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茶瓶儿·去年相逢深院宇

唐代 / 周纯

赵女弹箜篌,复能邯郸舞。夫婿轻薄儿,斗鸡事齐主。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
"上林天禁里,芳树有红樱。江国今来见,君门春意生。
"于穆浚哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
楚城今近远,积霭寒塘暮。水浅舟且迟,淮潮至何处。
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
春渚菖蒲登,山中拨谷鸣。相思不道远,太息未知情。
昨临苏耽井,复向衡阳求。同疚来相依,脱身当有筹。


茶瓶儿·去年相逢深院宇拼音解释:

zhao nv dan kong hou .fu neng han dan wu .fu xu qing bao er .dou ji shi qi zhu .
huo shi mei gen ye .yan mi yang ye zhou .li jia fu shui su .xiang ban lai sha ou ..
.shang lin tian jin li .fang shu you hong ying .jiang guo jin lai jian .jun men chun yi sheng .
.yu mu jun zhe .wei qing ji xi .su shi zhao pei .yong yan xiao si .
feng yu qian sui hou .bing rong heng jiu zhou .yan zhi zuo shang ke .cao cao xin suo you ..
xue jin qing shan shu .bing kai hei shui bin .cao ying jin lie ma .hua ban yu lou ren .
chu cheng jin jin yuan .ji ai han tang mu .shui qian zhou qie chi .huai chao zhi he chu .
.deng gao fu song yuan .chou chang dong ting qiu .feng jing tong qian gu .yun shan man shang you .
chun zhu chang pu deng .shan zhong bo gu ming .xiang si bu dao yuan .tai xi wei zhi qing .
zuo lin su dan jing .fu xiang heng yang qiu .tong jiu lai xiang yi .tuo shen dang you chou .

译文及注释

译文
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不(bu)在意。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露(lu)出过笑脸。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念(nian)俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。

但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
毛发散乱披在身上。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
门前有车马经过,这车马来自故乡(xiang)。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺(tang)在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再(zai)次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映(ying)照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。

注释
245.流:传布。严:原作“庄”,汉时避明帝讳改。据古代谥法,胜敌志强曰庄,好勇致力曰庄。阖庐曾大败楚国,武功足可称道。闻一多曰:“言阖庐少时流亡在外,何以及壮而勇武猛厉,威名大播于世也。”
③青门:古长安城门名。邵平为秦东陵侯,秦破,寓居青门外种瓜,其瓜甚佳,以东陵瓜或青门瓜名闻遐迩。
(3)秋梦绿:秋夜梦中所见草木葱笼的春夏景象。《红楼梦》程高本作“秋梦续”,“续”与“惊破”相反,又与下句“不忍眠”矛盾。
前月:上月。
⑩白玉堂:指豪华的厅堂,喻朝廷。升:摆进。
⑴饮:此曲一说系范康(字子安)所作,曲题《酒》。
⑧且(jū 居):语助词。一说慰籍。
邮亭:古时设在路边,供送文书的人和旅客歇宿的馆舍。

赏析

  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交(tian jiao)相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜(zhuang jiang)本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额(de e)角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不(can bu)可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。
  这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人寻味。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照(xie zhao)。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自(zhong zi)然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  从今而后谢风流。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的(fang de)民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

周纯( 唐代 )

收录诗词 (3733)
简 介

周纯 僧,字忘机,成都华阳(今四川华阳)人。后依解潜,久留荆楚,故亦自称楚人。少为浮屠。蹈冠游京师,以诗、画为佛事,都下翕然知名,士大夫多与之游。。画家于人物必九朽一罢,谓先以土笔扑取形似数次修改,故曰九朽,继以淡墨一描而成,故曰一罢,罢者毕也。纯独不假乎此,落笔便成,而气韵生动。每谓人曰:“书、画同一关捩,善书者又岂先朽而后书邪?”有石鼎联句图传于世。《画继、后村题跋》。

赠苏绾书记 / 王胡之

九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
但恐河汉没,回车首路岐。"
独卧时易晚,离群情更伤。思君若不及,鸿雁今南翔。"
前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
旷然见沧洲,自远来清风。五马留谷口,双旌薄烟虹。


咏萍 / 汪勃

"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
日月逝矣吾何之。"
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
"结庐若耶里,左右若耶水。无日不钓鱼,有时向城市。
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。


陟岵 / 朱曾传

华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
"经书满腹中,吾识广川翁。年老甘无位,家贫懒发蒙。
"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
"纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
折芳佳丽地,望月西南楼。猿鸟共孤屿,烟波连数州。
常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。


湖心亭看雪 / 赵希混

"五月黄梅时,阴气蔽远迩。浓云连晦朔,菰菜生邻里。
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
褰旒明四目,伏槛纡三顾。小苑接侯家,飞甍映宫树。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
"适贺一枝新,旋惊万里分。礼闱称独步,太学许能文。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 苏元老

"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
"萧萧五马动,欲别谢临川。落日芜湖色,空山梅冶烟。
予其怀而,勉尔无忘。"
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"


过江 / 朱鉴成

"槠楠无冬春,柯叶连峰稠。阴壁下苍黑,烟含清江楼。
吾欲竟此曲,意深不可传。叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。"
"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。
淇上桑叶青,青楼含白日。比时遥望君,车马城中出。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
"东林一泉出,复与远公期。石浅寒流处,山空夜落时。
灵溪自兹去,纡直互纷纠。听声静复喧,望色无更有。
欲问吴江别来意,青山明月梦中看。"


柳毅传 / 高元振

"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
"三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。
印绶妻封邑,轩车子拜郎。宠因宫掖里,势极必先亡。"
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 匡南枝

胡骑犯边埃,风从丑上来。五原烽火急,六郡羽书催。
双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
迤逦峰岫列,参差闾井分。林端远堞见,风末疏钟闻。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 黄锐

久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
武皇恢大略,逸翮思寥廓。三居清宪台,两拜文昌阁。
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
花缛前茅仗,霜严后殿戈。代云开晋岭,江雁入汾河。
"孤石自何处,对之疑旧游。氛氲岘首夕,苍翠剡中秋。
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。


普天乐·咏世 / 梁永旭

"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘,
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,
日华浮野雪,春色染湘波。北渚生芳草,东风变旧柯。
百花照阡陌,万木森乡县。涧净绿萝深,岩暄新鸟转。
寒空法云地,秋色净居天。身逐因缘法,心过次第禅。
昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。