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苑中遇雪应制

金朝 / 言敦源

资身唯药草,教子但诗书。曾许黄庭本,斯言岂合虚。"
"旧房西壁画支公,昨暮今晨色不同。
夏尽滩声出,潮来日色微。郡斋师去后,寂寞夜吟稀。"
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
"日日恐无云可望,不辞逐静望来频。
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
"鸟鸣春日晓,喜见竹门开。路自高岩出,人骑大马来。
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
"映水有深意,见人无惧心。(《题鹭鸶障子》。
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。
梁王旧馆雪濛濛,愁杀邹枚二老翁。
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名,识之不识先相怒。"
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。


苑中遇雪应制拼音解释:

zi shen wei yao cao .jiao zi dan shi shu .zeng xu huang ting ben .si yan qi he xu ..
.jiu fang xi bi hua zhi gong .zuo mu jin chen se bu tong .
xia jin tan sheng chu .chao lai ri se wei .jun zhai shi qu hou .ji mo ye yin xi ..
fu ru yi qian dao .tou bi shi gan ji .di hun bu gan gan .qi qi zuo chang hua ..
.ri ri kong wu yun ke wang .bu ci zhu jing wang lai pin .
.shu dao yi .yi yu lv ping di ...shu dao yi ..
.niao ming chun ri xiao .xi jian zhu men kai .lu zi gao yan chu .ren qi da ma lai .
jie pei shou chao dai .chou zan huan ye jin .feng yi yu ming hao .bie shi yi sheng ren ..
.ying shui you shen yi .jian ren wu ju xin ...ti lu si zhang zi ..
you ke dan xian du qi yuan .jing ting shen zou chu yue guang .yi xi chu wen qu jiang yan .
liang wang jiu guan xue meng meng .chou sha zou mei er lao weng .
ji lai qiu zhe duo xiang wu .jian shuo han kang jiu xing ming .shi zhi bu shi xian xiang nu ..
shuo xue xi jin yan lan hun .bi bo hui yu san shan zhuan .dan jian liao guo qian sou tun .

译文及注释

译文
  据我(wo)了(liao)解,则天皇后时,同州下邽县有(you)个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
  叶公喜欢(huan)龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
厅室内静(jing)无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与(yu)素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
黄菊依旧与西风相约而(er)至;
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
“魂啊归来吧!
其一
农民便已结伴耕稼。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。

注释
⑥故国:本意是“故都”,这里兼说“故宫”,连下高台。《武林旧事》卷三:“禁中例观潮于‘天开图画‘,高台下瞰,如在指掌。”
⑴明妃:即王昭君,汉元帝宫女,容貌美丽,品行正直。晋人避司马昭讳,改昭为明,后人沿用。
⑷曾(zēng):竟,竟然。一作“长”。
③袨(xuàn)服:盛服,艳服,漂亮的衣服。
哑——表示不以为然的惊叹声。
谓:说。

赏析

  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一(zao yi)时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制(yao zhi)作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加(bu jia)强。
  第一段共四句,主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下,入手擒题,刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈,孤愤难平,像东晋王敦那样,敲击玉壶,诵吟曹操的名篇《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来,说明李白渴望建功立业,这一点正与曹操相同。但他想到,曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业,而自己却至今未展素志,不觉悲从中来,愤气郁结。三杯浊酒,已压不住心中的悲慨,于是拔剑而起,先是对着秋月,挥剑而舞,忽又高声吟咏,最后眼泪夺眶而出,涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻,至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合,以奇胜”的说法。这四句正面书愤,可说是“以正合”,下面别开一途,以流转之势写往事回忆,可说是“以奇胜”。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹(zai wei)”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成(lai cheng)”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。

创作背景

  “顾祝帝京,忻然中流,与群臣饮宴,自作《《秋风辞》刘彻 古诗》。”刘彻触景生情,以景物起兴,继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月流逝作结。“怀佳人兮不能忘”等句,抒发了他渴求“贤才”的愿望。

  

言敦源( 金朝 )

收录诗词 (1877)
简 介

言敦源 言敦源(1869-1932)字养田,更字仲远,江苏常熟人,言子(言偃)之81世孙,早年入袁世凯幕,辛亥,任德州制造局总办,北洋时期任直隶巡警道,长芦盐运使,内务部次长、参政院参政、中国实业银行董事长等职。着有《兟庄存稿》《喁于馆诗草》。

别诗二首·其一 / 李腾

忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
聚散俄成昔,悲愁益自熬。每怀仙驾远,更望茂陵号。
永望情无极,频来困不辞。云峰晴转翠,烟树晓逾滋。
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑,大师冻死来不得。


夏日山中 / 柳子文

"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
"见说三声巴峡深,此时行者尽沾襟。
隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
闲坐饶诗景,高眠长道情。将军不战术,计日立功名。"
江南无限萧家寺,曾与白云何处期。"


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 郭章

淮阳效理空多病,疏受辞荣岂恋班。陈力不任趋北阙,
头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎,一引有时联十觥。
唯共交亲开口笑,知君不及洛阳时。"
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
"日轮浮动羲和推,东方一轧天门开。
《诗话总归》)"
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。


南山田中行 / 杨辅世

"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
朅来遂远心,默默存天和。"
穷阴初莽苍,离思渐氛氲。残雪午桥岸,斜阳伊水滨。"
鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)


念奴娇·登多景楼 / 文质

一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"
"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
瞪目思清浅,褰裳恨暗投。徒看川色媚,空爱夜光浮。
钓翁坐不起,见我往来熟。"
莫言只是人长短,须作浮云向上看。"
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。
坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚,黄金马镫照旄头。


效古诗 / 赵作舟

"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,
桑田代已变,池草春犹碧。识曲遇周郎,知音荷宗伯。
向上应无快活人。自去年来多事故,从今日去少交亲。
皓齿初含雪,柔枝欲断风。可怜倾国艳,谁信女为戎。"
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。


蓝田县丞厅壁记 / 王道直

"津桥残月晓沈沈,风露凄清禁署深。
"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜,玉山寿酒舞千官。
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。


吴孙皓初童谣 / 庞元英

春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
风起松花散,琴鸣鹤翅回。还归九天上,时有故人来。"
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
今年社日分馀肉,不值陈平又不均。"
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。
"雨里难逢客,闲吟不复眠。虫声秋并起,林色夜相连。
"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。


秃山 / 于格

且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"
何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。
微凉生乱筱,轻馥起孤萱。未得浑无事,瓜田草正繁。"
正当天宝末,抚事坐追惜。仰思圣明帝,贻祸在肘腋。
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
忆昔炎汉时,乃知绮季贤。静默不能仕,养老终南山。"


晋献文子成室 / 徐荣

论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。
强遮天上花颜色,不隔云中语笑声。"
曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
官路攀花騕褭狂。应和朝云垂手语,肯嫌夜色断刀光。"
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。
绝胜羊傅襄阳道,车骑西风拥鼓笳。"