国风·郑风·羔裘
扫石云随帚，耕山鸟傍人。（《闽志》）
"祅氛不起瑞烟轻，端拱垂衣日月明。
"寒食月明雨，落花香满泥。佳人持锦字，无雁寄辽西。
贯珠声罢人归去，半落桃花月在庭。"
"春来无树不青青，似共东风别有情。
英灵今寂寞，容卫尚森沈。 ——皎然
"好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
不知云雨归何处，空使王孙见即迷。"
印茶泉绕石，封国角吹楼。远宦有何兴，贫兄无计留。"
钟声已断泉声在，风动茅花月满坛。"
一念支公安可见，影堂何处暮云凝。"
"忆昔采芝庐岳顶，清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓，
国风·郑风·羔裘拼音解释:
sao shi yun sui zhou .geng shan niao bang ren ...min zhi ..
.yao fen bu qi rui yan qing .duan gong chui yi ri yue ming .
.han shi yue ming yu .luo hua xiang man ni .jia ren chi jin zi .wu yan ji liao xi .
guan zhu sheng ba ren gui qu .ban luo tao hua yue zai ting ..
.chun lai wu shu bu qing qing .si gong dong feng bie you qing .
ying ling jin ji mo .rong wei shang sen shen . ..jiao ran
.hao long tian wei jiang zhen long .ji jian zhen long cui jue gong .
bu zhi yun yu gui he chu .kong shi wang sun jian ji mi ..
yin cha quan rao shi .feng guo jiao chui lou .yuan huan you he xing .pin xiong wu ji liu ..
zhong sheng yi duan quan sheng zai .feng dong mao hua yue man tan ..
yi nian zhi gong an ke jian .ying tang he chu mu yun ning ..
.yi xi cai zhi lu yue ding .qing gong chang jie jiang xiao ren .yu shu xian zhan shi lou xiao .
译文及注释
译文
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿，象是他的一(yi)段思归曲。
五谷粮食高堆十几丈，桌上雕胡米饭满满盛。
范宣子听了很高兴，便同他一起(qi)坐车（去见晋平公）赦免了叔向。祁奚不(bu)见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢，径直上朝。
在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。
听说金国人要把我长留不放，
从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，沿着它走过去什么也得不到；另一条稍微偏北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很洪亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。 唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的造物者似乎不会这样(yang)做的。那么造物者果真没有的吧？有人说：“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。
云霾隔断连绵的山峡，群山如同龙虎在静卧；阳光映照着清澈的江水，波光好像鼋鼍在浮游。
内心闷闷不乐忧愁多，连续不断地思念故乡。
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
看到拿缰绳的人不合适啊，骏马也会蹦跳着远去。
清泉映出株株枝叶稀疏的古松，不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水，流萤的光芒闪烁在窗前。对(dui)此我不禁发出长叹，因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道，游兴虽尽，心中却又被一种别愁充满。
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
灯下《读书》陆游 古诗，眼神已不比从前，却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。
还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。
齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君，表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事？回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑，但还是接受了他（《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》）。
注释
京口：古城名，即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。
①紫阁：终南山峰名。
⑶王粲：东汉末年著名文学家，“建安七子”之一，由于其文才出众，被称为“七子之冠冕”。他曾为避难南下荆州，途中作《七哀诗》，表现战乱之祸害，诗中有“南登灞陵岸，回首望长安”句。
③“羽书”两句：告急的文书快如闪电，报警的烽火日夜燃烧。羽书，同羽檄。这里指告急的文书。
26.为之：因此。
48、踵武：足迹，即脚印。
⒇杲（ɡǎo）杲：形容日光明亮。
⒃渭城：秦都咸阳，汉改为渭城县，此代指长安。波声：指渭水的波涛声。渭城在渭水北岸。
赏析
第六章开头四句也是对偶，是全诗仅有的比兴句（“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法，可是也不妨解为天灾之实象，虽有“如”字而无“比”意），清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣，泉竭喻王政之乱由内无贤妃”，可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨”（大树推倒横在地，枝叶暂时没损伤，但是根断终枯死）数句，告戒幽王当悬崖勒马，迷途知返，否则小祸积大祸，小难变大难，国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样，不惜重言之，正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问：灾难普遍，难道我不受影响？意在向王示警：大难一起，覆巢之下岂有完卵？您大王也将身受其害，快清醒清醒吧！改弦更张现 在还来得及。
“故池残雪满，寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池，被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏，冬天柳叶早已落尽，当然“疏”了。
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然(sui ran)平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
此诗起笔不凡，一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛，随后，以范增示玦，项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动，而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹，理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张，其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
其二
阮籍生活在魏、晋之际，他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗，壮志难酬，所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁，他的忧愁和苦闷，终于发而为《咏怀》诗。
秦惠王伐蜀不识道路，于是造五只石牛，置金牛尾下，扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真，派五壮士拉牛回国，为秦开出通蜀的道路。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。也承接了一二句，表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。
几度凄然几度秋；
纵观全诗结构，是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”，是时间的开始；中间“烟断”“木平”的描写，说明夜色渐浓；至末句，直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景，末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗，又在写景的基础上进行抒情，所以彼此衔接，自然密合。再次，第七句插入一个设问句式，使诗作结构获得了开合动荡之美，严谨之中又有流动变化之趣。最后，以答句作结，粗粗看来，只是近承上一问句，再加推敲，又可发现，句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”，“夜”字关合篇首“日暮”，“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通，字字关联，严而不死，活而不乱。
五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。
“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可(bu ke)言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
后两句“夜深知雪重，时闻折竹声”，这里仍用侧面描写，却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠；这不只为了“衾枕冷”而已，同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受，才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格，诗意含蓄，韵味悠长。
这首诗是呈给吏部侍郎的，因此内容比《长安古意》庄重严肃 ，气势也更大。形式上较为自由活泼，七言中间以五言或三言，长短句交错，或振荡其势，或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽，铿锵有力，虽然承袭陈隋之遗，但已“体制雅骚，翩翩合度”，为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
“欲归家无人,欲渡(yu du)河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家？无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
“故池残雪满，寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池，被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏，冬天柳叶早已落尽，当然“疏”了。
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然(sui ran)平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
此诗起笔不凡，一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛，随后，以范增示玦，项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动，而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹，理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张，其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
其二
阮籍生活在魏、晋之际，他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗，壮志难酬，所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁，他的忧愁和苦闷，终于发而为《咏怀》诗。
秦惠王伐蜀不识道路，于是造五只石牛，置金牛尾下，扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真，派五壮士拉牛回国，为秦开出通蜀的道路。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。也承接了一二句，表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。
几度凄然几度秋；
纵观全诗结构，是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”，是时间的开始；中间“烟断”“木平”的描写，说明夜色渐浓；至末句，直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景，末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗，又在写景的基础上进行抒情，所以彼此衔接，自然密合。再次，第七句插入一个设问句式，使诗作结构获得了开合动荡之美，严谨之中又有流动变化之趣。最后，以答句作结，粗粗看来，只是近承上一问句，再加推敲，又可发现，句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”，“夜”字关合篇首“日暮”，“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通，字字关联，严而不死，活而不乱。
五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。
“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可(bu ke)言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
后两句“夜深知雪重，时闻折竹声”，这里仍用侧面描写，却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠；这不只为了“衾枕冷”而已，同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受，才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格，诗意含蓄，韵味悠长。
这首诗是呈给吏部侍郎的，因此内容比《长安古意》庄重严肃 ，气势也更大。形式上较为自由活泼，七言中间以五言或三言，长短句交错，或振荡其势，或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽，铿锵有力，虽然承袭陈隋之遗，但已“体制雅骚，翩翩合度”，为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
“欲归家无人,欲渡(yu du)河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家？无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
创作背景
此诗是至德二载（公元757）二月以前在永王璘水军中所作。
南歌子·脸上金霞细
吹竹弹丝珠殿响，坠仙双降五云中。
叠石移临砌，研胶泼上屏。明时献君寿，不假老人星。"
僧救焚经火，人修着钓船。六州安抚后，万户解衣眠。"
"边寒来所阔，今日复明朝。河凌坚通马，胡云缺见雕。
撞宏声不掉，输邈澜逾杀。 ——韩愈
为霖须救苍生旱，莫向西郊作雨稀。"
石氏金园无此艳，南都旧赋乏灵材。
"一从杀贵妃，春来花无意。此地纵千年，土香犹破鼻。
长安秋夜
古调诗吟山色里，无弦琴在月明中。 ——赵嘏
群木方憎雪，开花长在先。流莺与舞蝶，不见许因缘。
龙旆垂天卫，云韶凝禁甬。君胡眠安然，朝鼓声汹汹。 ——韩愈"
"佳气生天苑，葱茏几效祥。树遥三殿际，日映九城傍。
"万里长江一带开，岸边杨柳几千栽。
吟馨铄纷杂，抱照莹疑怪。 ——孟郊
桃花雪点多虽贵，全假当场一顾恩。"
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫，素容堪画上银屏。
莲叶
"汉马千蹄合一群，单于鼓角隔山闻。
"小舆升殿掌钧台，不免无憀却忆回。
君才诚倜傥，时论方汹溶。格言多彪蔚，悬解无梏拲。 ——韩愈
"多病怯烦暑，短才忧近职。跂足北窗风，遥怀浩无极。
"蛾眉翻自累，万里陷穷边。滴泪胡风起，宽心汉月圆。
深诚长郁结，芳晨自妍媚。 ——吕恭
露璞方期辨，雕文幸既成。他山岂无石，宁及此时呈。"
有时却扇还风静。近日书来道欲归，鸳鸯文锦字息机。
青霞先生文集序
禁林寒对望，太华净相邻。谁与群峰并，祥云瑞露频。"
投奅闹eGcP，填隍btbT傄。 ——韩愈
细丽披金彩，氛氲散远馨。泛杯频奉赐，缘解制颓龄。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄，春亭娇幕好花浓。
井邑焚香待，君侯减俸资。山衣随叠破，莱骨逐年羸。
"争霸图王事总非，中原失统可伤悲。往来宾主如邮传，
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道，五柳终归效古风。
"吴鲁燕韩岂别宗，曾无外御但相攻。
与陈给事书
云路半开千里月，洞门斜掩一天春。（《马希范夜宴
"端溪石砚宣城管，王屋松烟紫兔毫。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。
"芙蓉楼中饮君酒，骊驹结言春杨柳。
拟之信工，似而不逼。 ——汤衡
牵怀到空山，属听迩惊濑。 ——韩愈
西望清光寄消息，万重烟水一封书。"
近日冰壶多晦昧，虎皮羊质也观光。"
陪李北海宴历下亭
形夺场驹洁，光交月兔寒。已驯瑶草别，孤立雪花团。
非烟聊拟议，干吕在逡巡。会作五般色，为祥覆紫宸。"
"飞书一幅锦文回，恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩，
树啄头敲铿。修箭袅金饵， ——孟郊
挂席冲岚翠，携筇破藓纹。离情似霜叶，江上正纷纷。"
"积尘为太山，掬水成东海。富贵有时乖，希夷无日改。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外，花下倾杯到日西。
独酌几回醉，此愁终不销。犹残鸡与犬，驱去住山椒。"
送范德孺知庆州
阐提墨师，睹而面之。寸念不生，未遇乎而。 ——段成式"
"客有成都来，为我弹鸣琴。前弹别鹤操，后奏大梁吟。
起来已被诗魔引，窗外寒敲翠竹风。"
"嬴氏设防胡，烝沙筑冤垒。蒙公取勋名，岂算生民死。
寻僧因看竹，访道或求鹅。 ——辛晃
"共列中台贵，能齐物外心。回车青阁晚，解带碧芳深。
时人多是轻先见，不独田家国亦然。"
歌舞片时间，黄金翻袖取。只看舞者乐，岂念织者苦。
浣溪沙·红桥
"青冥结根易倾倒，沃洲山中双树好。
"秋池云下白莲香，池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古，
"碧洞幽岩独息心，时人何路得相寻。养生不说凭诸药，
聚散纷如此，悲欢岂易齐。料君残酒醒，还听子规啼。"
"几日区区在远程，晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色，
王侯无种英雄志，燕雀喧喧安得知。"
一笑千场醉，浮生任白头。
可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。"
守睢阳作
向空罗细影，临水泫微明。的皪添幽兴，芊绵动远情。
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫， ——韩愈
左张精奥，嵇阮高寡。 ——汤衡
凭谁筑断东溟路，龙影蝉光免运行。"
夜鹊思南乡，露华清东瓯。百宝安可觑，老龙锁深湫。
幢冷遮高雪，旗闲卓乱流。谢朝明主喜，登省旧寮愁。
岁代殊相远，贤愚旋不分。东归聊一吊，乱木倚寒云。"
醉同华席少，吟访野僧频。寂寂长河畔，荒斋与庙邻。"
渔家傲·平岸小桥千嶂抱
"官为将相复何求，世路多端早合休。渐老更知春可惜，
"金榜晓悬生世日，玉书潜记上升时。
依旧曹溪念经处，野泉声在草堂东。"
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足，客卧浑疑水浸身。
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客，三考论功合树碑。
"一定童颜老岁华，贫寒游历贵人家。炼成正气功应大，
猎回千帐雪，探密大河冰。（以下并《吟窗杂录》）
可中更践无人境，知是罗浮第几天。"