首页 古诗词 水调歌头·明月几时有

水调歌头·明月几时有

宋代 / 詹玉

遥知此去应稀出,独卧晴窗梦晓霞。"
红楼宴青春,数里望云蔚。金缸焰胜昼,不畏落晖疾。
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
鼋潭鳞粉解不去,鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽,
"吴公台下别经秋,破虏城边暂驻留。一笑有情堪解梦,
离家已是梦松年。
"从容心自切,饮水胜衔杯。共在山中长,相随阙下来。
吟馀凭几饮,钓罢偎蓑眠。终抛岘山业,相共此留连。"
层空疑洗色,万怪想潜形。他夕无相类,晨鸡不可听。"
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"
"悄悄月出树,东南若微霜。愁人不成寐,五月夜亦长。
养蚕多苦心,茧熟他人丝。织素徒苦力,素成他人衣。
"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
蓬为沙所危,还向沙上生。一年秋不熟,安得便废耕。
"家临浙水傍,岸对买臣乡。纵棹随归鸟,乘潮向夕阳。
瘴云晴未散,戍客老将依。为应金门策,多应说战机。"
"几作西归梦,因为怆别心。野衔天去尽,山夹汉来深。
"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
已过重阳三十日,至今犹自待王弘。"


水调歌头·明月几时有拼音解释:

yao zhi ci qu ying xi chu .du wo qing chuang meng xiao xia ..
hong lou yan qing chun .shu li wang yun wei .jin gang yan sheng zhou .bu wei luo hui ji .
ru he you shi xin .bu neng kou dan que .he he fu jun gui .nan shan cai zhi jue .
yuan tan lin fen jie bu qu .ya ling rui hua jiao bu xing .fei ku si zhuo lu gou shan .
.wu gong tai xia bie jing qiu .po lu cheng bian zan zhu liu .yi xiao you qing kan jie meng .
li jia yi shi meng song nian .
.cong rong xin zi qie .yin shui sheng xian bei .gong zai shan zhong chang .xiang sui que xia lai .
yin yu ping ji yin .diao ba wei suo mian .zhong pao xian shan ye .xiang gong ci liu lian ..
ceng kong yi xi se .wan guai xiang qian xing .ta xi wu xiang lei .chen ji bu ke ting ..
he ren geng you xiang wang meng .ji ji wu shan shi er zhong ..
.qiao qiao yue chu shu .dong nan ruo wei shuang .chou ren bu cheng mei .wu yue ye yi chang .
yang can duo ku xin .jian shu ta ren si .zhi su tu ku li .su cheng ta ren yi .
.bing lai sheng wei bing .ming fu bian wang ming .jin ri gan wei ke .dang shi zhu min zheng .
peng wei sha suo wei .huan xiang sha shang sheng .yi nian qiu bu shu .an de bian fei geng .
.jia lin zhe shui bang .an dui mai chen xiang .zong zhao sui gui niao .cheng chao xiang xi yang .
zhang yun qing wei san .shu ke lao jiang yi .wei ying jin men ce .duo ying shuo zhan ji ..
.ji zuo xi gui meng .yin wei chuang bie xin .ye xian tian qu jin .shan jia han lai shen .
.wei yan reng kong jie .shi ri di bu xie .qing sha kan cheng kuang .bai ju ji yu mei .
yi guo zhong yang san shi ri .zhi jin you zi dai wang hong ..

译文及注释

译文
凄寒的(de)(de)夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
道人禅院多么(me)幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须(xu)生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故(gu)乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作(zuo)用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事(shi)都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。

注释
(36)克配上帝:可以与上帝之意相称。
22.〔外户〕泛指大门。
26.相鸣:互相和鸣,互相鸣叫。
⑷裛(yì):滋润。红蕖:粉红色的荷花。冉冉香:阵阵清香。
⑴曲如钩:《后汉书》志第一三《五行志一》引京都童谣:“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。”
蔽:蒙蔽。

赏析

  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人,写现实生活中人的感情。这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封(chi feng)建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年(nian)春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史(xue shi)与思想史上的又一座丰碑。
  将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较,颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”,一个反驳说,现在不是画出来了么!其实,二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧,在艺术上有异曲同工之妙。
  颔联描写了诗人处于战乱之中,客居在外不能回乡的境况。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的(guang de)背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  "诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢,但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天(le tian)对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转,但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的,抱怨他们不珍惜人才。
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  全诗所述,都是实况。作者同情人民,疾恶豪霸,在做地方官的时侯,对农村现实,有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实,则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。

创作背景

  可惜的是,《世说》一书刚刚撰成,刘义庆就因病离开扬州,回到京城不久便英年早逝,时年仅41岁,宋文帝哀痛不已,赠其谥号为“康王”。

  

詹玉( 宋代 )

收录诗词 (8282)
简 介

詹玉 詹玉(生卒年不详)字可大,号天游,古郢(今湖北)人。至元间历除翰林应奉、集贤学士,为桑哥党羽。桑歌败,为崔劾罢(见《元史。崔传》)。着有《天游词》一卷。主要作品有《齐天乐·送童瓮天兵后归杭》《汉宫春》《桂枝香》《多丽》《三姝媚》《渡江云》等。

张佐治遇蛙 / 裴傲南

唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。"
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。
寻常心地冷于僧。和羹使用非胥靡,忆鲙言词小季鹰。
但说漱流并枕石,不辞蝉腹与龟肠。(以下见《侯鲭录》)
器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。
十夫掣鞭策,御之如惊鸿。日行六七邮,瞥若鹰无踪。
怅潮之还兮吾犹未归。"


五美吟·西施 / 图门建军

风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。
玉浆瑶草不可见,自有神仙风马来。"
尝闻择骨录,仙志非可作。绿肠既朱髓,青肝复紫络。
"横塘日澹秋云隔,浪织轻飔罗幂幂。红绡撇水荡舟人,
"缥梨花谢莺口吃,黄犊少年人未归。
"谬忝莲华幕,虚沾柏署官。欹危长抱疾,衰老不禁寒。
便拟乘槎应去得,仙源直恐接星东。"
那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎。"


子产论尹何为邑 / 舒碧露

无赖秋风斗觉寒,万条烟草一时干。
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
画桡掺掺柔荑白。鲤鱼虚掷无消息,花老莲疏愁未摘。
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,
玉洞长春风景鲜,丈人私宴就芝田。
"越溪自古好风烟,盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远,
"自得曹溪法,诸经更不看。已降禅侣久,兼作帝师难。
"广狭偶然非制定,犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪,


观大散关图有感 / 斌博

屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹,独伴清谭晓色残。
莲花烛,亭亭嫩蕊生红玉。不知含泪怨何人,
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。
生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.
遗文禅东岳,留语葬乡山。多雨铭旌故,残灯素帐闲。
台上红灯尽,未肯下金车。一笑不得所,尘中悉无家。


先妣事略 / 睦大荒落

饮啄期应定,穷通势莫争。髡钳为皂隶,谭笑得公卿。
金鳌头上蓬莱殿,唯有人间炼骨人。
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"
旅途归计晚,乡树别年深。寂寞逢村酒,渔家一醉吟。"
"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆,


初夏绝句 / 巫马玉银

"得路到深寺,幽虚曾识名。藓浓阴砌古,烟起暮香生。
重闻章陵幸,再见岐阳狩。日似新刮膜,天如重熨绉。
任达且百觚,遂为当时陋。既作才鬼终,恐为仙籍售。
大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。
登楼旧国远,探穴九疑深。更想逢秋节,那堪闻夜砧。"
"朝空笭箵去,暮实笭箵归。归来倒却鱼,挂在幽窗扉。
"今古递相送,几时无逝波。篇章名不朽,寂灭理如何。
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇,薤叶平铺合沓花。


薤露行 / 第五小强

早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀洲。
"壮岁分罙切,少年心正同。当闻千里去,难遣一尊空。
搜扬好古士,一以罄云水。流堪洒菁英,风足去稗秕。
枍栺替制曳,康庄伤荒凉。主虏部伍苦,嫱亡房廊香。"
遗文禅东岳,留语葬乡山。多雨铭旌故,残灯素帐闲。
采薇秦山镇,养亲湘水源。心中岂不切,其如行路难。
竹节偶相对,鸟名多自唿。爱君真静者,欲去又踟蹰。"
见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"


少年行二首 / 尹癸巳

辽阳音信近来稀,纵有虚传逼节归。
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。
山水清音喜独闻。上国共知传大宝,旧交宁复在青云。
既逢上国陈诗日,长守林泉亦未能。"
"旧业传家有宝刀,近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重,
定拥节麾从此去,安西大破犬戎群。"
终非稽古致身迟。谋将郡印归难遂,读着家书坐欲痴。
闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.


七律·和郭沫若同志 / 漆雕戊午

"已报东吴政,初捐左契归。天应酬苦节,人不犯寒威。
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
天然不与凡禽类,傍砌听吟性自驯。"
对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"
轻舟过去真堪画,惊起鸬鹚一阵斜。"
叠浪翻残照,高帆引片阴。空留相赠句,毕我白头吟。"
"万浪东不回,昭王南征早。龙舟没何处,独树江上老。
"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,


夜宴左氏庄 / 合笑丝

只今犹有疏野调,但绕莓苔风雨畦。"
"鼓鼙声里寻诗礼,戈戟林间入镐京。好事尽从难处得,
一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。
何事梨花空似雪,也称春色是悠悠。"
云减雾消无处问,只留华发与衰翁。"
九江迁客更应多。碧池草熟人偷钓,画戟春闲莺乱过。
地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。
夏过无担石,日高开板扉。僧虽与筒簟,人不典蕉衣。