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三台令·不寐倦长更

金朝 / 汪楫

"姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松。
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"
清泉绕舍下,修竹荫庭除。幽径松盖密,小池莲叶初。
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。
古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
"岚光花影绕山阴,山转花稀到碧浔。倾国美人妖艳远,
邹枚未用争诗酒,且饮梁王贺喜杯。"
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪,浪蹙青茭潋滟烟。
"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。
车马交驰往复来,钟鼓相催天又晓。"


三台令·不寐倦长更拼音解释:

.zi mei wu duo xiong di shao .ju jia zhong ai nian zui xiao .
gui bang wu shan shi er feng .cheng rui mei wen kai li se .bi feng reng jian gua qiao song .
qiong chou shan ying qiao .du ye lou sheng chang .ji mo nan cheng mei .han deng qin xiao guang ..
qing quan rao she xia .xiu zhu yin ting chu .you jing song gai mi .xiao chi lian ye chu .
hai xia ning you tai .shu jin bu cheng yan .ke zhi ying xiao bing .seng lai yu po chan .
gu xiang ren yi xi .shu jiong zi jiang bian .xing dang zhong qiu xi .fu ci wu yun tian .
.xiang wu zhu pu wei san jing .pin ji lin jia yi er nian .
xiang pai ta sui shuang ming dang .jing gan biao biao qi z8..yi qi heng bian gui gu xiang .
.lan guang hua ying rao shan yin .shan zhuan hua xi dao bi xun .qing guo mei ren yao yan yuan .
zou mei wei yong zheng shi jiu .qie yin liang wang he xi bei ..
pei xiang ting xian bu .quan yi yan ye sheng .qu zhong wu yi ting .xiang ji you yu qing .
feng su zhi suo shang .hao qiang chi gu wu .lin sang bu xiang chong .gong zu wu gou fu .
yan e hong xiu du jiang chuan .xiao jing bai lu lian pian xue .lang cu qing jiao lian yan yan .
.hua tang san yue chu san ri .xu pu chuang sha yan fu yan .lian zi shu bei chang leng jiu .
yu yue long xi gong .tao tao da jun zi .chang si lun qun cai .yi wei guo jia zhi .
che ma jiao chi wang fu lai .zhong gu xiang cui tian you xiao ..

译文及注释

译文
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的(de)夜景清幽无限。弯弯的水渠中(zhong),鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落(luo)下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小(xiao)园处处寻遍。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉(jue),就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
我默默地翻检着旧日的物品。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
东方不可以寄居停顿。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经(jing)心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。

注释
24.划然长啸:高声长啸。划有“裂”的意思,这里形容长啸的声音。啸,蹙口作声。
⒁青冢:杜甫诗中有“独留青冢向黄昏”及“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”诸句,此用其意。相传昭君墓上的草常青,故名青冢,在今呼和浩特市南。
7、佳人:颍州地区的歌女。
年老(烈士暮年,壮心不已)
⑹秋雪:指芦花,即所采之凉花。
⑴齐安郡:即黄州。唐代在天宝年间曾改州为郡。
流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。

赏析

  “遗庙丹青落,空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象,诗人顿生感慨。再看下句,诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”,指白帝山。诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤!
  “上马带胡钩,翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装,跨上战马,勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装,而仅就佩刀提了一笔,既点明了此行性质,也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想:“翩翩度陇头”,写他的轻快、矫健、急切。上下两句,一静一动,用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写,直接揭示友人的思想境界:“小来思报国,不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想,从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据,其中既包含有诗人赞佩之情,称慕友人不但形象英姿飒爽,而且更有高尚(gao shang)、美好的心灵,同时(shi)也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮(xi),可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。
  白居易这首《《重阳席上赋白(fu bai)菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致,词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饶有情趣。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  另外,此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结,所以把家乡描绘得极其优美,且环境清幽,适于隐居。但毕竟身处大唐盛世,男儿志在四方,立志报国,所以最终“无心恋清境”,离开家乡,“已将书剑许明时”。
  文章用比喻与反衬,从“空”字引出“怨”字,而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以,本文笔法巧妙,渲染得当。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  到了“宁正(ning zheng)言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

汪楫( 金朝 )

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简 介

汪楫 (1626—1689)江南休宁人,居扬州,字舟次,号悔斋。康熙十八年举博学鸿儒,授检讨。曾充册封琉球正使。旋为河南府知府,官至福建布政使。早负诗名,与汪懋麟并称“二汪”。有《悔斋集》。

月夜江行寄崔员外宗之 / 呼延金钟

日滟水光摇素壁,风飘树影拂朱栏。
"山深云景别,有寺亦堪过。才子将迎远,林僧气性和。
西江江上月,远远照征衣。夜色草中网,秋声林外机。
"欲驻如今未老形,万重山上九芝清。
方寸成灰鬓作丝,假如强健亦何为。
明日便随江燕去,依依俱是故巢空。"
更见桥边记名姓,始知题柱免人嗤。"
河中得上龙门去,不叹江湖岁月深。"


点绛唇·小院新凉 / 轩辕志远

"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
"冰作形容雪作眉,早知谈论两川知。
开迟花养艳,语懒莺含思。似讶隔年斋,如劝迎春醉。
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落,未终婚嫁且踟蹰。
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
"霜杀中庭草,冰生后院池。有风空动树,无叶可辞枝。


八六子·倚危亭 / 藤灵荷

垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。
古树苔文匝,遥峰雪色微。宁知逢彩笔,寂寞有光辉。"
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
客舟耿孤灯,万里人夜语。漫流罥苔槎,饥凫晒雪羽。
止足安生理,悠闲乐性场。是非一以遣,动静百无妨。


叔于田 / 费莫冬冬

"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出,草露朝行白鹿眠。
主人莫怪殷勤看,远客长怀旧隐情。"
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
凄凄视环玦,恻恻步庭庑。岂待庄舄吟,方知倦羁旅。"
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
清浅漾初苹.菖花发艳无人识,江柳逶迤空自春。
"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。


猪肉颂 / 诸葛沛柔

共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。
累就优闲秩,连操造化权。贫司甚萧洒,荣路自喧阗。
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞,礼乐刑政皆弛张。
"亭亭白云榭,下有清江流。见江不得亲,不如波上鸥。
"三千里外布干戈,果得鲸鲵入网罗。
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 杭金

"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"
旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
只谓一苍翠,不知犹数重。晚来云映处,更见两三峰。


八月十五夜玩月 / 甲美君

骏马金鞍白玉鞭,宫中来取李延年。
地燥焚身后,堂空着影初。吊来频落泪,曾忆到吾庐。"
池边道士夸眼明,夜取蟭螟摘蚊睫。"
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"
"爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
乞巧望星河,双双并绮罗。不嫌针眼小,只道月明多。
如今却恨酒中别,不得一言千里愁。


橘颂 / 翦丙子

见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。
"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)"
清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"
"野狐泉上柳花飞,逐水东流便不归。
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 受恨寒

飘然曳杖出门去,无数好山江上横。"
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"
密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。
"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。
騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在,寂寞霜姿素莲质。


春思二首 / 家又竹

"岧峣下瞰霅溪流,极目烟波望梓州。
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,
君到亦应闲不得,主人草圣复诗仙。"
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。