译文
战斗的(de)气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
台阶下的积雪像是(shi)堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁(shui)在(zai)此凭依栏杆?
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔(ba)重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚(mei)逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各(ge)得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
揉(róu)
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
注释
⑼侬家——我,自称。疏旷——自由自在,旷达放纵。
9.特:只,仅,不过。
(10)舆台:地位低贱的人。嚾呶,叫喊吵闹。
⒅引竿:拿钓竿,代指隐居。刺船:撑船。
(57)白狄:狄族的一支。及:与。同州:同在古雍州。
11.杜季良:杜季良,东汉时期人,官至越骑司马。