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从军诗五首·其五

五代 / 甘丙昌

横笛喝秋风,清商入疏越。君居不夜城,肯怨孤戍月。
短僮应捧杖,稚女学擎茶。吟罢留题处,苔阶日影斜。"
"凤里前年别望郎,丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事,
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。
太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀。"
"侯景长驱十万人,可怜梁武坐蒙尘。
幽鸟穿篱去,邻翁采药回。云从潭底出,花向佛前开。"
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。
"白云最深处,像设盈岩堂。村祭足茗粣,水奠多桃浆。
闲系长安千匹马,今朝似减六街尘。"
"入蜀归吴三首诗,藏于笥箧重于师。剑关夜读相如听,


从军诗五首·其五拼音解释:

heng di he qiu feng .qing shang ru shu yue .jun ju bu ye cheng .ken yuan gu shu yue .
duan tong ying peng zhang .zhi nv xue qing cha .yin ba liu ti chu .tai jie ri ying xie ..
.feng li qian nian bie wang lang .ding ning wei kong zhi wu xiang .quan shu bei jiu zhi fang shi .
you lai you qu bu jin jun .ying hua yu yuan kan jiang jin .si zhu hou jia yi shao wen .
tai wei gong li huan gang shu .wu xian yao zhi dai er pan ..
.hou jing chang qu shi wan ren .ke lian liang wu zuo meng chen .
you niao chuan li qu .lin weng cai yao hui .yun cong tan di chu .hua xiang fo qian kai ..
lie xian zhong ri xiao yao di .niao que qian lai bu gan xuan ..
.ban ye fa qing luo .bu zhi guo shi qiao .yun zeng zhong yue da .shu yin shang yang yao .
.bai yun zui shen chu .xiang she ying yan tang .cun ji zu ming ce .shui dian duo tao jiang .
xian xi chang an qian pi ma .jin chao si jian liu jie chen ..
.ru shu gui wu san shou shi .cang yu si qie zhong yu shi .jian guan ye du xiang ru ting .

译文及注释

译文
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
八月的(de)北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
凄(qi)凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
魂啊不要去南方!
不死之(zhi)国哪里可找?长寿之人持何神术?
谁能料到妇(fu)女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
拄着藜杖感(gan)叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他(ta)送行。
世上那些人都要杀(sha)了他,只有我怜惜他是个人才。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东(dong)吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。

注释
(1)蟢子:小蜘蛛脚长者,俗称蟢子。
凌波:行于水波之上。常指乘船。
①宿:指值夜。左省:即左拾遗所属的门下省,和中书省同为掌机要的中央政府机构,因在殿庑之东,故称“左省”。
聚散:离开。
计无所出:想不出办法来
(16)享祀:祭祀。絜(jié洁):同“洁”。据我:依从我,即保佑我。
齐桓公置射钩:鲁庄公年,管仲奉公子纠与齐桓公战于乾时,管仲曾射中齐桓公革带上的钩,后来他投奔齐桓公,齐桓公能听鲍叔牙劝说,置射钩之仇而不问,任用其为相。
⑵阴:同“荫”。一作“叶”。

赏析

  布局以外,景物吸引读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵势派,还(huan)为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀,也就隐约可见了。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅(shan dian),命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏,花满枝头,不胜繁丽。这时,暮色渐浓,那小伙子驾着一叶扁舟,来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后,就开始“垂钓”了。但是,“醉翁之意不在酒”,不管他怎样摆弄钓杆,故作镇静,还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁,正好衬托了他此刻急切的神情。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到,春来江上几人还?”这两句为全诗的警句,是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去,家乡只能在梦中出现,对句是妒他人得归,恨自己难返,语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪,常通过“醉”和“梦”表现出来,像“我有惆怅词,待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》),“别后依依寒梦里,共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》),“宿蒲有归梦,愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉,是因为清醒时感到痛苦而无奈,只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”,是感到时代动乱,浮生短促,或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物,这种心情相当悲哀、细微。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜(zuo ye)”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸(fa luo)身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

甘丙昌( 五代 )

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简 介

甘丙昌 甘丙昌,字棠牧,邻水人。道光己亥举人,官太平教谕。有《生香阁诗草》。

点绛唇·红杏飘香 / 漆雕爱景

须知庄叟恶牺牛。心寒已分灰无焰,事往曾将水共流。
"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。
"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。
"世人如要问生涯,满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散,
死交空叹赵岐忙。病来未忍言闲事,老去唯知觅醉乡。
山水虚言是故乡。戟户野蒿生翠瓦,舞楼栖鸽污雕梁。
惆怅复惆怅,几回新月出。"


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 呼忆琴

"寥寥落何处,一夜过胡天。送苦秋风外,吹愁白发边。
惆怅故山归未得,酒狂叫断暮天云。
"良时不复再,渐老更难言。远水犹经眼,高楼似断魂。
"举国贤良尽泪垂,扶苏屈死树边时。
彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。"
明朝无路寻归处,禁树参差隔紫云。"
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。
浓香薰叠叶,繁朵压卑枝。坐看皆终夕,游蜂似有期。"


栖禅暮归书所见二首 / 壤驷文超

玉锸朝扶鬓,金梯晚下台。春衫将别泪,一夜两难裁。
度岁赊羸马,先春买小螊。共疏泉入竹,同坐月过杉。
争得苍苍知有恨,汝身成鹤我成仙。"
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
惆怅月中千岁鹤,夜来犹为唳华亭。"
须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未闲。
日望南宫看列宿,迢迢婺女与乡比。"
西妃少女多春思,斜倚彤云尽日吟。


归国谣·双脸 / 子车旭

"关东领藩镇,阙下授旌旄。觅句秋吟苦,酬恩夜坐劳。
青春鹦鹉,杨柳池台。碧山人来,清酒满杯。
若纵干戈更深入,应闻收得到昆仑。"
叶落上阳树,草衰金谷园。乱鸦归未已,残日半前轩。"
村舍新添燕亦多。丹桂石楠宜并长,秦云楚雨暗相和。
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。


辛未七夕 / 衣致萱

犹喜他年待荐书。松桂也应情未改,萍蓬争奈迹还疏。
病携秋卷重,闲着暑衣轻。一别林泉久,中宵御水声。"
"草堂前有山,一见一相宽。处世贵僧静,青松因岁寒。
自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。"
"数步荒榛接旧蹊,寒江漠漠草凄凄。
"江南四月薰风低,江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰,
"三秦流血已成川,塞上黄云战马闲。只有羸兵填渭水,
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。


减字木兰花·画堂雅宴 / 邢若薇

既作风雅主,遂司歌咏权。谁知耒阳土,埋却真神仙。
"莫问终休否,林中事已成。盘餐怜火种,岁计付刀耕。
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面,石带冰棱碍马蹄。
须知一种埋香骨,犹胜昭君作虏尘。"
"日照四山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火陷炉灰。
"诗人推上第,新榜又无君。鹤发他乡老,渔歌故国闻。
"幽轩斜映山,空涧复潺潺。重叠岩峦趣,遥来窗户间。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。


田翁 / 乌雅海霞

"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。
寻思阮籍当时意,岂是途穷泣利名。"
"古帝修文德,蛮夷莫敢侵。不知桃李貌,能转虎狼心。
或堪被金石,或可投花钿。或为舆隶唱,或被儿童怜。
官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽,家家杞妇哀。
王粲实可重,祢衡争不狂。何时应会面,梦里是潇湘。"
沙岛香愁似蕴情。雪骨夜封苍藓冷,练衣寒在碧塘轻。
"半波风雨半波晴,渔曲飘秋野调清。


蝶恋花·春景 / 夹谷思涵

还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。"
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。
"牛斗星边女宿间,栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁,
夜坛香气惹杉松。闲迎仙客来为鹤,静噀灵符去是龙。
时来终荐明君用,莫叹沉埋二百年。"
分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东。"
西汉夫人下太虚,九霞裙幅五云舆。
四时唯夏不敢入,烛龙安敢停斯须?远公池上种何物,


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 针庚

云霞朝入镜,猿鸟夜窥灯。许作前峰侣,终来寄上层。"
入洛霜霰苦,离家兰菊衰。焚舟不回顾,薄暮又何之。"
"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。
香实洒桂蕊,甘惟渍云根。向来探幽人,酌罢祛蒙昏。
世间争那人先老,更对残花一醉眠。"
"敬亭寒夜溪声里,同听先生讲太玄。
水榭花繁处,春晴日午前。鸟窥临槛镜,马过隔墙鞭。
莲子房房嫩,菖蒲叶叶齐。共结池中根,不厌池中泥。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 户静婷

千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
孤峰经宿上,僻寺共云过。若向仙岩住,还应着薜萝。"
"尽日临风坐,雄词妙略兼。共知时世薄,宁恨岁华淹。
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
"水寒孤棹触天文,直似乘槎去问津。
柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"