寒食郊行书事
久坐难辞醉，衰年亦暂狂。殷勤还继烛，永夕梦相妨。"
今日颠狂任君笑，趁愁得醉眼麻茶。"
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍，水驿遥迷楚塞城。
自负心机四十年，羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路，
"树夹炎风路，行人正午稀。初蝉数声起，戏蝶一团飞。
春风怪我君知否，榆叶杨花扑面飞。"
几人携酒送，独我入山迟。少小同居止，今朝始别离。"
人定军州禁漏传，不妨秋月城头过。
"炎天木叶焦，晓夕绝凉飙。念子独归县，何人不在朝。
湖馆翛然无俗客，白衣居士且匡床。"
寒食郊行书事拼音解释:
jiu zuo nan ci zui .shuai nian yi zan kuang .yin qin huan ji zhu .yong xi meng xiang fang ..
jin ri dian kuang ren jun xiao .chen chou de zui yan ma cha ..
hei long shan an bi qian cheng .huo qi si bian wu men shu .shui yi yao mi chu sai cheng .
zi fu xin ji si shi nian .xiu wen she ke shan zhong pian .you shi hun meng yi gui lu .
.shu jia yan feng lu .xing ren zheng wu xi .chu chan shu sheng qi .xi die yi tuan fei .
chun feng guai wo jun zhi fou .yu ye yang hua pu mian fei ..
ji ren xie jiu song .du wo ru shan chi .shao xiao tong ju zhi .jin chao shi bie li ..
ren ding jun zhou jin lou chuan .bu fang qiu yue cheng tou guo .
.yan tian mu ye jiao .xiao xi jue liang biao .nian zi du gui xian .he ren bu zai chao .
hu guan xiao ran wu su ke .bai yi ju shi qie kuang chuang ..
译文及注释
译文
仿佛一位仙女，雪白的(de)花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风(feng)凄紧，在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧，一阵凉意把我从睡梦中惊醒，我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风，友人便送来一盆碧绿的水仙，这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新，似乎凌波走过很远的水路，尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影，淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅，也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边，忽儿又移放靠着精美的绣枕，以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样，对你格外喜爱关心，在清华池馆畔里与你朝夕相守(shou)，为你把酒言欢。
求来了这一场雨，宝贵得如玉如金。
寒霜凉露交加多(duo)凄惨啊，心中还希望它们无效。
如果砍去了月中的桂树，月亮的光辉会更加清澈皎洁吧？这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。
你暂不被录用纯属偶然的事，别以为知音稀少而徒自感慨！
故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
我骑着马独自从西方(fang)那远在天边的地(di)方归来，扬起马鞭急切地赶路，好像是和鸟儿在争先一样。九月时节(jie)我在交河北岸给你送别，风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
想到海天之外去寻找明月，
有客人从南方来，送我珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官(guan)家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了血水，可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
什么地方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？
攀上日观峰，凭栏望东海。
了不牵挂悠闲一身，
注释
16. 度：限制，节制。
裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi位）：赠，这里指接济。
⑻惆怅：因失意或失望而伤感、懊恼。成秋苑：用唐李贺《河南府试十二月乐词》“梨花落尽成秋苑”诗句。
手种堂前垂柳：平山堂前，欧阳修曾亲手种下杨柳树。
释名: 亦名甘泉。泉水略有淡酒味。参见《尔雅.释天》“甘雨时降，万物以嘉，谓之醴泉”
⑵烟浦：云烟笼罩的水滨。
“伤心”二句：写不堪回首的心情。耆旧们都经历过开元盛世和安史之乱，不忍问：是因为怕他们又从安禄山陷京说起，惹得彼此伤起心来。耆旧：年高望重的人。
50.酿泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下。
⑵将：出征。
赏析
接下来诗人笔锋一转，就写到请求援引的题旨上：“阳和”句是说：虽有和暖的太阳，毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说：但我仰望天空，我还是时时刻刻倾向着太阳（指当朝皇帝），意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说：十年来，我不断向朝廷献上文赋（指参加科举考试），可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说：如今连头发都变白了，看见插着华簪的贵官，我不能不感到惭愧。意思说得很清楚，但言语含蓄，保持了一定的身份。
惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
对于离情让横笛吹送的(song de)问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
“头白灯明里，何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”（黄景仁《琦怀》）。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人，想必总有许多心事。不知站了多久，作者才踱回室内，捻灯独坐，把卷读书，他的满头白发，在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平，想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿，都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁，在和跳跃的火花频繁地玩着花样，似乎在逗可怜的老诗人开心(kai xin)。一个“何须”，道出了作者心中的无聊和凄怆，头白之人，与那些热闹和(nao he)花样早没了关系；流落蜀地十多载，老来一事无成，望前路，希望渺茫；回首故园，有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹：“关山难越，谁悲失路之人？”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑；西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝，祈求天帝保佑。据《乐记》，《大武》一成象征武王出征，周人出征，必先祭祀天帝，求得天帝的保佑，此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志，以求“日靖四方”，也就是统一并安定天下。文王时代，伐犬戎，伐密须，伐耆，伐邘，伐崇，文王殁后，武王欲完成文王未竟事业，伐纣克商，追思文王创业之功，深觉(shen jue)当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”，是说自己日夜不忘天帝和文王之命，希望得到他们的帮助，早日安定天下。对武王而言，天命和文王之典是一致的，文王的遗志也就是“天威”（天命之威）。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终，都用第一人称的口气，即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的，并祈求保佑。其语言质朴，充满敬畏之情。
施肩吾有个天真可爱的小女儿，在诗中不止一次提到，如：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。”（《效古词》）而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号，公元705—707年）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞（苏、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
第六章叙述韩侯归国，成为北方诸侯方伯，建韩城，施行政，统治百国，作王朝屏障(zhang)，并贡献朝廷，与首章册命遥相呼应。
这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字，而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞，让人很容易得想起丝线织成的绣品，而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音，因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思，洛阳那么大，莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓，那要飞得非常久，花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽，使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
近人俞陛云在《诗境浅说》中说：“唐人五律，多高华雄厚之作，此诗以清微婉约出之，如仙人乘莲叶轻舟，凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格，确实别具只眼。
“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长，还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨(pan yu)停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。
此诗神韵天成，意趣横生。诗人从自我感受出发，极写深院青苔的美丽、可爱，从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情，诗人好静的个性与深院小景浑然交融，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字，使阴晦的天气变得灵动，而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格，是王维的五绝名篇之一。
用“杂诗”做题名，开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说：“杂者，不拘流例，遇物即言，故云杂也。”也就是说，触物兴感，随兴寓言，总杂不类。所以，题为“杂诗"，等于是无题，赋物言情，都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
对于离情让横笛吹送的(song de)问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
“头白灯明里，何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”（黄景仁《琦怀》）。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人，想必总有许多心事。不知站了多久，作者才踱回室内，捻灯独坐，把卷读书，他的满头白发，在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平，想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿，都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁，在和跳跃的火花频繁地玩着花样，似乎在逗可怜的老诗人开心(kai xin)。一个“何须”，道出了作者心中的无聊和凄怆，头白之人，与那些热闹和(nao he)花样早没了关系；流落蜀地十多载，老来一事无成，望前路，希望渺茫；回首故园，有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹：“关山难越，谁悲失路之人？”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑；西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝，祈求天帝保佑。据《乐记》，《大武》一成象征武王出征，周人出征，必先祭祀天帝，求得天帝的保佑，此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志，以求“日靖四方”，也就是统一并安定天下。文王时代，伐犬戎，伐密须，伐耆，伐邘，伐崇，文王殁后，武王欲完成文王未竟事业，伐纣克商，追思文王创业之功，深觉(shen jue)当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”，是说自己日夜不忘天帝和文王之命，希望得到他们的帮助，早日安定天下。对武王而言，天命和文王之典是一致的，文王的遗志也就是“天威”（天命之威）。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终，都用第一人称的口气，即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的，并祈求保佑。其语言质朴，充满敬畏之情。
施肩吾有个天真可爱的小女儿，在诗中不止一次提到，如：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。”（《效古词》）而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号，公元705—707年）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞（苏、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
第六章叙述韩侯归国，成为北方诸侯方伯，建韩城，施行政，统治百国，作王朝屏障(zhang)，并贡献朝廷，与首章册命遥相呼应。
这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字，而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞，让人很容易得想起丝线织成的绣品，而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音，因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思，洛阳那么大，莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓，那要飞得非常久，花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽，使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
近人俞陛云在《诗境浅说》中说：“唐人五律，多高华雄厚之作，此诗以清微婉约出之，如仙人乘莲叶轻舟，凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格，确实别具只眼。
“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长，还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨(pan yu)停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。
此诗神韵天成，意趣横生。诗人从自我感受出发，极写深院青苔的美丽、可爱，从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情，诗人好静的个性与深院小景浑然交融，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字，使阴晦的天气变得灵动，而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格，是王维的五绝名篇之一。
用“杂诗”做题名，开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说：“杂者，不拘流例，遇物即言，故云杂也。”也就是说，触物兴感，随兴寓言，总杂不类。所以，题为“杂诗"，等于是无题，赋物言情，都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
创作背景
唐文宗大和七年（834年），李商隐应试不中，投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年，崔戎调任兖州观察使，没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情，还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。
郑滋( 宋代 )
收录诗词 (7584) 首
简 介
郑滋 郑滋（？～一一四九），字德象，福州（今属福建）人。徽宗大观初临晋县主簿（《宋诗纪事》卷三八引《王官谷集》）。政和六年（一一一六）提举江南西路学事（《宋会要辑稿》崇儒二之的九）。宣和六年（一一二四）以开封府少尹充贡举参详官。钦宗靖康元年（一一二六）知湖州，改苏州。高宗绍兴二年（一一二二）试兵部侍郎，兼权吏部、刑部侍郎。十七再知苏州。十八年改建康。十九年卒（同上书卷一五九）。事见明《姑苏志》卷三。
六州歌头·少年侠气
神鞭鬼驭载阴帝，来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗，
"病童随瘦马，难算往来程。野寺僧相送，河桥酒滞行。
松架雪屯。岫环如壁，岩虚若轩。朝昏含景，夏凊冬温。
诏下因颁朔，恩移讵省辜。诳天犹指鹿，依社尚凭狐。
摘花盈手露，折竹满庭烟。亲故多相笑，疏狂似少年。
今日行年将七十，犹须惭愧病来迟。
"黄莺慢转引秋蝉，冲断行云直入天。
"斜日半飞阁，高帘轻翳空。清香芙蓉水，碧冷琅玕风。
师旷撞晋平公
同心再解心不离，书字频看字愁灭。结成一夜和泪封，
"临江一嶂白云间，红绿层层锦绣班。
先生馔酒食，弟子服劳止。孝敬不在他，在兹而已矣。
"有酒病不饮，有诗慵不吟。头眩罢垂钩，手痹休援琴。
长兄年少曾落托，拔剑沙场随卫霍。口里虽谭周孔文，
"岘山自高水自绿，后辈词人心眼俗。
唯恨诗成君去后，红笺纸卷为谁开。"
飞动应由格，功夫过却奇。麟台添集卷，乐府换歌词。
钓鱼湾
"不能相见见人传，rv岸山中岱岸边。
蝶惜芳丛送下山，寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东，
扇风调病叶，沟水隔残云。别有微凉处，从容不似君。"
翦渡归来风正急，水溅鞍帕嫩鹅儿。"
"三月踏青能几日，百回添酒莫辞频。
茶烟熏杀竹，檐雨滴穿阶。无暇频相访，秋风寂寞怀。"
"出处难相见，同城似异乡。点兵寻户籍，烧药试仙方。
"求闲身未得，此日到京东。独在钟声外，相逢树色中。
小车行
作吏无能事，为文旧致功。诗标八病外，心落百忧中。
"师经非纸上，师佛在心中。觉路何曾异，行人自不同。
"离鸿声怨碧云净，楚瑟调高清晓天。
"凤凰楼下醉醺醺，晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路，
万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。"
怕听钟声坐，羞明映缦藏。眉残蛾翠浅，鬟解绿云长。
家寄茅洞中，身游越城下。宁知许长史，不忆陈司马。
居人不觉三吴恨，却笑关河又战争。"
过零丁洋
劳鲂莲渚内，汗马火旂间。平生血诚尽，不独左轮殷。
独立空亭人睡后，洛桥风便水声多。"
松架雪屯。岫环如壁，岩虚若轩。朝昏含景，夏凊冬温。
春风不怕君王恨，引出幽花落外边。"
他时若更相随去，只是含酸对影堂。"
"天遥来雁小，江阔去帆孤。（见《画苑》，郭熙取作画意）
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰，年光唯与老相侵。
风俗知所尚，豪强耻孤侮。邻丧不相舂，公租无诟负。
穆陵关北逢人归渔阳
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子，抱珠哭向无底水。
果落纤萍散，龟行细草开。主人偏好事，终不厌频来。"
食堂每记云山迹。我本开云此山住，偶为名利相萦误。
"霁夕云初敛，栖娥月未亏。圆光生碧海，素色满瑶池。
聚散俄成昔，悲愁益自熬。每怀仙驾远，更望茂陵号。
时来会云翔，道蹇即津游。明发促归轸，沧波非宿谋。"
"汉渚常多别，山桥忽重游。向云迎翠辇，当月拜珠旒。
"山川重叠远茫茫，欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉，
有美堂暴雨
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势，依泉各有取鱼心。
仍嫌众里娇行疾，傍镫深藏白玉鞭。
气哕不发声，背头血涓涓。有时强为言，只是尤青天。
"高城新筑压长川，虎踞龙盘气色全。五里似云根不动，
"一树梨花春向暮，雪枝残处怨风来。
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税，倦鸟安能待暮还。
劳我以少壮，息我以衰老。顺之多吉寿，违之或凶夭。
焚香叩虚寂，稽首回太清。鸾鹭振羽仪，飞翻拂旆旌。
双井茶送子瞻
今来却笑临邛客，入蜀空驰使者车。"
"小宅非全陋，中堂不甚卑。聊堪会亲族，足以贮妻儿。
白露滴未死，凉风吹更鲜。后时谁肯顾，唯我与君怜。"
陋巷谁为俗，寒窗不染尘。石斋盟四友，年下顿生春。"
龙虎山河御气通，遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍，
"中林子规啼，云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟，惊急如罪戾。
还往嫌诗僻，亲情怪酒颠。谋身须上计，终久是归田。
贵我辨识精，取价复不多。比之昔所见，珍怪颇更加。
独望
岂无晚岁新相识，相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命，
守得苏州船舫烂，此身争合不衰残。"
"楚匠饶巧思，秦筝多好音。如能惠一面，何啻直双金。
远吠邻村处，计想羡他能。"
开卷喜先悟，漱瓶知早寒。衡阳寺前雁，今日到长安。"
"东风吹旅怀，乡梦无夜无。惭见君子堂，贫思上归途。
日近风先满，仁深泽共流。应非憔悴质，辛苦在神州。"
徵斯济川力，若鼓凌风翰。易狎当悔游，临深罔知难。"
后催租行
"暂入松门拜祖师，殷勤再读塔前碑。
屦下苍苔雪，龛前瀑布风。相寻未有计，只是礼虚空。"
肴盘列兮答神，神摆渔篁兮降拂窣窣.
教演归恭敬，名标中外钦。既能施六度，了悟达双林。"
与鹤期前岛，随僧过远林。相于竟何事，无语与知音。"
树枝风掉软，菜甲土浮轻。好个林间鹊，今朝足喜声。
"天上中台正，人间一品高。休明值尧舜，勋业过萧曹。
"共来江海上，清论一宵同。禅榻浑依旧，心期浩已空。