首页 古诗词 巩北秋兴寄崔明允

巩北秋兴寄崔明允

清代 / 张森

骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"
道成能缩地,功满欲升天。 ——范淹
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
长信空阶荒草遍, ——从心(失姓)
潭洞迷仙府,烟霞认醉乡。 ——贾餗
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
气毒放逐域,蓼杂芳菲畴。当春忽凄凉,不枯亦飕飗. ——孟郊
"辇辂移双阙,宸游整六师。天回紫微座,日转羽林旗。
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
"传闻天子访沈沦,万里怀书西入秦。
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"


巩北秋兴寄崔明允拼音解释:

zhou yu tuo shan guo .wei feng fu mian sheng .xian yin sui de ju .liu ci xie duo qing ..
dao cheng neng suo di .gong man yu sheng tian . ..fan yan
hua fei dang ye du .yuan jiao zai yan cen .xiao han zhi yin zai .he xu hen lu shen ..
.wen dao jing xing chu .shan qian yu shui yang .qing sheng shen xiao yuan .deng ying jiong gao fang .
san ri xiao tan cheng li ming .yi pian tou diao shang ying zhi ..
chang xin kong jie huang cao bian . ..cong xin .shi xing .
tan dong mi xian fu .yan xia ren zui xiang . ..jia su
nuan dian qi xiang fu qi luo .chuang jian chu xue xiu jin e .
.ming yue biao xing sheng .wei feng yuan yu yu .cheng xiang jian huan ji .da zhuang chan gui mo .
qi du fang zhu yu .liao za fang fei chou .dang chun hu qi liang .bu ku yi sou liu . ..meng jiao
.nian lu yi shuang que .chen you zheng liu shi .tian hui zi wei zuo .ri zhuan yu lin qi .
jiu zhuan zhong cheng dao zhe yan .lv jiu qian bei chang yi lan .xin shi shu shou gu you cun .
.chuan wen tian zi fang shen lun .wan li huai shu xi ru qin .
you shi hai shang kan ming yue .zhan chu bing lun die lang jian ..

译文及注释

译文
己酉年的(de)端午那天,天公(gong)不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
魂啊不要去北方!
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模(mo)糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者(zhe)罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷(kuang)远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜(tian)。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。

注释
(37)苏武(?—前60):西汉杜陵(今陕西西安东南)人,武帝前100年(天汉元年),出使匈奴被扣,坚持十九年不屈。说“二十年”是举其整数。
⑸远梦归:意谓做梦做到侵晓时,才是归家之梦,家远梦亦远,恨梦归之时也甚短暂,与下句家书隔年方到,恨时间之久,相对而更增烦愁。侵晓:破晓。沧江:泛指江,一作“湘江”。
④冒顿(mò dú):汉初匈奴族一个单于的名字。
248、厥(jué):其。
⑷晓月临窗近:晓,一作“山”;窗,一作“床”。
(13)龙盘虎踞:钟山龙蟠,石头虎踞。帝王州,南朝谢脁《入朝曲》诗句“江南佳丽地,金陵帝王州”为其所本。
⑴公︰鲁隠公。齐侯︰齐僖公。郑伯︰郑庄公。

赏析

  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的(ta de)遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人(hua ren)厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片(pian)。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  该文节选自《秋水》。
  “《禹庙》杜甫(du fu) 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母,当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。

创作背景

  关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《《大林寺桃花》白居易 古诗》)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”

  

张森( 清代 )

收录诗词 (1833)
简 介

张森 张森,字馀之,浦江(今属浙江)人。祚子(清光绪《浦江县志》卷九)。理宗淳祐时以明经补太学生,授潭州儒学教授。有《静轩诗集》,已佚。事见《金华贤达传》卷九、《金华诗粹·姓氏传略》。

有赠 / 曹骏良

对镜曾窥学上头。一别中原俱老大,再来南国见风流。
苔深马迹跛。伞欹从野醉, ——陆龟蒙
恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣


萤火 / 洪应明

"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
贽无子,人谓屈洞所致)"
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。


东门之枌 / 徐天祐

是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 卫泾

"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,


贵公子夜阑曲 / 阿克敦

谢豹声催麦陇秋,春风吹落猩猩血。"
庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
气胜其词,雅愧于古。 ——潘述
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"


诸稽郢行成于吴 / 王轩

云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
"寒桂秋风动,萧萧自一枝。方将击林变,不假舞松移。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,


望山 / 刘乙

隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
谁问独愁门外客,清谈不与此宵同。 ——李益"
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
天年徒羡彭。惊魂见蛇蚓, ——韩愈


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 毛沧洲

"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
"人不扰,政已和。世虑寡,山情多。 ——皎然
疏畹富萧蘅。买养驯孔翠, ——孟郊
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,


示儿 / 廖应瑞

见《事文类聚》)
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
朝冠飘彩纮。爵勋逮僮隶, ——韩愈
"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 尤直

银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大,再来南国见风流。