首页 古诗词 西湖杂咏·秋

西湖杂咏·秋

宋代 / 赵及甫

谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
"轻微菅蒯将何用,容足偷安事颇同。
半窗残月有莺啼。芳筵想像情难尽,故榭荒凉路欲迷。
"花开草复秋,云水自悠悠。因醉暂无事,在山难免愁。
"江上风翛翛,竹间湘水流。日夜桂花落,行人去悠悠。
洪河斜更直,野雨急仍低。今日陪尊俎,唯当醉似泥。"
昔人未为泉下客,若到此中还断肠。"
野情随卷幔,军士隔重关。道合偏多赏,官微独不闲。
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。
静看云起灭,闲望鸟飞翻。乍问山僧偈,时听渔父言。
忽访天京兆,空传汉伏波。今朝麟阁上,偏轸圣情多。"
"萧条寒日晏,凄惨别魂惊。宝瑟无声怨,金囊故赠轻。
垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。"
异日始离抱,维思烹鲤鱼。"
宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"
"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。


西湖杂咏·秋拼音解释:

shui lian ku zhi yi san dong .que yu gong geng xue lao nong .
.qing wei jian kuai jiang he yong .rong zu tou an shi po tong .
ban chuang can yue you ying ti .fang yan xiang xiang qing nan jin .gu xie huang liang lu yu mi .
.hua kai cao fu qiu .yun shui zi you you .yin zui zan wu shi .zai shan nan mian chou .
.jiang shang feng xiao xiao .zhu jian xiang shui liu .ri ye gui hua luo .xing ren qu you you .
hong he xie geng zhi .ye yu ji reng di .jin ri pei zun zu .wei dang zui si ni ..
xi ren wei wei quan xia ke .ruo dao ci zhong huan duan chang ..
ye qing sui juan man .jun shi ge zhong guan .dao he pian duo shang .guan wei du bu xian .
yu gong da xiao xiang yu shuo .xiao di dan qing neng er wei ..
yan yuan liang xian ren .lou xiang neng zi yi .zhong yi pei zi ye .tai ran qing bao mi .
jing kan yun qi mie .xian wang niao fei fan .zha wen shan seng ji .shi ting yu fu yan .
hu fang tian jing zhao .kong chuan han fu bo .jin chao lin ge shang .pian zhen sheng qing duo ..
.xiao tiao han ri yan .qi can bie hun jing .bao se wu sheng yuan .jin nang gu zeng qing .
long dong long xi duo qu qu .ye mi yin shui chang cu cu .hu bing ye hui shui pang zhu .
yi men lei ye ling yan ge .ci di yi xing han shang gong ..
yi ri shi li bao .wei si peng li yu ..
xuan wang qing zhan yi jin guo .shi jian cai tun yi qi tun ..
.han ting cong shi wu ren lai .hui shou jiang chang du wei hui .

译文及注释

译文
诗文竟致横祸,劝君封笔隐(yin)名。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就(jiu),由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部(bu)实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷(leng);年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥(ji)饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁(liang),小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
相思的幽怨会转移遗忘。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱(luan),宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
无限眷恋地抚摸着犁耙,

注释
102、改:更改。
舍:放弃。
⑹望中:在视野里。酒旆:酒店用来招引顾客的旗幌。一簇烟村:一处冒着炊烟的村庄。
五内:五脏。
乡人皆恶(wù)我鸣:乡里人都讨厌我的叫声。 皆,都。 恶,厌恶。 我,这里指代猫头鹰。
125.扈:扈从,侍从。屯骑:聚集的车骑。容容:众多的样子。
(11)神农:传说中发明农业和医药的远古帝王。
⑤分:名分,职分。

赏析

  失州入幕,年岁已垂垂老矣;虽然寄身有地,但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样(yi yang),但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向(zhi xiang)在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人(da ren)赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  最后两句“可惜龙泉剑,流落在丰城”,仍用典故,以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事,暗点出友人的贬所,寄寓了怀才不遇的慨叹,同时也是对友人的安慰,暗示他会被再度起用,重施抱负。这两句典与事融,密不可分,富有形象性和艺术感染力,收到了一(liao yi)石三鸟之效。
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
  先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家(xing jia)立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。

创作背景

  唐德宗建中四年(783),韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京,秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。

  

赵及甫( 宋代 )

收录诗词 (1383)
简 介

赵及甫 赵及甫,鄱阳(今江西鄱阳)人。宋宗室(《宋史·宗室世系表》一九)。曾应乡试首荐,与华岳多唱和。

声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 柳郴

旧府东山馀妓在,重将歌舞送君归。"
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
夜光贮怀袖,待报一顾恩。日向江湖老,此心谁为论。
弥天释子本高情,往往山中独自行。
远目穷巴汉,闲情阅古今。忘言意不极,日暮但横琴。"
"何事年年恋隐沦,成名须遣及青春。
回旆转舟行数里,歌声犹自逐清湘。"


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 汪元慎

梦渚巴山断,长沙楚路分。一杯从别后,风月不相闻。"
"侍臣朝谒罢,戚里自相过。落日青丝骑,春风白纻歌。
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
山云留别偈,王事速归程。迢递罗源路,轻舆候晓行。"
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
"野菊开欲稀,寒泉流渐浅。幽人步林后,叹此年华晚。
"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
罢官多暇日,肄业有儒风。归去尘寰外,春山桂树丛。"


临江仙·昨夜个人曾有约 / 黄赵音

予悲方为老,君责一何空。曾看乐官录,向是悲翁曲。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
禁静疏钟彻,庭开爽韵虚。洪钧齐万物,缥帙整群书。
更待杂芳成艳锦,邺中争唱仲宣诗。"
中南横峻极,积翠泄云雨。首夏谅清和,芳阴接场圃。
"共将缨上尘,来问雪山人。世网从知累,禅心自证真。
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"


楚宫 / 刘绘

夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
琼楼菌阁纷明媚,曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝,
汀草结春怨,山云连暝阴。年年南北泪,今古共沾襟。"
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
知尔素多山水兴,此回归去更来无。"
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。"
人生一世长如客,何必今朝是别离。"


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 濮文绮

蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
度关行且猎,鞍马何躞蹀。猿啸暮应愁,湖流春好涉。
"遥夜淮弥净,浮空月正明。虚无含气白,凝澹映波清。
"力取诚多难,天亡路亦穷。有心裁帐下,无面到江东。
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"
献尔将随犀象舞。苑中流水禁中山,期尔攫搏开天颜。
"万里烟尘合,秦吴遂渺然。无人来上国,洒泪向新年。


奉和令公绿野堂种花 / 廉氏

城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
流人何处去,万里向江州。孤驿瘴烟重,行人巴草秋。
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
夜阴前侣远,秋冷后湖深。独立汀洲意,宁知霜霰侵。"
"孤贱相长育,未曾为远游。谁不重欢爱,晨昏阙珍羞。
晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
谨之在事初,动用各有程。千里起步武,彗云自纤茎。
霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼,二月花开上林树。


山店 / 赵成伯

拥棹逢鸥舞,凭阑见雨来。上堂多庆乐,不醉莫停杯。"
仆居在陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
家在双峰兰若边,一声秋磬发孤烟。
玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目,众欢方集汉郎心。
若非良工变尔形,只向裁缝委箱箧。"
风尘韦带减,霜雪松心劲。何以浣相思,启元能尽性。"
管弦能驻景,松桂不停秋。为谢蓬蒿辈,如何霜霰稠。"


入若耶溪 / 潜放

"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。
都内今朝似方外,仍传丽曲寄云台。"
江南孟冬天,荻穗软如绵。绿绢芭蕉裂,黄金橘柚悬。
"古国群舒地,前当桐柏关。连绵江上雨,稠叠楚南山。
"万里杨柳色,出关送故人。轻烟拂流水,落日照行尘。
射雕过海岸,传箭怯边州。何事归朝将,今年又拜侯。"
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
画鹢春风里,迢遥去若飞。那能寄相忆,不并子猷归。


望江南·梳洗罢 / 李超琼

采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
"金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦感恩。
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
"御苑春何早,繁花已绣林。笑迎明主仗,香拂美人簪。
长修破落寺先成。秋天盆底新荷色,夜地房前小竹声。


夜到渔家 / 方逢时

"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。
委曲穿深竹,潺湲过远滩。圣朝无隐者,早晚罢渔竿。"
"旅食来江上,求名赴洛阳。新诗踪谢守,内学似支郎。
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。
不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"
"双膝过颐顶在肩,四邻知姓不知年。