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公子重耳对秦客

唐代 / 陈静英

桂水身殁后,椒浆神降时。回云迎赤豹,骤雨飒文狸。
四达竟何遣,万殊安可尘。胡生但高枕,寂寞与谁邻。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
归径虽可寻,天阴光景促。怜君贞且独,愿许君家宿。
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
秦城疑旧庐,伫立问焉如。稚子跪而说,还山将隐居。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
天保无为德,人欢不战功。仍临九衢宴,更达四门聪。"


公子重耳对秦客拼音解释:

gui shui shen mo hou .jiao jiang shen jiang shi .hui yun ying chi bao .zhou yu sa wen li .
si da jing he qian .wan shu an ke chen .hu sheng dan gao zhen .ji mo yu shui lin .
jing si chang xuan shi .yin rong yi gui ji .mo ze chuan sa yu .mo mie qin han ji .
dan ku ge yuan dao .wu you gong xian shang .jiang bei he hua kai .jiang nan yang mei shu .
gui jing sui ke xun .tian yin guang jing cu .lian jun zhen qie du .yuan xu jun jia su .
.gong zi qi xian di .du wu ren shi xuan .liu shen tao ling zhai .zhu an bi jiang yuan .
.chun hua cang jiang yue .qiu se bi hai yun .li ju ying han shu .dui ci chang si jun .
gu you qiu xian yao .reng yu dun su bei .shan chuan qiu shu ku .chuang hu ye quan ai .
wan guo yan hua sui yu nian .xi lai tian zuo jin jiang chun .
kong shou wu zhuang shi .qiong ju shi ren di .song jun deng huang shan .chang xiao yi tian ti .
qin cheng yi jiu lu .zhu li wen yan ru .zhi zi gui er shuo .huan shan jiang yin ju .
.li si wei xiang qin .qie zhu dong men tu .song yu shi xiang wang .neng wei gao tang fu .
tian bao wu wei de .ren huan bu zhan gong .reng lin jiu qu yan .geng da si men cong ..

译文及注释

译文
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只(zhi)雏凤鸣叫啾啾啼。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在(zai)此久停留。
这个小村子傍晚的(de)时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也(ye)知道我的名字。
大丈夫一辈子能有多长(chang)时间,怎么能小步走路的失意丧气?
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你(ni)离开后,我将会有怎样的一番思念。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土(tu),一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵(duo)般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅(xi)淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行(xing)为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。

注释
⑤甄鸾《笑道论》:《神仙金液经》云,金液还丹,太上所服而神。今烧水银,还复为丹,服之得仙,白日升天,求仙不得此道,徒自苦耳。
④金猊(ní):狮形的铜制香炉。猊,狻猊(suān ní),即狮子。
(195)不终之药——不死的药。
⑴赤兔:骏马名。吕布的坐骑。
凉:凉气。
104、至尊:指君主。以上两句原本出于《列子·杨朱》:“宋国有田夫,常衣缊黂,仅以过冬。暨春东作,自曝于日,不知天下之有广厦隩室,绵纩狐狢,顾谓其妻曰:‘负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。’里之富者告之曰:‘昔人有美戎菽、甘枲茎芹萍子者,对乡豪称之;乡豪取而尝之,蛰于口,惨于腹,众哂而怨之,其人大惭。子此类也。’”

赏析

  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日(ri)月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运(ming yun)。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆(long dui)路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任(yi ren)何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  第五章先写上帝对文王的教导:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”即要文王勇往直前,面对现实,先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做,但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭,敢距大邦”,一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”,意欲侵略周国,文王当机立断,“爰整其旅,以按徂旅”,并强调,这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身(ji shen)世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。

创作背景

  唐宣宗大中五年(851年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。

  

陈静英( 唐代 )

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简 介

陈静英 陈静英为陈子怀太守子惠主政之姊,生长世族,幼嗜诗书,尤精史学,论成败得失,洞悉原委,适孙君徵三早卒,生二女,无子,乃依其次婿聘臣太史以终,着有撷秀轩剩稿,诗词杂文略备。

雪中偶题 / 陈润道

流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
"长安此去欲何依,先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥,
回瞻洛阳苑,遽有长山隔。烟雾犹辨家,风尘已为客。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 戴仔

"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
桂树生南海,芳香隔楚山。今朝天上见,疑是月中攀。
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
顷者游上国,独能光选曹。香名冠二陆,精鉴逢山涛。
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
刀光照塞月,阵色明如昼。传闻贼满山,已共前锋斗。"
"应节萸房满,初寒菊圃新。龙旗焕辰极,凤驾俨香闉。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 孙揆

"陋巷喜阳和,衰颜对酒歌。懒从华发乱,闲任白云多。
绀宇焚香净,沧洲摆雾空。雁来秋色里,曙起早潮东。
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
学书弟子何人在,点检犹存谏草无。"
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
"陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。


大雅·民劳 / 杜文澜

舟楫去潆回,湍溆行奔峭。寄书千里路,莫道南鸿少。"
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院。
然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。
新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
顾我抢榆者,莫能翔青冥。游燕非骐骥,踯躅思长鸣。"
夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从,


宴散 / 郝经

仙老言馀鹤飞去,玉清坛上雨濛濛。"
"月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。
感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。
五鬣何人采,西山旧两童。"
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
客思闲偏极,川程远更分。不须论早晚,惆怅又离群。"
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"


侍宴安乐公主新宅应制 / 陈玉珂

藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
萧条江海上,日夕见丹丘。生事非渔钓,赏心随去留。
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
长剑倚天外,短书盈万言。秋风一送别,江上黯消魂。"
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。将军塞外多奇操,


永州韦使君新堂记 / 陶宗仪

独有萋萋心,谁知怨芳岁。"
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
高飞凭力致,巧啭任天姿。返覆知而静,间关断若遗。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 赵希混

徘徊双峰下,惆怅双峰月。杳杳暮猿深,苍苍古松列。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
"作范宫闱睦,归真道艺超。驭风仙路远,背日帝宫遥。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。"
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。


踏莎行·二社良辰 / 刘增

"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
星象衔新宠,风霜带旧寒。是非生倚伏,荣辱系悲欢。
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 冒国柱

"座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。
"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
"君爱本相饶,从来似舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
前岁守九江,恩诏赴咸京。因途再登历,山河属晴明。
"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。