐幕临戎旌旆间,五营无事万家闲。风吹杨柳渐拂地,
空山朱戟影,寒碛铁衣声。度水逢胡说,沙阴有伏兵。"
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思,搜奇本自通禅智。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。


虞美人·曲阑干外天如水 / 闾丘天帅

日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。
"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,
化被君臣洽,恩沾士庶康。不因稽旧典,谁得纪朝章。"
开襟天籁回,步履雨花积。微风动珠帘,惠气入瑶席。
熊寒方入树,鱼乐稍离船。独夜羁愁客,惟知惜故年。"
"不剃头多日,禅来白发长。合村迎住寺,同学乞修房。