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初发扬子寄元大校书

元代 / 嵇元夫

黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦。不是烦形胜,深惭畏损神。
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。


初发扬子寄元大校书拼音解释:

huang que zui xiao you nan tao .yuan fen zhu shi ji lou yi .jin shi chi xiao xiang nu hao ..
duo bing jiu jia fan .shuai rong xin shou yi .shi wei jue diao sang .gu jiu duan shu xi .
.yuan ju zhi lu men .bu shi zhong gu xiang .kong cui wang chi xiao .chou si diao long yang .
feng lu chai hong zi .yuan xi fu ying chi .xin quan xiang du ruo .pian shi yin jiang li .
zhou zi xi shen wu fen ai .fu yi san luan zhao ou fa .si guan zhao jiu kong cui lai .
.fang dong he da xuan yin sai .zuo ri wan qing jin ri hei .wan li fei peng ying tian guo .
.sheng chuang mao wu xia .du zuo wei xian an .ku xing wu tong zi .wang ji bi zai guan .
bing ge you yong shu .fu lian qiang shu qin .bu shi fan xing sheng .shen can wei sun shen .
.gu lai wen zhang you neng ben yi qi .song gao ge .qing ren xin shen .jing ren hun po .
jian du fen wei que .xia shao bi jing men .kong shi dong ren wang .qi ru xi ji cun .
.shi chu bi ji fang .xi jiao xiang cao tang .shi qiao guan liu xi .jiang lu ye mei xiang .

译文及注释

译文
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧(qiao)是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要(yao)把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
一条长蛇吞下大(da)象,它的身子又有多大?
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门(men)与人世隔离。
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
黑夜之后红日放光明,时光迅速流(liu)逝不肯停。
信陵(ling)君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。

注释
17、使:派遣。
⑦“瞻彼”两句:我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。据《尚书·大传》中说,商纣王的庶兄微子在商朝灭亡后,经过殷墟,见到宫室败坏,杂草丛生,便写下了一首名为《麦秀》的诗以表示自己的感慨与对前朝的叹惋。
⑦朱颜:指青春年华。
(23)殓(炼liàn)——收殓。葬前给尸体穿衣、下棺。
杨贵妃死后,有术士说在海外的仙山找到了她,并带回金钗之类的装饰物给唐玄宗看。这句有讽刺唐玄宗
瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一(另两座叫蓬莱和方丈)。烟涛:波涛渺茫,远看像烟雾笼罩的样子。微茫:景象模糊不清。信:确实,实在。
56.噭(jiào):鸟鸣。
⑸烽戍:烽火台和守边营垒。古代边疆告警,以烽燧为号,白天举烟为“燧”,夜晚举火为“烽”。戍,一本作“火”。断:中断联系。

赏析

  《赠白马王彪》一诗共分七章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹,明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求,更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景,后半部分偏重议论抒情,景为情设,情因景生,情景交融,形神具备,是一篇独立的游记。因此,《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征,而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  柳宗元贬居永州时,寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年,搬迁至潇水西岸愚溪侧畔,并在此构筑家园,过着“甘终为永州民”的定居生活。当时,古城(gu cheng)在潇水东岸,潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间,诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首,写于元和十年冬。
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。
  这首诗写得极为平淡自然,很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归,后半写不忍便归,把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄,很真切。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后(guo hou),真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警(jing jing),内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  此诗的开篇四句,便直接了当地表现战事,渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着,人们都在惊惧不安。“羽檄”,指上插羽毛的征调军队的文书,表示紧急;“虎符”,是朝廷调兵遣将的凭据,以铜刻作虎形,劈为两半,调兵时需二者验合。说“羽檄”像夜空里的流星一样快速地飞来,可见急上加急;说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已,边疆告急,形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句,紧承(jin cheng)前两句诗意,写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢?诗中并没交代,但不难体会,这里既有传檄人的呼声,也有调兵长官的命令、嘈嘈嚷嚷,一片慌乱,以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣叫不已,则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗,尽管没有描写刀光剑影相互拼杀的战斗场面,没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景,但却把紧张慌乱形势下,人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出,起势有力,文辞奇挺,扣人心弦。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  融融春光下诗人抒写了无尽的感慨,个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起,寓情于景,寓情于境,自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。

创作背景

  这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》,纸本,墨笔,纵31.9cm,横50.9cm。自题:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出,枝干秀挺,花朵疏朗。以淡墨点染花瓣,再以浓墨勾点萼蕊,墨色清润,高情逸趣溢于笔端。

  

嵇元夫( 元代 )

收录诗词 (3536)
简 介

嵇元夫 明浙江吴兴人,字长卿。少以官宦子弟,放纵不羁,偶失规,为乡里仇家所中,坐法,下狱。得释,乃深自濯励,勤学苦读。善诗,有《白鹤园集》。

吕相绝秦 / 黄孝迈

黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
"小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
"十处投人九处违,家乡万里又空归。


金错刀行 / 华岩

莺啼汉宫柳,花隔杜陵烟。地与东城接,春光醉目前。"
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,


深虑论 / 朱尔迈

黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸,得不哀痛尘再蒙。
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。


清平乐·瓜洲渡口 / 王祜

迟暮堪帷幄,飘零且钓缗。向来忧国泪,寂寞洒衣巾。"
宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。


红梅三首·其一 / 张云锦

"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。


桃源行 / 林逢子

蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
平生感千里,相望在贞坚。"
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,


舟中夜起 / 薛亹

龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。


慈乌夜啼 / 黄佐

"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"


过香积寺 / 浦应麒

"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 陈淬

"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。"
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"