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兰溪棹歌

元代 / 鹿悆

譬如死鸡鹜,岂不容乳抱。孟子讥宋人,非其揠苗躁。
间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。
兹淋既浃旬,无乃害九谷。予惟饿不死,得非道之福。
"嫩似金脂飏似烟,多情浑欲拥红莲。
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,
"念尔风雅魄,幽咽犹能文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。
吾方在悬。得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。"
吾衣任縠纑,吾食某糠核。其道苟可光,斯文那自伐。
"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
日暖上山路,鸟啼知已春。忽逢幽隐处,如见独醒人。石冷开常晚,风多落亦频。樵夫应不识,岁久伐为薪。
浊醪风破的偷尝。芝台晓用金铛煮,星度闲将玉铪量。
不知谁唱归春曲,落尽溪头白葛花。
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。


兰溪棹歌拼音解释:

pi ru si ji wu .qi bu rong ru bao .meng zi ji song ren .fei qi ya miao zao .
jian sui jia shu dao .jing huang shi ye kong .xin xuan cang hai duan .meng yu bai yun tong .
zi lin ji jia xun .wu nai hai jiu gu .yu wei e bu si .de fei dao zhi fu .
.nen si jin zhi yang si yan .duo qing hun yu yong hong lian .
you ye zi xie xing yue lai .ling yao bu zhi he dai de .gu song ying shi chang nian zai .
.ma gu gu mao shang xian cai .zhe xiang lian feng guan yu tai .rui qi ran yi jin ye qi .
.nian er feng ya po .you yan you neng wen .kong ling shang hun niao .ti po shan bian fen .
wu fang zai xuan .de hu ren .de hu tian .wu bu zhi suo yi ran er ran ..
wu yi ren hu lu .wu shi mou kang he .qi dao gou ke guang .si wen na zi fa .
.nian shao ying xiong hao zhang fu .da jia wang bai zhi jin wu .xian mian xiao ri ting ti jue .
ri nuan shang shan lu .niao ti zhi yi chun .hu feng you yin chu .ru jian du xing ren .shi leng kai chang wan .feng duo luo yi pin .qiao fu ying bu shi .sui jiu fa wei xin .
zhuo lao feng po de tou chang .zhi tai xiao yong jin cheng zhu .xing du xian jiang yu ha liang .
bu zhi shui chang gui chun qu .luo jin xi tou bai ge hua .
shi zhi yi hou shi .yi zhi yi hou yi .gui shi xu jin bo .shi wo feng ting wei .

译文及注释

译文
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳(liu)絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回(hui)绕的河浦渐渐远去,暮色(se)里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
一进门老范就满(man)地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再(zai)向着长安宫殿。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开(kai)。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。

注释
⑵翻盆:即倾盆。形容雨极大。
⑺岩扉:指山岩相对如门。
(64)盖:同“盍”,何。
⑦解佩:汉刘向《列仙传·江妃二女》:“江妃二女者,不知何所人也,出游於江汉之湄,逢郑交甫。见而悦之,不知其神人也,谓其仆曰:‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与交甫 。”
⑦始觉:才知道。
千里道:极言道路长远,非指实里数。

赏析

  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重(chen zhong)的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  这首七绝虽都是律句,但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对,二三句之间不粘,并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”,正说出了这首以律句所写的古绝,声调感怆悲凉,情思缠绵哀痛的特点。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语(yu),在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
  江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”古往今来,多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发(fa)而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂,像“飞天”的裙裾在梳理着,春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦,春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子,春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑,春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春,也在人们心中播下了盎然的春意。
  这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。
  此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将(you jiang)自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结(gou jie)援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。
  “发短愁催白,颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝,愁白了头。这里说“发短愁催白”,他的头上不一定真有白发;说“颜衰酒借红”,他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头,在作于同年的《次韵答邢居实》中,诗人也说:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐(指1086-1094)中多用老成”,所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句(《王直方诗话》)。诗人此写愁催白发,酒助红颜,无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句,但诗人此联在前人的基础上有所发展,对仗更工整,且恰如其分地表现了诗人当时的窘况,带上了他个人特有的主观色彩。

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

鹿悆( 元代 )

收录诗词 (7231)
简 介

鹿悆 北魏济阴乘氏人,字永吉,孝庄帝为御史中尉,悆兼殿中侍御史,监临淮王彧军。奉使徐州,以观梁豫章王萧综归款之虚实。综降。诏封定陶子。孝庄帝永安中,为右将军、给事黄门侍郎,进爵为侯。孝静帝天平中除梁州刺史。荥阳人郑荣业起事,克州城,送悆于关西。

朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 龙燮

只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。
泽国违甘旨,渔舟积梦思。长安未归去,为倚鉴妍媸。"
"少皞开宫行帝业,无刃金风剪红叶。雁别边沙入暖云,
频攀峻过斗,末造平如砥。举首阂青冥,回眸聊下视。
"本作渔钓徒,心将遂疏放。苦为饥寒累,未得恣闲畅。
结根幸得地,且免离离映。磥砢不难遇,在保晚成性。
"数年铁甲定东瓯,夜渡江山瞻斗牛。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 温革

声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉馀,宸极若孩稚。
骚人夸蕙芷,易象取陆苋。漆园逍遥篇,中亦载斥鷃.
"匡庐千万峰,影匝郡城中。忽佩虎符去,遥疑鸟道通。
"卧病厌厌三伏尽,商飙初自水边来。高峰枯藁骨偏峭,
曾逐旌旗过板桥,世途多难竟蓬飘。步兵校尉辞公府,
常闻清凉酎,可养希夷性。盗饮以为名,得非君子病。"
相对莫辞贫,蓬蒿任塞门。无情是金玉,不报主人恩。
从此心丧应毕世,忍看坟草读残篇。"


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 管棆

凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
苔作轻衣色,波为促杼声。岸云连鬓湿,沙月对眉生。
深拥红炉听仙乐,忍教愁坐画寒灰。"
徒夸湘碧带春流。吟时致我寒侵骨,得处疑君白尽头。
对此老且死,不知忧与患。好境无处住,好处无境删。
"昔人谢塸埞,徒为妍词饰。岂如珪璧姿,又有烟岚色。
(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。


定西番·海燕欲飞调羽 / 王瓒

"束书成远去,还计莫经春。倒箧唯求醉,登舟自笑贫。
莫恋苍梧畔,野烟横破村。"
马上搜奇已数篇,籍中犹愧是顽仙。
白云朝出天际去,若比老僧犹未闲。"
一夫若有德,千古称其英。陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。
"龟山下最深,恶气何洋溢。涎水瀑龙巢,腥风卷蛟室。
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪生寒夜,乡园来旧心。


论诗五首·其二 / 彭湃

磥砢千丈林,澄澈万寻碧。醉中草乐府,十幅笔一息。
病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"
愁肠隔断珠帘外,只为今宵共听人。
"古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
鸟声浑欲转,草邑固应知。与看平湖上,东流或片澌。"
水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。
"戍楼鸣画角,寒露滴金枪。细引云成阵,高催雁着行。
宝马跋尘光,双驰照路旁。喧传报戚里,明日幸长杨。


杕杜 / 韦道逊

蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"
"故国无心度海潮,老禅方丈倚中条。
何人不识宠,所嗟无自非。将欲告此意,四邻已相疑。"
"杉桂交阴一里馀,逢人浑似洞天居。千株橘树唯沽酒,
从此百寮俱拜后,走龙鞭虎下昆仑。
顶峭松多瘦,崖悬石尽牢。猕猴唿独散,隔水向人号。"
"峰北幽亭愿证因,他生此地却容身。
"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。


宝鼎现·春月 / 施远恩

迥出孤烟残照里,鹭鹚相对立高枝。"
明珠大贝采欲尽,蚌蛤空满赤沙湖。今我题诗亦无味,
枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉.
洛客见诗如有问,辗烟冲雨过桐江。"
"襄阳作髹器,中有库露真。持以遗北虏,绐云生有神。
"邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,
一弄广陵散,又裁绝交书。颓然掷林下,身世俱何如。"
"穷边足风惨,何处醉楼台。家去几千里,月圆十二回。


暮秋独游曲江 / 江晖

新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草,任去佳人吊白杨。
寻来青霭曙,欲去红云暖。秀色自难逢,倾筐不曾满。"
他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
"六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。
远水分林影,层峰起鸟行。扁舟此中去,溪月有余光。"
"波际插翠筠,离离似清籞.游鳞到溪口,入此无逃所。
"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,
露滴从添砚,蝉吟便送杯。乱书离缥帙,迸笋出苔莓。


宿天台桐柏观 / 罗淇

路要多行客,鱼稀少钓舟。日开天际晚,雁合碛西秋。
裴回无烛冷无烟,秋径莎庭入夜天。
"白日去难驻,故人非旧容。今宵一别后,何处更相逢。
东溟两度作尘飞,一万年来会面稀。
"梁宋追游早岁同,偶然违别事皆空。年如流水催何急,
"圣主东忧涨海滨,思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月,
忍听丽玉传悲伤。"
"枕上愁多百绪牵,常时睡觉在溪前。


秋登巴陵望洞庭 / 许当

闲凭山叟占,晚有溪禽嫪。华屋莫相非,各随吾所好。"
"雪霁上庭除,炉峰势转孤。略无烟作带,独有影沈湖。
耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"
"荆卿雄骨化为尘,燕市应无共饮人。
"滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信,
不似扁舟钓鱼者,免将心事算浮荣。"
寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。
"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。